Добро пожаловать на канал!
Предлагаю обсудить тему фатализма. Сами ли мы строим свою судьбу, или все происходящее предопределено заранее, а потому неизбежно. Рассмотрим примеры из художественной литературы.
Почему фаталисты верят в судьбу?
Рационализм и логика современного мира должны были бы выдавить фаталистов, как тип личности. Но нет. Фаталисты существуют и сегодня.
Кто такой фаталист?
Фаталист — это человек, который верит в судьбу и предназначение. По его мнению, роль человека незначительна, а все решения принимаются какой-то высшей силой. Он часто верит в приметы, предсказания, гадания.
Выделяются три вида фатализма.
- Бытовой (повседневный) – так можно назвать обычный пессимизм, подталкивающий человека винить в своих неудачах высшие силы.
- Религиозный – вера в предначертанность событий и влияние божественной воли на жизнь людей.
- Логический – убежденность в том, что происходящие события становятся результатом предшествующих действий.
Если вы фаталист, к какому виду вы можете себя отнести?
Все мы в некотором роде фаталисты. Людям свойственно искать подсказки для жизни в гороскопах, приметах и советах «ведунов».
Минусы и плюсы фатализма.
У фаталиста имеется ряд преимуществ, как особого типа мышления:
- намного меньше нервничает в отличие от того, кто возлагает на себя ответственность
- инстинктивно перекладывает на внешние силы вину за все свои ошибки
- предпочитает подстраиваться, а не бороться с обстоятельствами, что психологически успокаивает
- реже впадает в депрессию
В чем состоят минусы такого мышления? Человек становится пассивным и беспомощным, часто не может или отказывается противостоять проблемам.
Чем может закончиться история фаталистического отношения к миру?
Непоколебимая уверенность фаталиста в своем будущем может сыграть с ним злую шутку. История полна примеров людей, которые рассчитывали на благополучный конец и должным образом не подготовились в ответственный момент, за что жестоко поплатились.
Фатализм находит свое отражение в литературе. Приведем примеры из произведений русских классиков.
Русский фатализм
Примером русского фатализма является произведение М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Лермонтов посвятил этому вопросу целую последнюю главу «Фаталист».
В центре сюжета – спор двух героев, Печорина и Вулича, о том, властен ли человек над своей судьбой.
В разгоревшемся споре о предначертанной судьбе Вулич приставляет к собственному лбу заряженный пистолет и нажимает на курок. Пистолет дает осечку. Вулич тем самым доказывает, что человек не может распоряжаться своей жизнью даже в порыве к смерти. Однако в тот же вечер его случайно убивают на улице….
Говорящая концовка, не правда ли?
Размышления над ролью случая в человеческой жизни волновали и А.С. Пушкина.
«Мощное, мгновенное орудие Провидения» является одним из сквозных мотивов пушкинского творчества 30-х годов. Совершенно явственно он различим в «Барышне-крестьянке», «Пиковой даме», «Капитанской дочке».
Как один из центральных он звучит в «Метели». Провидение - двигательная сила человеческой жизни, которая составляет центральную тему «Метели». Герои «Метели» упорно не слышат неумолимых предупреждений высшей силы и оказываются ввергнутыми в суровое испытание, которое сами они преодолеть не властны. Таким образом провидение соединяет предназначенных друг для друга людей.
Она, метель, удерживала Марью Гавриловну от бегства из родного дома, расстроила венчание двух «любовников», и она же свела, «повенчала» Машу со своим настоящим избранником.
«Странное сцепление обстоятельств» представлено и в «Капитанской дочке». Об этом свидетельствует один из эпизодов о том, как «детский тулуп, подаренный бродяге» избавил Гринева от петли.
Обречены на неудачу попытки Германа в «Пиковой даме». Ведь само Провидение открывает заветную тайну. Но Герман трагически ошибается в роковой момент.
Зато любящие сердца в «Барышне-крестьянке» Лизы Муромской и Алексея Берестова соединяются благодаря непредвиденному случаю.
К чему это всё я?
Мотив «провиденциального случая» в пушкинском творчестве связан с одной из существенных особенностей художественной философии поэта, которую обосновал Д. С. Мережковский.
«Душа поэта, как море, любит смиренных детей природы, ненавидит самодовольных, мечтающих укротить ее дикую стихию».
А кого на самом деле любит судьба? Как часто мы слышим от человека: «Меня Бог любит!» Разве это не фатализм чистой воды!? И везет, действительно, этому сукину сыну!
Каждый получает то, во что верит!
Жду от вас активного обсуждения, не стесняйтесь высказывать свои мысли.
Поддержите канал лайками, комментариями и подпиской! Большое спасибо!
Подписывайтесь на канал ДЗЕН.