250,6 тыс подписчиков

Что осталось от деревни, сожжённой вместе с детьми, стариками и женщинами

5 мая 20215 мая 2021

28,6 тыс

10 мин

Оглавление

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕМОРИАЛЬНЫЙ КОМПЛЕКС «ХАТЫНЬ»
Открывает мемориал СИМВОЛИЧЕСКИЙ ПЛЕТЕНЬ
рядом — СИМВОЛИЧЕСКАЯ КРЫША САРАЯ

Деревня Хатынь. По-русски её название звучало бы "Хаты", или "Избы", "Дома"... Впервые она упоминается в древних документах в июле 1551 г. Были в ею истории времена и расцветов, и трагедий. Но 1943 год стал для неё роковым…

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕМОРИАЛЬНЫЙ КОМПЛЕКС «ХАТЫНЬ»

Мы продолжаем публиковать фрагменты из уникального альбома, выпущенного Постоянным Комитетом Союзного государства к 75-летию Победы

22 марта 1943 г. гитлеровцы окружили деревню и стали выгонять людей из домов. Стариков, женщин и детей загнали в гумно и подожгли. Было убито и сгорело живыми в огне 149 человек, в том числе 75 детей. Самому маленькому жителю было 7 недель от роду. Подробно об этом мы писали в материале Главный палач Хатыни пережил свою жертву на 44 года

В январе 1966 г. было принято решение о создании в Логойском районе мемориального комплекса «Хатынь». В конкурсе победил коллектив архитекторов в составе Ю. Градова, В. Занковича, Л. Левина и скульптора, народного художника БССР С. Селиханова (за эту работу в 1970 году он был удостоен Ленинской премия, 1970 г.).

Торжественное открытие мемориального комплекса «Хатынь» состоялось 5 июля 1969 г. Мемориал расположен в пяти километрах от шоссе Минск — Витебск, на 54 км. Общая площадь комплекса — 50 га.

Открывает мемориал СИМВОЛИЧЕСКИЙ ПЛЕТЕНЬ

с информацией о потерях белорусского народа в годы Великой Отечественной войны.

Рядом — сомкнутые гранитные плиты, символизирующие крышу сарая, https://secure.diary.ru/

рядом — СИМВОЛИЧЕСКАЯ КРЫША САРАЯ

в котором были сожжены жители деревни

БРАТСКАЯ МОГИЛА

На братской могиле — мраморный Венец памяти. На нем — символическое обращение погибших к живым и ответ живых погибшим.

СТЕНА ПАМЯТИ

монументальная композиция с 66 нишами, в которых установлены плиты с названиями мест массового уничтожения людей на территории Беларуси и цифрами, указывающими количество погибших.

ШЕСТИКОНЕЧНЫЙ СДВОЕННЫЙ ПОКЛОННЫЙ КРЕСТ

Терновый венец белорусской Голгофы.

Авторы: заслуженный архитектор Республики Беларусь Ю.М. Градов, скульптор К.В. Селиханов.

Древнейший символ Беларуси — шестиконечный сдвоенный поклонный Крест возвышается у подножия холма бывшего сельского кладбища, свидетеля многовековой истории Хатыни.

В основании Креста — три камня-валуна, как напоминание о Голгофе, символе мученичества и подвижничества. Терновый венец на Кресте напоминает о тех страданиях, которые перенесла и хатынская земля, и земля всей Беларуси.

24 марта 2017 г. Крест был освящён главами православной и католической церквей Беларуси.

КОЛОКОЛ, 1874 год

Бронзовый голос Хатыни.

Колокол с рельефной надписью между декоративными фризами и одинарными поясами: «Самгина…1874 мая 23 д….». В 1960-е гг. именно этот колокол был использован в качестве образца для отливки всех колоколов Хатыни.

Со дня открытия мемориала висел на обелиске символического дома И.И. Каминского.

