Я сразу оговорюсь: я никого к чему не призываю, и никого никуда не зову. Я просто показываю, как ситуация выглядит с точки зрения обычного, простого севастопольца.
Считайте, что я просто "видеокамера", которая передает информацию. Как ее трактовать, дело Ваше.
Не нужно думать о том, что среднестатистический севастополец абсолютно инертен и пофигистичен.
Я еще в самом начале писал о том, что среди моих сограждан очень много людей с активной гражданской позицией. Именно поэтому, некоторые события в нашем городе вызвали достаточно бурную общественную реакцию. В основном, негативную. В чем дело?
История первая «Золотая баба» или «Леди в полиэтилене» .
История, (хвала небесам) не получила мощного резонанса, и не привела к кипению страстей, но, идея реально была дурацкая. О ней я узнал еще тогда, когда в Херсонесе была устроена встреча с «Товарищем Первым». В числе приглашенных, но не «наших» был священнослужитель православной церкви, который очень настойчиво вещал о том, что в Севастополе нужно поставить памятник некому «Примирению». СтатУю, мол, проплатил какой-то великий князь, иностранный подданный, проживающий за рубежом. «Примирения», а кого с кем?
Мне, как неразумному дитяти втолковали: «Ну, как бы, «белых» с «красными»». Мой пытливый ум сразу задал внутренний вопрос: «А, как же «зеленые», «черные», и прочие разноцветные?» «А, как же наши «потусторонние друзья»-интервенты?». Данные вопросы вытеснил другой вопрос: «А, почему представитель царской фамилии проплатил статую для памятника для примирения «белых», (которые, собственно и попросили его родственника с престола всея Руси) и «красных», вступивших с ними в борьбу?».
На хрена?! (простите мой французский). У РВИО денег избыток? Так ведь деньги-то большей частью МО РФ. Не из членских же взносов сумма набралась. Ладно, не будем считать чужие деньги (хотя налоги-то наши).
Припомнив, откуда взялось выражение «Дайте кесарю – кесарево, а, богу – богово», я уже потянулся за монеткой, но вспомнил, что на наших монетах кесаря уже не чеканят. А, потому я сдержался снова, и не стал задавать вопроса: «А, почему лицо духовное столь печется о делах вполне материальных, и, даже где-то политических?».
Вместо этого, я начал разъяснять основы стабилизации гражданского общества, о том, что вызывает в Севастополе бурную идиосинкразию, о том, что… Ладно, не важно. Предлагал статую поставить на «той» стороне , например, на кладбище Сен Женевьев де Буа. Мы-то здесь при чем? В общем, диалог наш закончился фразой «А, все рано, мы вас через Москву заставим!». На, что я ответствовал: «Заставить вы, конечно, можете, а, вот заставить любить… это вряд ли».
На следующей встрече с «Товарищем Первым», я понял: «Заставят!», ибо из уст его прозвучала фраза «Та сторона уже готова к примирению!». Потому, отнесся к идее относительно спокойно и «толерантно». Хотя «осадочек остался». Ну, осталось только уточнить для себя: кто эта таинственная «ТА СТОРОНА». Иностранные подданные, проживающие за границей? Да, не ссорился я с ними.
А, теперь о том, почему памятник вызвал отторжение у большинства севастопольцев.
1) Идея нового, дополнительного памятника в Севастополе, если содержание оного ложится на городской бюджет, в принципе, не очень одобряема гражданами. Это не принципиально, но может вызвать ворчание.
2) Сама направленность памятника бредова. Уже давно нет ни «белых» и «красных». Кого с кем мирить вы собрались?
3) Самое главное: У нас уже есть один «камень преткновения» (простите, «камень примирения») Нас очень хотели примирить с оккупантами из Европы. Следующий шаг: ставят памятник «примирению» по Гражданской войне, да еще и «вечный» огонь зажигают. Это чтобы «из искры разгорелось пламя?» По логике, следующий МОНУМЕНТ «примирения» будет с «коллаборационистами»? Или, уже сразу с НАЦИКАМИ? (Ну, так, в хронологическом порядке получается).
Именно такие мысли возникают в связи с этим памятником.
Вся эта ситуация выглядит крайне некрасиво: некая организация, в тайне от севастопольцев, протащила некий сомнительный проект...
Ситуацию спасло только то, что а) севастопольцы очень терпеливы, б) монумент влепили в заднице Севастополя, и, мало кто знает, где он вообще, в) сделано это было тайно, и полиции было больше, чем гостей. Влепили, пусть конечно стоит, я бы туда еще фигуру Махно поставил бы. А, что ж Скоропадского забыли? А, как же Грушевский, Петлюра? Они ж не того цвета, с ними мы не миримся? А, отчего же? Что с ним делать? Наплевать и забыть. Мы ж не варвары какие, памятники сносить (как в некоторых соседних государствах). Зная современное качество, сам развалится. Вот только бы не заставили за бюджетные деньги ремонтировать…
ОСТАВЬТЕ ЭТИ ТЕМЫ В ПОКОЕ! Когда хотят примирения, не напоминают о ссоре. Запад давно пытается «раскачать» наше общество, используя фетиши прошлого.
Я не буду вспоминать давнюю «бурю в стакане» по поводу герба Севастополя. Для того, чтобы удовлетворить амбиции г-на Виленбахова (Геральдический совет) начали будоражить наше (севастопольское) общество. У нас важнее проблем нет? Ладно, допустим, дурь и амбиции, это следующий «вброс» из той же «песочницы». Это из той же оперы, что и «доска Маннергейма» только здесь постарались сделать уже так, чтобы убрать было нельзя.
Постоянно идут какие-то ПРОВОКАЦИИ, раскалывающие и будоражащие общество. Ощущение такое, что в самой России далеко не все работают на благо страны.
Нет, «базовый уровень» любви к Родине у нас по-прежнему высокий, и губернатор у нас толковый, но…
Вот такие «мелочи» и снижают и рейтинги, и явку на избирательные участки. И, если бы это был единичный случай… Продолжим?