Жизнь человека уже начиная с пребывания в утробе матери полна всяческих стрессов. Обычно, стрессовые ситуации оказывают на организм стимулирующее воздействие, как-то закаляя его, развивая умение справиться и совладать с различными затруднительными ситуациями. Но есть ещё и такое состояние в результате пережитого (а точнее - недопережитого) стресса, которое на Западе обычно называют "дистрессом". Это когда сопутствующие стрессовой ситуации физические и эмоциональные импульсы человека не были выражены адекватно, а были так или иначе сдержаны, подавлены или перенаправлены непосредственно на себя самого вместо источника стрессующих обстоятельств. Такой эмоциональный груз словно негативный заряд оседает в "конденсаторах" нейронных цепочек нашего мозга, так и соответствующих клетках всего тела. По оценкам специалистов психосоматические проблемы со здоровьем составляют более 70% из всего спектра известных расстройств. И конечно такой "запрессованный" груз влияет на многие другие сферы жизни человека - межличностные отношения, реализацию своего первоначального потенциала, отражается на целых социальных сферах и в конечном счёте оказывается глобальной проблемой всей цивилизации.
Однако, в настоящее время уже существует много способов и направлений по освобождению от "застоявшегося дистресса", находящиеся в основном в инструментарии профессиональных практических психологов, телесно-ориентированных психотерапевтов, или из области советов "народной мудрости".
Здесь я предлагаю одну технику, которую можно применять в самых разных направлениях внутренней работы с проблематикой, имеющей как явно так и косвенно эмоциональные причины. Сама практика простая в освоении, и её действенность происходит из самих естественных процессов в нашем теле, задействуемых для разрядки от стресса, и наполнением себя свежей живой энергией для дальнейших действий.
Лучше всего перед практикой хорошо отдохнуть, быть сытым, отказаться до и вовремя неё от алкоголя и наркотиков.
Практика "Зевай и Потирайся" (далее ЗиП) задействует особый естественный механизм разрядки вредоносной застойной энергии негативных эмоций из тела, а также активирует приток свежей энергии на её место. Во время выполнения процедуры вы провоцируете и свободно производите все зевания, которые начнут у вас появляться. Зевота даёт разрядку от стресса. Обычно мы зеваем вечером перед сном, чтобы тем самым сбросить накопленное за время дневной активности напряжение. В то же время зарядка свежей энергией происходит через потягивания и потирания своих ладоней, груди, спины, рук, ног, можно даже тереться ступнями о ковёр. И в этом тоже легко заметить естественность того, как проснувшись по утрам мы начинаем потягиваться, потираться то тут то там, ощупывать себя - через такую активность приходит свежий заряд энергии, необходимый для повседневной деятельности. Собственно, благодаря этим двум процессам - разрядке и зарядке устанавливается баланс внутри нашего организма. Намного легче получается продолжать зевать, стоит вам только начать это делать, и чтобы помочь себе в этом, можно, например, посмотреть видео с зевающими людьми, или вспомнить самого себя зевающим, либо же попробовать физически сымитировать зевоту, что обычно также вскоре переходит в естественное зевание.
Перед каждым новым сеансом выберете для него "тему" - какой-то один конкретный аспект вашей жизни, это может быть какой-то человек, в отношениях с которым у вас проблемы, либо же конкретные неприятности на работе, или это болезненные переживания и трудности, вспоминаемые из вашего детства. Также "темой" может быть потеря какого-то важного для вас человека в результате смерти или по другим причинам, да и вообще травматические обстоятельства раннего периода вашей жизни. Вы можете начать практику с первым, что возникло в вашем уме на вопрос о проблемной области. Если вы почувствовали при размышлении над этим у себя сонливость - значит точно затронули свою болезненную тему. Тогда вы начинаете со всей силы потираться и одновременно с этим зевать - это и есть основа самой процедуры. Теперь переходим к описанию самого процесса по пунктам:
1. Возьмите представление о вашей "теме" или визуализируйте её как некий образ на ваше усмотрение, и поместите это вниманием вверху над своей головой. Для упрощения вы можете сначала брать и размещать так какой-то один аспект комплексной проблемы, и после полного цикла проделанной практики перейти к следующему. Удерживая внимание над своей головой, начните зевать, потягиваться и потираться.
