Литературный квартал в Екатеринбурге находится в центре города. Здесь расположены дома, в которых родились и жили известные Уральские писатели: Дмитрий Мамин-Сибиряк, Фёдор Решетников, неподалёку можно увидеть дом- музей Бажова, музей кукол. Да и вообще, старинной улочки, кажется, не коснулось время. Здесь, как и в 19 веке, брусчатка, тенистые деревья, верстовые столбы и деревянные дома с резными наличниками.
Ну а мы решили посетить дом-музей писателя Решетникова. Не потому что мы какие-то ярые поклонники этого литератора, конечно. Более того, со стыдом признаюсь, что до поездки в Екатеринбург о существовании этого человека я даже не подозревала.
Просто так как писатель родился в семье почтмейстера, а комнаты в его доме сдавались почтальонам, то здесь сейчас к тому же и музей почтовой службы. А вот это уже интересно. Так что, узнали и писателе, и о ямщиках узнали много интересного.
Во дворе, мощеном камнем, нас встречает железная леди. Что она тут делает и какой смысл несёт, мы так и не поняли. Видимо, просто оригинальная работа современного художника- сварщика нашла приют в старинном дворе.
В доме, как и в обычном музее -экспонаты, связанные с жизнью почты того времени и одновременно с жизнью писателя, так как отец Решетникова был начальником почты.
В витринах -документы, письма, открытки, конверты с сургучными печатями.
В маленьких комнатках воссоздана обстановка начала 19 века.
Занавески на окнах -подлинные вещи семьи почтмейстера, как и большая часть мебели. Дом достаточно зажиточный по тем временам, как мне кажется.
Узда, хомут, вожжи, дуга
Далее осматриваем конюшню и каретный сарай, которые составляют Почтовое подворье.
Лошадь Сеня ( потому что она из сена) демонстрирует части упряжи. Кто не знал, что такое узда, хомут, колокольчик, дуга, тот может познакомиться с этими предметами быта позапрошлого столетия. Лошадь впряжена в телегу.
Кстати, интересно было слушать о том, как царь-реформатор Петр Первый пытался заставить российских ямщиков и почтальонов при въезде в деревню или город, куда они направлялись, дудеть в рожки, как это делают европейские почтальоны. Но наши наотрез отказались. Только я так и не поняла, почему. Единственное, на что согласились, так это подвешивать под дугу своей лошади колокольчик.
Такой звон стал в нашей стране не только символом почты, но и был воспет во многих песнях и романсах. Помните?
Однозвучно гремит колокольчик,
И дорога пылится слегка,
И уныло по ровному полю
Заливается песнь ямщика.
Тарантас, карета, сани, коляска, дрожки
А вот что такое коляска-эгоистка и чем она отличается от дрожек, это вопрос посложнее для нынешней молодежи. Мы узнаём, что легкая коляска для одного человека выглядела так
В этой карете по зиме за месяц можно было доехать до Петербурга. За козлами зимой устанавливали печку и ставили ведро с замороженными щами. Так и ехали: печь топили, на ней щи грели и сами грелись.
А основа тарантаса плелась из верёвок, поэтому была легкой, на дороге (ну все мы знаем, какие у нас дороги были и есть) ее нещадно мотало, то есть, тарантило. Кроме прочего, деревянные колёса без рессор комфорта седокам в путешествии не добавляли. Ну зато здесь крылья есть: они от грязи летом немного защищали.
Еще здесь хранятся сани-розвальни. Ну их все узнали: на них же боярыню Морозову (с картины Сурикова ) в ссылку отправили. Конечно, маленькую елочку на таких же положено из лесу домой возить.
В целом, интересно и познавательно.
Ну и последний этап - подвал дома почтмейстера.
Почтальоны иной раз месяцами не бывали дома, поэтому для них были придуманы такие дома, где можно отдохнуть, переночевать, пообедать пообщаться.
Здесь воссоздана обстановка двухсотлетней давности, а экскурсанты знакомятся с посудой, одеждой, домашней утварью и традициями того времени.
Ухват, короб, чугунок, крынка, ушат, кадка, коромысло
Это слова, значение которых молодые люди уже слабо себе представляют. Так вот здесь они могут не только посмотреть на них, но и подержать в руках. Я считаю, что это здорово!