Рассматриваются 4 принципиальных отличия солнечного пути и его особенности – в работе (йоге действия).
В солнечном пути реализуется динамический аспект Божественного, роль которого резко повышается в наше время – в эволюцию-II, когда осуществляется трансформация мира и преображение человечества (на основе микроскопических перемен).
1. Следует повторить, что средний путь имеет два варианта реализации – солнечный и духовный
1.1. Два варианта реализации среднего пути – солнечный (душевный) и духовный – в зависимости от центра концентрации
1. Концентрация в сердечном центре –означает, что вы выбрали – солнечный путь (психический или душевный). Психическое (от слова «психея» – душа) или душевное существо находится позади – в мистическом оккультном сердце посредине грудной клетки и позади тела ( в ином измерении).
2. Концентрация в голове(или над головой) – означает, что вы выбрали – духовный путь.
1.2. Концентрация в сердце – это не медитация, а обращение к Божественному
Самый лучший способ для этого – жить в психическом существе, так как оно всегда преданно Матери и может вести другие части вашего существа правильным путем.
Медитация – это метод пути знания, и этот путь лежит – через ум, а не – через сердце.
Причем, солнечный путь, как говорил Шри Ауробиндо, – самый «легкий, простой и короткий». Шри Ауробиндо и Мать 14 лет исследовали все духовные пути, прежде чем – порекомендовать солнечный Путь.
1.3. О динамическом и статическом проявлении Божественного
Психическое в солнечном пути – это то, что Божественное в вас проявляет динамическим путём.
Но, когда мы говорим о духовном, мы имеем в виду нечто, что концентрируется – в самом Божественном, а не во внешнем проявлении. Духовный план – это нечто статичное, которое – стоит за внешним и над ним. Оно поддерживает инструменты внешней природы, но само не затронуто и не участвует во внешнем проявлении здесь (см.: [3, с.46]).
1.4. Иными словами, психическое в солнечном пути концентрируется – во внешнем проявлении, а духовное – в статичном Божественном (в Верховном Бытии)
С помощью психического в солнечном пути вы осуществляете контакт с имманентным Божественным, которое находится в центре каждого человеческого сознания (в душе человека). Затем с помощью психического изменения вы идёте – от индивидуального Божественного – к универсальному Божественному и, наконец, к – Трансцендентному.
С помощью духовного изменения вы осуществляете контакт – с Верховным (статичным Бытиём). (см.: [3, с.46-47]).
1.5. Образно говоря, психическое выполняет – роль электрического провода, который соединяет генератор электричества – с лампой,
где генератор – Божественное, а лампа – тело.
В этом и состоит функция психического сознания в солнечном пути. Это означает, что если бы в Материи не было психического сознания, она не смогла бы осуществить непосредственный контакт с Божественным (см.: [3, с.47]).
И именно благодаря присутствию психического в Материи, контакт между Материей и Божественным может быть непосредственным.
1.6. Мы можем сказать каждому человеку: «Вы несёте Божественное внутри вас, и стоит вам лишь прийти – внутрь себя, чтобы – увидеть и найти Его».
Это нечто, что свойственно только человеку, что делает его – исключительным существом (см.: [3, с.48]).
Когда психическое сознание выходит вперед ( и становится во главе садханы), то его посвящение, поклонение и любовь к Божественному, а также самоотдача – оказывают влияние на разум, витальное и физическое сознание и заставляет их обратить всю свою деятельность к Богу.
Этот солнечный путь залит светом и огромная радость свойственна всей садхане (см.: [3, с.184).
2. Четыре принципиальных отличия солнечного пути
2.1. Обобщая вышеназванные свойства солнечного и духовного путей, – можно выделить четыре принципиальных отличия между этими путями
1. По центру концентрации – в солнечном пути концентрация осуществляется – в сердечном центре (посредине грудной клетки), в духовном пути – в голове (или над головой).
2. По отношению к внешнему проявлению – психическая реализация солнечного пути «оставляет вас – во времени и пространстве, в проявленной вселенной», это то, что Божественное в вас проявляет – динамическим путём.