2. Теперь поместите свою "тему" вниманием вниз под вами, ниже ступней, продолжая ЗиП.
3. Теперь поместите её вниманием справа от себя, продолжая ЗиП.
4. Теперь поместите её вниманием слева от себя, продолжая ЗиП.
5. Теперь поместите её вниманием перед собой, продолжая ЗиП.
6. Теперь поместите её вниманием позади себя, продолжая ЗиП.
Если вы уже не можете зевать, то это нормально, просто продолжайте насколько это получается, и как у вас этот процесс происходит естественным образом. Вероятно и вполне нормально, если ваш взгляд на выбранную в "теме" проблему изменится прямо в процессе выполнения практики ЗиП. Какой-то ранее воспринимавшийся важным аспект станет менее значимым для вас по мере его разрядки. После уже какие-то другие аспекты покажутся вам важнее, и как раз их и стоит брать для следующего сеанса. Вам может вспомниться более раннее событие из вашей жизни, заряженное схожими эмоциями. Наблюдайте и отслеживайте любой проявляющийся в процессе практики и после неё "материал", вы можете попутно делать заметки о том, что ещё вам необходимо проработать потом.
Своим вниманием и воображением вы можете помещать "тему" по отношению к своему образу тела хоть близко, хоть сколь вам угодно далеко, это может быть один образ или миллионы его копий, "тема" может занимать хоть маленькое пространство, хоть всё его.
Кроме этого, вы можете также своим намерением и вниманием размещать свою "тему" не только в пространстве, но и во времени - в прошлое ("позади себя во времени", и в будущее - "впереди себя во времени"). Это помогает ещё больше разрядить из "темы" негативную энергию. Главное при этом продолжать делать ЗиП. Если размещение во времени вызывает у вас затруднения, просто продолжайте делать практику с пространством вокруг вас.
Данный вариант процедуры производится повторением этих двух действий до ощущения, что "тема" выдохлась, то есть перестала ощущаться настолько важной и болезненной, тяжёлой, как раньше:
1. Поместите свою "тему" впереди себя в пространстве или во времени, выполняя ЗиП.
2. Поместите свою "тему" позади себя в пространстве или во времени, выполняя Зип.
Ещё:
1. Поместите свою "тему" впереди себя в пространстве или во времени так далеко, насколько это возможно, выполняя ЗиП.
2. Поместите свою "тему" позади себя в пространстве или во времени так далеко, насколько это возможно, выполняя ЗиП.
Таким образом, в какой-то момент ваша "тема" станет разряженной, и из неё уже не получится извлечь больше зеваний, а обращение вами на неё внимания будет ощущаться спокойно и просто. Для этого может потребоваться 5 минут или пять зевков, а может двадцать зевков, может 25 минут, или даже больше. В любом случае, когда вы почувствуете, что дело сделано, прервитесь от процесса, отдохните, и не начинайте в том же сеансе заниматься с той же самой "темой". В завершении сеанса, скажите себе "Сеанс завершён".
С какой стороной вашей "темы" вы готовы встретиться сейчас лицом к лицу? Возьмите этот аспект на сеанс, и проделайте с ним всю процедуру ЗиП, повторяя до тех пор, пока не ощутите, что аспект разряжен.
Теперь возьмите ту сторону вашей "темы", с которой вам бы уж очень не хотелось сейчас иметь дело. Проделайте с нею процедуру ЗиП как и в предыдущем случае.
Ещё вы можете делать чередования следующим образом: аспект, с которым вы готовы сейчас иметь дело, поместить вниманием перед собой, после чего взяв аспект, с которым сейчас очень не хочется, разместить позади себя. После чего поменять их местами. То же самое - размещая эти противоположные аспекты справа и слева от себя, вверху и внизу. Думаю, вы поняли идею. Продолжайте в том же духе и с другими аспектами вашей "темы", отбирая их по принципу своей готовности сейчас иметь с ними дело либо же совсем "ну неее..."
