Есть у меня несколько статей о Палестине, каких только комментариев не было, все сводились к тому, что арабы сами виноваты
Предыстория арабо -израильского конфликта. Краткая история Современный сионизм начался с пророческих и программных писаний Моисея Гесса, Иуды Алкалая, Цви Хирша Калишера и Теодора Герцля и иммиграции евреев из России в находящуюся под властью Османской империи Палестину в 1880-х годах, посвятившую себя восстановлению национального дома для евреев.
Еврейский народ на своей древней земле, Земле Израиля, говоря сионистским языком. Иммигрантов двигали как позитивный идеал, так и негативный опыт угнетения в Восточной Европе, волна погромов захлестнула Россию после убийства царя Александра II в марте 1881 года. Одновременно в течение последних десятилетий XIX века. Арабские интеллектуалы в Сирии, Ливане и Египте начали выступать за возрождение арабской культуры и культурную «независимость» от Османской империи.
К началу 20 века, когда в этом районе распространился дух национализма, они начали думать и говорить о «децентрализации» османского правления и, что еще более нерешительно, о возможном политическом освобождении и создании независимого арабского государства.
Распространение еврейских поселений в Палестине привело к трениям между соседними арабскими и еврейскими общинами. Горожане и сельские жители возмущались притоком русскоязычных и идиш, отвергающих Аллаха иностранцев, и начали опасаться культурно-религиозного подрыва их образа жизни и физическое посягательство и даже выселения.
Первая мировая война, разрушившая Османскую империю, усугубила региональные националистические надежды и опасения. Она изменила облик Ближнего Востока.
Идея национального самоопределения, провозглашаемая победоносными союзниками, воспламенила воображение образованных людей во всем колониальном мире. Великобритания завоевала Палестину в 1917-1918 годах, и Лига Наций в конечном итоге санкционировала британское мандатное правление в стране (а также в Трансиордании и Ираке) и французские мандаты в Сирии и Ливане. Имперским державам было поручено подготовить местных жителей к самоуправлению. Но что касается Палестины, то, 10 британцев MORRIS издали Декларацию Бальфура, взяв на себя обязательство помочь создать в ней национальный дом для еврейского народа, обещая при этом защитить гражданские и религиозные права его большинства арабских жителей.
Обязательная хартия, окончательно утвержденная в 1923 году, подчеркивала историческую связь еврейского народа с Землей Израиля. Послевоенные проблемы в Восточной Европе и привлекательность хорошей британской администрации вызвали новую волну еврейской иммиграции в Палестину.
Вскоре стало очевидным противоречие между двойным обязательством Великобритании способствовать самоопределению евреев и защите прав арабов, и стала очевидной неизбежность столкновения между национальными устремлениями евреев и арабов.
Неуклонный прогресс в достижении самоопределения арабских народов Леванта, реальность иностранного христианского имперского правления, хотя и благотворного и конструктивного (политическое отделение Палестины от Сирии и Ливана (под властью Франции)) и приток сионистских иммигрантов с глубоко укоренившимися национальными устремлениями спровоцировал пробуждение палестинских арабских националистов. Но почти с самого начала палестинское арабское национальное движение было разделено на два лагеря, рост и полярность которых были главной характеристикой политики арабской Палестины в 1920-х и 1930-х годах. Один лагерь, собранный вокруг клана Хуссейни и человека Хала Мухаммада Амина аль-Хусейни с 1921-1922 гг.
Вот такая история и эти два политических лидера способствовали дальнейшему развитию конфликта. Это история и ничего ты с этим не сделаешь.