СКУЛЬПТУРА «НЕПОКОРЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК»

Единственный взрослый свидетель. Непокоренный.

«Непокоренный человек» — центральная скульптура мемориального комплекса «Хатынь».

В основу создания единственной скульптуры мемориального комплекса положена трагедия единственного выжившего взрослого свидетеля хатынской трагедии — 56-летнего деревенского кузнеца Иосифа Каминского. Обгоревший и израненный, он пришел в сознание поздно ночью, когда фашистов уже не было в деревне.

Ему пришлось пережить еще один тяжкий удар: среди тел односельчан он нашел своего израненного сына. Мальчик был смертельно ранен в живот, получил сильные ожоги. Он скончался на руках у отца.

«Непокоренный человек» — это собирательный образ и памятник всем тем, кто пережил ужас войны, потерял близких, но не сломался.

ОБЕЛИСК «ПЕЧНАЯ ТРУБА, ОПАЛЕННАЯ ОГНЕМ»

30 секунд тишины между боем колоколов.
В память о Хатыни.

Бывшая деревенская улица выложена серыми, под цвет пепла, железобетонными плитами. В тех местах, где когда-то стояли дома, поставлены 26 символических бетонных нижних венцов срубов и столько же обелисков, напоминающих печные трубы, опаленные огнем.

Каждый обелиск увенчан колоколом. На трубах-обелисках — таблички с именами тех, кто здесь родился и жил. Колокола звонят каждые 30 секунд.

КРЮК УПРЯЖИ

Символ мирного труда. Жизнь Хатыни до…

Предмет быта хатынцев, найденный на месте бывших домов во время реконструкции мемориала в 2004 г.

ИКОНА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ «ЗНАМЕНИЕ» конец XVIII — начало XIX века

Знамение: через огонь войны и контрабанду — на родную землю!

У иконы непростая судьба. Она была найдена на месте трагедии через несколько дней. Видимо, когда людей выгоняли на улицу, кто-то успел взять в помощь святой Образ. Икона прострелена в нескольких местах, значит нёсший её человек пытался убежать и был убит или ранен, после чего Икона выпала из его рук.

Она прошла пожарища войны. В марте 2003 г. Брестская таможня пресекла вывоз уникальной иконы за рубеж. Святыня поступила в музей Бреста, затем — на временное хранение в Минск и лишь 29 апреля 2008 г. вернулась на малую родину в Хатынь.

ТОПОР ПЛОТНИЧИЙ — ТРАДИЦИОННОЕ УНИВЕРСАЛЬНОЕ ПРИСПОСОБЛЕНИЕ ИЗ МЕТАЛЛА

Напоминание о мирной жизни…

Предмет быта хатынцев, найденный на месте бывших домов во время реконструкции мемориала в 2004 г.

ФОТОГРАФИЯ БРАТСКОЙ МОГИЛЫ ЖИТЕЛЕЙ ХАТЫНИ С ТРЕМЯ КРЕСТАМИ, УСТАНОВЛЕННЫМИ В 1943 г.

«Пусть скорбь и печаль обернутся в мужество и силу!»

На третий день после трагедии Хатыни жители окрестных деревень похоронили тела убитых и сожженных людей в трех могилах.

Над каждой был установлен крест. Когда создавался мемориал, на месте захоронения был насыпан небольшой курган и установлен мраморный «Венец памяти», как символический сруб нового дома, как символ счастья, которое не случилось. На нем символическое обращение:

«Люди добрые, помните: мы любили жизнь и родину нашу, и вас, дорогие. Мы сгорели живыми в огне. Наша просьба ко всем: пусть скорбь и печаль обернутся в мужество и силу, чтоб смогли увековечить вы мир и покой на земле. Чтоб нигде и никогда в вихре пожаров жизнь не умирала!»