Следующее направление практики по выбранной вами "теме" - это Ответственность. За какую сторону (аспект) вашей "темы" (то есть конкретной проблематики) вы готовы сейчас взять на себя ответственность? А за какую - совсем не готовы или даже крайне избегаете ответствовать? С этими противоположными аспектами вашей ответственности за "тему" проделайте те же процедуры ЗиП, как и в предыдущем примере про готовность иметь дело.
Теперь о копиях "темы". Вы можете создать хоть две, хоть сто, хоть тысячу и даже миллион копий своей "темы", размещая их вниманием и в самой близи от вас или насколько хватает воображения вдалеке, и эти копии могут занимать совсем малое пространство вокруг вас или же всё, при этом также выполняя практику ЗиП. Итак, возьмите вашу "тему", сделайте, то есть представьте сколько захотите её копий, и поместите их над собой, под собой и так далее, ближе или дальше от вас в пространстве или во времени.
Следующее направление по разрядке - это все возможные, вероятные, воображаемые, гипотетические, виртуальные факторы, относящиеся к вашей "теме" - например какие-то недоказуемые причины или эзотерические трактовки, нечто такое, о чём вы не можете знать наверняка, но почему-то хотели бы верить. Теперь сфокусируйтесь на одном из таких совершенно воображаемом факторе (например, "странная боль в моей ноге из-за того, что я несу в себе генетическую память динозавра, подвернувшего себе ногу, споткнувшись об обломок летающей тарелки"), и поместите свою конкретную "тему" (допустим, это боль в ноге) над собой, ну и т.д. согласно уже известной вам процедуре ЗиП.
Другое направление внимания для разрядки аспектов вашей "темы" - это выбрать наиболее тяжёлые по последствиям и вашей вовлечённости её стороны. Например, что вас особенно пугает в "теме", или какие ограничения на вас налагает эта "тема" или её конкретный аспект. Фокусируясь на этих довлеющих силах, проделайте процедуру ЗиП до их разрядки.
Особое направление в практике - это эмоции и чувства относительно "темы", притом не только лично ваши, но и эмоции других людей, даже чувства кошки, если эта "тема" их как-либо затрагивает (в том числе воображаемо или гипотетически, если вы чувствуете остроту такого аспекта, например, когда вас мучают перед сном мысли о квантовой спутанности всех во вселенной, и сколько бабочек вы сдули ураганом, вызванным вашим прошлогодним пуком, и что они при этом чувствовали). Сфокусируйтесь на каком-то чувстве из вашей "темы", это может быть первая поднимающаяся у вас эмоция по данной "теме" будь то гнев, или грусть, и начните делать процедуру ЗиП.
Ещё одно направление - это мысли и решения, принятые вами касательно "темы" или которые вы подумываете принять, и это также мысли и решения других людей, касающиеся конкретно или воображаемо вашей "темы" и её аспектов. Для разрядки этого направления всё делается аналогично - фокусируясь на мыслях и решениях, помещаете вашу "тему" над собой и т.д. во всех направлениях пространства и времени, по копиям, и конечно с зеванием и потягушками.
Тем же образом вы можете проделывать и со своими телесными проблемами. Возьмите сначала общее представление о своём теле, и проведите с ним процедуру ЗиП. Также выделите отдельно такие аспекты, как с чем в вашем теле вы бы хотели иметь дело, а с чем - нет. Это о принятии своих физических проявлений. Например, вы нравитесь себе на фото в анфас, но не в профиль. Или вы довольны формой своей груди, но не талией. Верхние зубы кажутся вам себе приятнее, чем ряд нижних. С этими противоположными аспектами действуйте также, как и в примере ранее, помещая в своём представлении принимаемое вами наверху и впереди от себя, а то, с чем вам не хотелось бы иметь дело из своей внешности - внизу и позади. Потом можете поменять расположение этих аспектов. Главное, по мере проведения сеансов замечать, насколько лично для вас разрядился тот или иной аспект.
"Тему" личной ответственности можно и нужно также задействовать и в проработке телесной тематики. За какую часть своего тело вы чувствуете ответственность? Женщины могут здесь обратить внимание на косметическую составляющую, мужчины задуматься о состоянии своей мышечной массы. А за какие части тела вы не ощущаете личной ответственности? Это могут быть врожденные особенности строения тела, последствия несчастных случаев, или естественные возрастные изменения. За какие части своего тела вы бы не хотели нести личной ответственности? И снова, эти противоположные представления отправляете в процедуру ЗиП по выше описанному принципу.
