Это - "женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи" (Лк. 23, 55). Именно они первыми оказались у гроба Спасителя.
"А и в вашем законе написано, что двух человек свидетельство истинно."
Эти слова Иисус произносит еще до Своего распятия и воскресения и обращает их к иудеям ( Ин. 8: 15). Но оказалось, что это напоминание актуально и по отношению к Его ученикам, которые не поверили женам-мироносицам...
Согласно Евангелию от Луки (Лк. 24: 1-12), "В первый... день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, (...) но нашли камень отваленным от гроба. И, войдя, не нашли тела Господа Иисуса." Затем "вдруг предстали два мужа в одеждах блистающих" и сказали о воскресении Иисуса, напомнив Его слова, сказанные еще в Галилее, "что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть".
"То были Магдалина Мария, и Иоанна, и Мария, мать Иакова, и другие с ними, которые сказали о сем апостолам." Но как те отреагировали?
"И показались им слова их пустыми, и не поверили им." Хотя женщин было не двое, а гораздо больше. Только Петр бежит ко гробу, видит всё так, как они сказали... И уходит, "дивясь сам в себе происшедшему". Но не поверил, и не вспомнил те слова Спасителя, о которых говорил Ангел.
Почему? Возможно, женщинам было меньше доверия? Но ведь у христиан такого быть не должно: "нет мужеского пола, ни женского; ибо все вы одно в Господе Иисусе", как позже напишет апостол Павел в послании к Галатам. Возможно, дело именно в способности поверить, которая более сильно развита у женщин. Мужчины мыслят более рационально. И даже факты, прежде чем принять, должны осмыслить...
В Евангелии от Иоанна о том же событии говорится немного по-другому (Ин. 20: 1-18), там Мария Магдалина сообщает новость Петру, и тот бежит ко гробу вместе с другим учеником, "которого любил Иисус". Петр - более решительный, а у Иоанна больше веры, как можно сказать судя по этому отрывку. Иоанн "бежал скорее Петра, и пришел ко гробу первый. И, наклонившись, увидел лежащие пелены; но не вошел во гроб." Пришедший следом Симон Петр решается туда войти, "видит одни пелены лежащие, и плат, который был на главе Его... (...) Тогда вошел и другой ученик, прежде пришедший ко гробу, и уверовал."
Очевидно, что есть Промысел Божий в том, что эти женщины оказались у гроба первыми и услышали от Ангела весть, что Он воскрес. Значит, у них была внутренняя готовность эту новость принять, определенное расположение сердца. В противоположность тому, что воскресший Спаситель говорит об апостолах (Луке и Клеопе): "о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы верить всему, что предсказывали пророки!" (Лк. 24, 25).
Вот такие размышления и выводы...
Спасибо за внимание!
Вам также могут интересны другие статьи блога:
Идолы | Дикая маслина | Яндекс Дзен ;
Святой преподобный Максим Грек | Дикая маслина | Яндекс Дзен ;
"Браки совершаются на небесах..." | Дикая маслина | Яндекс Дзен
Как коммунист выполнил заповедь о почитании родителей | Дикая маслина | Яндекс Дзен ;
Про алкоголика и Причастие | Дикая маслина | Яндекс Дзен ;
Бог дал сил, чтобы вырастить внуков | Дикая маслина | Яндекс Дзен .