СВИДЕТЕЛЬСТВО О РОЖДЕНИИ И ПРИПИСНОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО ЖЕЛОБКОВИЧА АЛЕКСАНДРА ПЕТРОВИЧА, СВИДЕТЕЛЯ ХАТЫНСКОЙ ТРАГЕДИИ, С УКАЗАНИЕМ МЕСТА РОЖДЕНИЯ — «д. ХАТЫНЬ»

Дети Хатыни. Документы свидетеля трагедии.

В семье Желобковичей было четверо детей: три мальчика и девочка. Когда в Хатынь пришли фашисты, 13-летнему Саше удалось убежать.

Всех жителей деревни гитлеровцы заперли в сарае, который подожгли. В том сарае были и родители Саши с тремя детьми. Когда под напором десятков человеческих тел рухнули горящие двери, Стефанида Желобкович выскочила из сарая, держа за руку семилетнего Витю.

Фашисты стали расстреливать выбегающих людей из автоматов. Несколько пуль попали в маму Вити. Падая, женщина прикрыла сына собой. Раненный в руку ребенок пролежал под телом матери до ухода фашистов из деревни.

Отец с оставшимися двумя детьми выбраться из сарая так и не смог…

КЛАДБИЩЕ ДЕРЕВЕНЬ

В память о сотнях сожжённых деревень и тысячах прерванных жизней

На территории комплекса находится единственное в мире «Кладбище деревень» — 185 могил, каждая из которых символизирует одну из невозрожденных белорусских деревень, сожженных вместе с населением. 186-я — это сама Хатынь. Рядами идут пять деревень Брестской области, 108 — Витебской, 5 — Гродненской, 18 — Гомельской, 34 — Минской, 15 — Могилевской.

Могила каждой деревни представляет собой символическое пепелище, в центре которого расположен пьедестал в виде языка пламени — символ того, что деревня была сожжена. В траурных урнах хранится земля деревень.

ДЕРЕВЬЯ ЖИЗНИ

Восставшие из пепла.

Авторы: Ю. ГРАДОВ, В. ЗАНКОВИЧ, Л. ЛЕВИН, С. СЕЛИХАНОВ.

Символические «Деревья жизни», вместо веток и листьев у которых названия 433 белорусских деревень, перечисленные в алфавитном порядке. Это деревни, которые были уничтожены фашистами вместе с жителями, но чудом сумевшие возродиться.

СКУЛЬПТУРА «НЕПОКОРЕННАЯ»

Шаг в бесконечность.

Была создана скульптором Павлом Войницким в 2018 году, к 75-летию трагедии.

В скульптуре воплотился образ хрупкой юной девушки, которая в последний раз идёт по земле…

Лицо девушки трудно разглядеть из-за тени от ниспадающих волос. Плечи остро выдвинуты вперёд. На груди — табличка, верёвки от которой глубоко впиваются в предплечье. На табличке нет надписи. Она, идущая на казнь, может быть и партизанкой, и подпольщицей, и узницей гетто, и жительницей огненной деревни. Платье разорвано в клочья. Руки сведены за спиной. В образе отражен немой протест, призыв к свободе, попытка вырваться из оков.

Художник изобразил ее идущей вперед, в момент шага, который разделяет ее жизнь на «до» и «после». Она поднимается по ступеням эшафота навстречу смерти, восходит вверх и тем самым становится выше обстоятельств, ситуации, рока. Это шаг в бесконечность, шаг на пьедестал.

ЛИСТОВКА ЦК ВКП(б) БЕЛАРУСИ «ВГЛЯДИСЬ В ЭТОТ ПОРТРЕТ», 1942 г.

Глаза людоеда. Прочитай и передай другому.

«…Всмотрись в эти страшные глаза людоеда, и ты увидишь смерть.

…Всмотрись, это тот, по приказу которого вешают и сжигают людей на кострах…

Это кровавый Гитлер! Смерть Гитлеру и его разбойничьей банде!»

Надпись внизу — «Прочитай и передай другому».