Далее вообразите множественные копии своего общего представления о своём теле. И теперь представьте, как все эти копии сколько угодного вам множества, помещаются сначала над головой, потом под ступнями, и так далее на том или ином расстоянии в пространстве или времени, в то время как вы зеваете и потираетесь.
Так же прорабатываются все воображаемые факторы и аспекты, которые есть у вас и которые, как вам кажется, есть у других людей, касательного вашего тела. Например, вы думаете, что другие люди думают, что ваш телесный запах им неприятен. Возьмите саму эту идею, и разместите над своей головой, "зазёвывая" и "затирая" её до предела по уже известной вам схеме. Или вы прочитали в интернете об исследовании, что все голубоглазые мужчины более успешны в управленческой сфере (да, есть такое статистическое исследование, но включало ли оно в себя вообще всех ныне живущих как и живших прежде людей, чтобы заявлять наверняка? А раз нет, то это всё ещё "воображаемый фактор"). И в данном примере, будь вы хоть зеленоглазы, хоть сероглазы - фактически сейчас это не важно, а главное - на практике "зазевать" и "отпотягушить" саму это концепцию, особенно если то вас как либо цепляет и "триггерит" эмоционально.
Все аспекты того, как ваше тело и его состояние влияет на вашу жизнь, на жизнь других людей и на парниковый эффект на планете выбросами метана, облачённые в одну конкретную идею, также отправляйте в "циркуляр" практики ЗиП. Тяжело вам жить с таким телом? Легко ли вам при таком теле совершать ежедневные утренние пробежки? Так или иначе - "перезарядите" в себе все подобные представления.
Вслед за этим (а можно и с самого начала) перейдите к работе над своими эмоциями и чувствами касательно вашего тела. Что вас печалит, когда вы думаете о своём теле? Что злит? Начинайте с наиболее сильно эмоционально заряженных аспектов. Также проделайте практику ЗиП и со своим знанием и со своими представлениями о том, что чувствуют относительно вашего тела другие люди - как близкие вам, так и случайные незнакомцы. Концентрируясь на конкретной эмоции, возьмите само представление о собственном теле, разместите его над собой, и - поееееехаааали (*зевок*)!
Теперь переходите к мыслям и решениям касательно своего физического тела, не только своим, но и других людей. Вы постоянно ловите себя на мыслях, что находитесь в плохой форме, а уже скоро лето или зимний отпуск на пляже? Вы навязчиво сравниваете свои физические данные с моделями на обложках глянцевых журналов (пардон, из своей ленты Instagram) как-то конкретно и отнюдь не в свою пользу, а потому собираетесь принять решение о ... (диете, о спортзале, отписаться и удалиться совсем из всех соцсетей кроме Дзена - вставьте нужное)? Вот эти ментальные представления и предполагаемые решения и нужно отправить в перезарядку с помощью ЗиП.
Кроме тела у нас есть ещё и ум, а также всё его содержимое, и с этим также полезно иметь дело на практике ЗиП. Сначала возьмите общее представление о своём уме (это не только и не столько представления, насколько вы умны или нет интеллектуально, а вообще об уме как о неком вместилище "умствований" любого рода, "ментальном плане"). Такие аспекты ума, как "багаж знаний" (эрудиция), ваша память и воспоминания вообще, ваша личность и характер - всё это может быть взято как "тема" для отдельных сеансов ЗиП.
С чем из сферы своего ума вам легко иметь дело? А с чем бы совсем не хотелось? За что из своего ментального плана вы готовы взять ответственность, а за что - ну вот никак? С такими парами противоположных аспектов практика ЗиП проводится точно также как и с телесными и любыми другими. Множественные копии вашего ума, с их размещением во времени и на различных расстояниях, также "прозёвываются" и "протягиваются" для достижения состояния тишины и "пустотности" ума. Если же концепция "пустотности ума" вас как-либо тревожит или видится сугубо фантастической, то и её можно и даже нужно полностью разрядить при помощи ЗиП как и все любые другие "воображаемые" аспекты и суждения о своём уме. Вообще всю массу, весь ментальный груз, все влияния вашего ума на кого-либо и также все влияния на ваш ум тоже стоит отправить в нашу "разрядочную" ЗиП. Туда же - любые мысли, думы, решения и заморочки, соображения и установки совсем не конструктивного и явно деструктивного характера.
