Осенью 1919 года в Перми возобновил работу университет. Среди новых преподавателей, прибывших в город, был ученый из Петрограда – Алексей Викторович Шмидт, ученик крупнейшего российского ученого-египтолога Б. А. Тураева. А. Шмидт не только читал лекции в университете, но и интересовался историей Прикамья. Поэтому он стал частым гостем в краеведческом музее. Иногда даже занятия проводил в его стенах. Летом со студентами выезжал в окрестности Перми для поиска археологических памятников. Во время этих поездок они нашли несколько городищ, собрали значительный подъемный материал.
Так прошло два года. Однажды А.В. Шмидт, как обычно, работал в фондохранилище музея, изучал старые коллекции. Развернув один из бумажных пакетов, он вначале не поверил своим глазам: у него в руках оказалось изображение египетского бога Амона. Ошибиться Шмидт не мог – еще в студенческие годы он специализировался на истории Древнего Египта. Конечно, Алексей Викторович уже знал, что в фондах музея хранится коллекция древнеегипетских предметов – дар местного любителя старины Пальникова. Но в книге поступлений он прочитал: «Чудской медный идол. Найден у деревни Конец-Гор. Дата поступления – 1918 год. Поступил от сотрудника музея Константинова». А вот это было уже загадкой. Как изображение египетского бога Амона могло оказаться в небольшой деревушке близ устья р. Чусовой? Разве что предположить, что там жил некий коллекционер? Но в это невозможно поверить по простой причине: если бы даже таковой нашелся в деревне, то маленькая бронзовая вещица вряд ли бы украсила коллекцию любителя древностей. Она могла заинтересовать только специалиста-египтолога, знающего ей цену. А таких специалистов не только в д. Конец-Гор на Чусовой, но даже в Перми тогда не было.
Да, египетские предметы нередко находят на побережье Черного моря, особенно там, где стояли древнегреческие города. Были известны отдельные находки древнеегипетских предметов и севернее, например в месте слияния Камы и Волги. Но в Предуралье?..
А. Шмидт решил сам обследовать окрестности д. Конец-Гор. Он узнал, что там, где был найден «идол», некогда находилось древнее селище. По собранным предметам оно было датировано периодом ананьинской культуры раннего железного века. Время существования этой культуры – VIII–III века до нашей эры. Племена этой культуры заселяли обширные территории: от среднего течения Волги до Печоры, включая бассейны рек Вятки и Камы. Конечно, теоретически можно предположить, как могла сюда попасть бронзовая фигурка Амона: вначале от египтян она попала в руки греческих купцов и с ними вместе очутилась в одном из городов Причерноморья, здесь ее продали скифам, а уже от скифов, в виде товара, а может быть, военной добычи, она оказалась у местных племен.
Но если бы это была одна находка! Еще раньше, в 1896 году, Н.Н.Новокрещенных раскапывал хорошо известное сегодня Гляденовское костище. В числе находок обнаружены бусы, изготовленные древнеегипетскими мастерами. Гляденовское костище и деревня Конец-Гор находятся относительно недалеко друг от друга. Две находки из Древнего Египта в районе г. Перми – это, конечно, чрезвычайно интересно. Но есть еще более сенсационная находка. В фондах Чердынского краеведческого музея хранится небольшая, чуть более 10 см, вырезанная из камня древне-египетская статуэтка. В инвентарной книге указано, что этот предмет был найден в устье р. Улс в 1928 году весной, в размытом половодьем берегу. А сейчас представьте, где находится река Улс. Это самый северо-восток нашего Пермского края, верховья р. Вишеры. Места глухие и малонаселенные, даже сегодня они труднодоступны. Каким же образом туда могло занести эту статуэтку? Здесь тоже, конечно, можно прочертить на карте примерный путь, построить гипотезу. Например, такую, что по р. Улс и ее притоку р. Кутим проходил древний путь, соединяющий западный и восточный склоны Урала, бассейны рек Вишеры и Лозьвы. И это в самом деле так, о чем свидетельствует, в частности, название р. Кутим. Хут, кут в переводе с древнемансийского означает «дорога», «путь». Но достаточно ли такого обоснования? Рядом с устьем р. Улс и даже поодаль от него неизвестно ни одного древнего поселения.
А может быть, Каму и Древний Египет объединяло что-то иное? Первое, самое раннее название Египта – страна Кеми. В то же время некоторые исследователи считают, что название р. Кама происходит от слова кем, которое в древности во многих языках означало просто «река». Известен целый ряд гидронимов с таким корнем: реки Кемь в Карелии, Кема на Вологодчине, Ак-Кем на Алтае. Схожие названия встречаются и в Европе – Кембридж в Англии стоит на р. Кем, Кемпер есть во Франции. Название первой древнеегипетской цивилизации Кеми связано с разливами Нила. Что можно добавить к сказанному? Когда Египет назывался страной Кеми, их бог Осирис носил имя Кем Ур, что можно перевести как «великий Кем». А что созвучно с именем Ур? Учитывая то, что в текстах пирамид тех времен указано, что первыми строителями египетской цивилизации были благородные мудрецы с Севера, можно, конечно, писать о неких связях Урала и Древнего Египта, но факты, факты… Их пока практически нет.
Статья Геннадия Александровича Бординских из книги "Пермь Великая – Terra Incognita: рассказы по истории" (СПб., 2014).