СКУЛЬПТУРНАЯ КОМПОЗИЦИЯ ИЗ ПРЕДМЕТОВ БЫТА

Мы жить хотели… Мы жизнь любили…

На символических ступеньках — предметы, вылитые из силумина: детская кукла, кувшин, скрипка, клубок ниток, столярные инструменты.

Они напоминают о том, что здесь жили люди, у которых с бесчеловечной жестокостью отняли жизнь...

Завершает экспозицию мемориального комплекса ВЕЧНЫЙ ОГОНЬ

Его пламя бьёт через разорванную решётку. Три берёзы рядом с ним — символ жизни на белорусской земле. Вместо четвертой березы горит Вечный огонь в память о каждом четвёртом жителе Беларуси, погибшем во время Великой Отечественной войны.

Со дня открытия мемориал посетило свыше 37 миллионов человек из более чем 120 стран мира.

ДАЛЬВА

Сожжённая за несколько дней до освобождения.

Автором проекта мемориала стал третьекурсник отделения скульптуры художественного факультета, воспитанник народного художника Беларуси скульптора А.О. Бембеля — Владимир Теребун. Проект стал его дипломной работой. Фото: https://radzima.org/

Один из филиалов ГМК «Хатынь» — мемориальный архитектурно-скульптурный комплекс — находится на 77-м км трассы Минск—Витебск, на месте бывшей деревни Дальва Логойского (бывшего Плещеницкого) района Минской области. 19 июня 1944 г. деревня была сожжена вместе с жителями. В огне пожара погибло 44 человека, в том числе 29 детей, 13 женщин и двое мужчин.

В 1955 г. на месте братской могилы с останками жителей бывшей деревни поставлен памятник. В 1963 г. его заменили на обелиск с пятиконечной звездой. В 1972 г. в Белорусском государственном театрально-художественном институте объявили конкурс на лучший проект памятника деревне Дальва.

Мемориал «Дальва» строился на общественных началах, на средства, собранные от концертной деятельности творческих коллективов Белтелерадиокомпании, военнослужащих и пожертвований общественных организаций. Инициатором этой работы был единственный уцелевший свидетель трагедии деревни Дальва Николай Петрович Гирилович, который всю жизнь посвятил сохранению памяти об односельчанах. Композиция мемориала занимает площадь 5 га.

СКУЛЬПТУРА «МАТЬ С ПРИЖАВШИМСЯ К НЕЙ РЕБЕНКОМ».

Это центральная скульптурная композиция мемориального комплекса «Дальва», возведённого в память о сожжённой деревне

На невысоком постаменте застыла четырёхметровая фигура женщины — символ скорбящей, но непреклонной матери-Родины. К ней прижался, обхватив ручонками, мальчишка. На лице женщины — суровость, гнев, мудрость и великая вера в людей и будущее. Трогательна фигурка ребёнка, прижавшегося к матери, маленького, беспомощного и доверчивого.

Курган Славы

Еще одним филиалом ГМК «Хатынь» является мемориальный комплекс «Курган Славы» — памятник в честь подвига воинов 1-го, 2-го, 3-го Белорусских и 1-го Прибалтийского фронтов в Белорусской наступательной операции «Багратион».

Торжественное открытие Кургана Славы состоялось 5 июля 1969 г. Авторы комплекса — скульптор А. Бембель, архитектор О. Стахович (Государственная премия БССР 1970 г.), скульптор А. Арцимович, архитектор Л. Мицкевич, инженер В. Лапцевич

Высота земляного холма — 35 м. На его вершине — четыре штыка-обелиска, облицованные титаном. Высота каждого из штыков — 35,6 м. Они символизируют четыре фронта, которые участвовали в освобождении Беларуси. Внизу штыки опоясывает кольцо из бетона двухметровой высоты — Венец Славы, внутри которого смальтовой мозаикой выложены слова благодарности армии-освободительнице: «Армии Советской, Армии-освободительнице — слава!»