Тем же способом, используя практику ЗиП, вы можете заниматься также с "темами", которые настолько интимные, что вы стесняетесь рассказать о них даже своему исповеднику или личному психоаналитику, а также опасаетесь быть привлечёнными за такое по уголовной статье. Всё, что гложет, гнетёт, остро или хронически тревожит вас, всё "неприличное" и о чём уж точно, узнав, будут потом говорить соседи по даче и бабушки на лавочке у подъезда. Все секреты, которыми так хочется поделиться хоть с кем-нибудь, но очевидно по каким-либо причинам, что вы не можете (читай - "не хотите"). Может вы масон 33 градуса и чувствуете на себе всю титаническую ответственность в хранении многообразных тайн своего клуба, ещё не раскрытых на очередных видеороликах с Youtube. Так сделайте что-либо из этого своей "темой" для практики ЗиП! Все скрываемые деяния вашего тёмного прошлого, потаённые мыслишки, грандиозные идеи (за которые родственники обычно вызывают срочную психиатрическую помощь) теперь уже не смогут довлеть над вами благодаря отточенному до совершенства выполнением предыдущих упражнений вашему умению зевать и потягиваться (я вижу, как вы уже начали довольно потирать ручки - пусть это и будет началом сеанса).
Вспомните о каких-то событиях и происшествиях, когда вы вдруг оказывались под угрозой быть кем-то рассекреченным или даже под насильственным принуждениям "сдать все пароли и явки". Вот с этим особенно полезно позаниматься на практике. Любые ситуации, которые вынужденно напоминали о вашем секрете и вызывали у вас тревожность - туда же. Как и ваши регулярные заморочки о том, а вдруг о так тщательно скрываемом деянии уже кто-то узнал и что теперь с вами будет.
Кроме этого под процедуру ЗиП подпадают и все лично ваши попытки как-либо себя оправдать, всякие придумываемые причины, почему вы совершили нечто такое, что теперь предпочитаете скрывать, или соображения, почему о таком не стоит говорить на публике или упоминать в присутствии супруга. К этому относится и любая умственная рационализация уже вами содеянного из области иррационального и импульсивного (включая классическое "мы оба были пьяны тогда").
Наверное к данному моменту вы уже не только получили представление о том, что такое практика "Зевай и Потирайся", но и выделили свои основные "темы", с которыми сразу захотели позаниматься. Как видите, на деле всё достаточно просто, единственное, чем вам здесь стоит запастись - это свободным временем (а простота техники делает её доступной для применения в любой подходящий момент и почти в любом месте, разве что только не будучи за рулём транспортного средства), и ещё иметь смелость заглянуть в те области своей жизни, где как партизаны засели всевозможные болезненные переживания, и тлеют невыраженные вами ранее глубокие эмоции.
Помните, что результат выполнения практики в первую очередь способны оценить только лично вы сами, хотя и окружающим он станет на определённом этапе вполне заметен - освободившийся от своего эмоционального груза человек и ведёт, и проявляет и реализует себя по жизни совсем иначе, нежели заваленный ворохом тяжёлых размышлений и угнетённый всякими психосоматическими недугами бедолага. Когда из выбранной "темы" уже не извлекается зевоты, особенно спустя некоторое время при периодических попытках к ней вернуться на сеансах, когда "тема" и её аспекты утратили свою важность и уже не "триггерят" вас никак, вы совершенно спокойно принимаете всё это просто как один из опытов этой жизни и даже испытываете благодарность за пережитое - это одни из главных показателей качественных позитивных результатов.
Вы можете писать здесь в комментариях о своих достижениях в практике ЗиП, делиться предложениями других ключевых "тем" и аспектов, а возможно именно к вам придёт свежая идея о том, как эту технику можно усовершенствовать и чем дополнить.
Текст подготовил Алексей Медведев для центра "Путевые Указатели" по материалам Youtube канала yawnguy.