В то время, как результатом духовной реализации будет проецирование вашего сознания – «вне творения, вне времени и пространства» – в Верховное Бытие. Это нечто – статичное, которое стоит «за» внешним и «над ним»; оно поддерживает инструменты внешней природы, но само «не затронуто и не участвует» во внешнем проявлении здесь.
Иными словами, психическое концентрируется – во внешнем проявлении, а духовное концентрируется – в {статичном} Божественном.
3. По типу контакта – солнечный путь (психическая реализация) обеспечивает непосредственный (прямой) контакт между Материей и Божественным. Духовный путь обеспечивает опосредованный контакт между Материей и Божественным (т.е. ослабленный и искаженный при прохождении через духовные уровни);
4. По отношению к духовному свету – солнечный путь «залит светом и огромная радость» свойственна всей садхане (когда психическое выходит вперед), в духовном пути такие световые эффекты не отмечены.
2.2. Вышеназванные отличия (и преимущества) солнечного пути приобрели особое значение в наше время - в эволюцию-II
После создания в 1956-1969гг. нового Божественного творения – супраментального Мира Истины в атмосфере и материи Земли,
Таким образом, в солнечном пути реализуется динамический аспект Божественного, роль которого резко повышается в наше время – в эволюцию-II, когда осуществляется трансформация мира и преображение человечества (на основе перемен, точнее – микроскопических касаний Силы Мира Истины).
3. Особенности солнечного пути – в работе
3.1. Величайший секрет садханы (практики йоги) заключается в том,– чтобы научиться совершать работу с помощью Силы Мира Истины,
вместо того, – чтобы использовать усилия собственного разума. (см.: [1, с.38]).
Работа должна совершаться бескорыстно и ее побудительной причиной – не должно быть желание...
Все требования эго или проявления желания должны немедленно отвергаться, а вся работа должна представлять собой – посвящение Божественной Матери, совершаемое с постоянной памятью о ней и молитвой к ней, чтобы она – явила свою силу и взяла на себя выполнение всех действий.
Благодаря этому методу вы сможете осознать – ее присутствие и действие ее Силы – не только в состоянии внутренней тишины, но и во время работы;... (cм.: [1, с.42]).
Но для того, чтобы успокоить ум и обрести духовные переживания, вначале необходимо подготовить и очистить свою природу. На это иногда может понадобиться – несколько лет. Легче всего этого достигнуть – через работу, выполняемую в правильном духе. (cм.: [1, с.42])
3.2. Можно творить – за счет напряженных усилий, доводя ум до изнеможения, работая, как каторжник.
В этом случае проход, связующий ум с более высокими областями, часто оказывается – закрытым и в ум ничего не приходит или приходит только после интеллектуальной тапасьи (усилий) (см.: [2, с.334–335]).
Но можно творить по–другому, – оставаясь спокойным, открытым внутренней силе и ожидая прихода вдохновения.
Поток силы вливается в адхару («сосуд» человека) и приносит с собой вдохновение, озарение, Ананду – все делается внутренней Силой Мира Истины.
Материал статьи подготовлен на основе следующих литературных источников
- Шри Ауробиндо. Письма о йоге. Т. III. СПб. : Адити, 2016.
- Шри Ауробиндо.Письма о йоге. Т. V. СПб. : Адити, 2008
- Шри Ауробиндо. Мать.Природа и эволюция души. Индия, Пондичерри : Университет интегральной йоги.
Смежные статьи:
- Cолнечный путь. Часть-1. Сущность пути – концентрация в сердце и открытость Божественной Милости. Это самый простой путь
- Интегральная йога. Статья-9. Шри Ауробиндо и Мать 14 лет исследовали все духовные пути, прежде чем посоветовать – солнечный путь
Для системного прочтения статей - по ЭВОЛЮЦИИ-II и интегральной йоге – разработано новое «Содержание-навигатор" канала
Канал «Диченко Ю.Б. Перемены в мире» Подписаться
Ваши комментарии