Сегодня четверг, который почему-то называют «чистым». В этот день, как принято считать, нужно обязательно сходить в баню и наводить порядок в доме. Как и многие из обычаев, эти пришли к нам из истории и связаны с церковным календарем.
Великий четверг страстной седмицы – особый день для православных, да и вообще всех христиан. Он приходится на последний четверг перед Пасхой и напоминает о Тайной вечери*, на которой Иисус омыл ноги своим ученикам, показав тем самым пример братской любви и смирения. Согласно Евангелию, тогда Христом был установлен обряд евхаристии – Святого Причастия.
Название «Чистый» появилось на Руси, но прежде, чем говорить о народных традициях и приметах, стоит немного подробнее узнать о событиях, которые мы вспоминаем в этот день.
Что было в первом веке?
В один из последних дней перед своим распятием Иисус собрал своих учеников – апостолов – на трапезу, чтобы отметить еврейский праздник Пасхи. Но главной целью этой трапезы – Тайной вечери – было установление таинства Евхаристии. Также Христос в этот вечер преподал заповедь о смирении и христианской любви, омыв ноги своим ученикам, предсказал предательство одного из апостолов (он не сказал, что это будет Иуда, однако будущий предатель понял, что речь о нем) и судьбы христианской церкви и всего мира.
Евхаристия в переводе с греческого означает «благодарение» и является главным таинством православной веры. «Приимите, ядите, сие есть Тело Мое…» и «Сия есть Кровь Моя Нового Завета, за вас и за многих изливаемая во оставление грехов» – эти слова Христа произносятся священником на литургии во время Евхаристического канона до сих пор.
«Чистый» четверг
Как мы уже знаем, в начале Тайной вечери Христос омыл ноги своим ученикам; в память об этом в Великий четверг во время богослужения в кафедральных соборах совершается чин умовения ног: архиерей омывает ноги 12 священникам или монахам. Есть мнение, что благодаря этому чину возникла традиция убирать дома и квартиры в чистый четверг. Однако связь с архиерейским чином неочевидна; более вероятен духовный смысл, соединенный с практическим: в этом день православные христиане очищают душу исповедью и причастием, и, так как в Московской Руси причащались довольно редко, к этому важному событию готовились и телесно (отсюда обычай мыться ранним утром, т.е. до богослужения).
Есть ещё одна версия, почему четверг называется чистым: в раннехристианские времена оглашенных (готовящихся крещению) крестили в Страстную субботу, накануне Пасхи. К этому событию готовились весь Великий пост. И Чистый четверг назывался чистым от того, что перед Крещением и Пасхой они приводили себя в порядок, чтобы в Великие пятницу и субботу об этом не думать, а думать о Христе, умершем и воскресшем.
Народные традиции и приметы
На Руси считалось, что необходимо очистить свое тело, дабы оставаться счастливым и благополучным до следующего Чистого четверга. Также считалось, что в Чистый четверг раним утром вода в водоемах насыщается благодатной силой, поэтому люди с самого утра шли к реке, чтобы окунуться. Ещё было принято париться в бане до восхода солнца. По поверью, сразу после пробуждения в Чистый четверг каждый из членов семьи должен был умыться водой, в которую на ночь положили серебряный предмет: якобы после подобного умывания человек будет здоровым и красивым, а также может не бояться сглаза – никто не сможет нанести ему вред. Омовение в Чистый четверг приведет к тому, что уйдут накопившаяся усталость, тревоги, забудется боль.
Согласно народным приметам, в Чистый четверг каждая хозяйка обязательно затевала в доме генеральную уборку. В этот день было принято разбирать и выбрасывать ненужные вещи. Нельзя было встречать приближающийся праздник Пасхи в грязном жилье, так как тогда ничего хорошего от будущего года ждать не приходилось. До самой Пасхи дом уже не убирали.
Хозяйки в этот день готовили писанки, крашенки, куличи и паски. С самого утра ставили тесто – «чтобы поднималось». Ближе к вечеру, прочитав все необходимые молитвы, приступали к праздничной выпечке. Согласно обычаям, печь паски и куличи, красить яйца можно только после уборки в Чистый четверг. Народные поверья говорили, что по тому, какие получились куличи, можно судить, как пройдет весь год до следующей Пасхи. Если пасхальные куличи получились пышные и вкусные, то будущий год принесет только радость. А вот если выпечка не удалась, то год предстоит сложным.
В Чистый четверг приносили домой можжевельник и вереск, веточки прикрепляли у входной двери, дабы уберечь дом от несчастий.
В народе существовал обычай стричь волосы в Чистый четверг. Считалось, что, обрезая волосы, человек очищается от грехов.
Поверья строго-настрого запрещают в Чистый четверг отдавать что-либо из дома. Даже если в дом за солью заходили соседи, считалось, что им нужно отказать, иначе вместе с солью можно отдать достаток и покой.
В Чистый четверг готовили «четверговую соль» – обычную соль заворачивали в тряпочку и перекаливали в печи, потом толкли и просеивали. Такая соль якобы обладала удивительными целебными свойствами, ею лечились сами и лечили скот.
Если в Чистый четверг трижды пересчитать все деньги, находящиеся в доме, то на протяжении всего года они будут в полном достатке. Подсчетами следовало заниматься утром, в полдень и ближе к ночи, таясь не только от посторонних, но и от тех, кто постоянно проживает в доме.
Богоугодно ли это?
Перечислять забавные обычаи, живущие и поныне, связанные с Великим четвергом, можно долго, но этот день, в первую очередь, христианский, а уже потом русский. Следовательно, важную роль в отношении к самой дате, а также различным обрядам и приметам играет мнение православной церкви. Спойлер: к большинству традиций, обычаев и прочих отголосков «старины» церковь всегда относилась отрицательно, ведь многие из них – потомки языческого прошлого.
Начнем с заговоров. Вот, что пишет священник Стефан Домусчи на интернет-портале известного православного журнала «Фома»: «Церковь относится к этому очень негативно и отрицательно. Никаких заговоров и никаких примет в отношении Чистого четверга и вообще какого-либо другого дня не существует. Кроме, может быть, примет, связанных с погодой. Но это является приметой в том смысле, что просто люди, живя долго в одной местности, видели какие-то закономерности, которые так или иначе складывались для их региона. Но, во-первых, это имеет отношение не к конкретному празднику или памятному дню, а ко времени года. И, во-вторых, не имеет отношения к жизни самого человека, не значит, что он что-то должен сделать, чтобы потом это как-то положительно сказалось на его жизни. Это все язычество».
Также православная церковь говорит о том, что на кладбище в этот день не стоит идти не потому, что это может, например, плохо сказаться на карме, а потому, что в это время в храмах совершаются особые богослужения (утром служится литургия особым чином, а вечером читаются 12 евангелий**), посетить которые для верующего – большая честь и радость.
Приметы, связанные с уборкой, купанием и выпечкой куличей оказались привязаны к этому дню по одной простой причине: до Пасхи остается два дня, а праздник всем хочется опрятными в чистом жилище. Следующие два дня – Великий пяток и Преблагословенная суббота – наполнены особыми службами и не подразумевают большую работу по дому, поход в баню или готовку куличей и пасок.
«Существует огромное количество народных обычаев и обрядов, связанных с чистым четвергом. Конечно, стоит понимать, что все они по сути своей являются продолжением языческих традиций. Самое главное православному человеку в этот день – прийти в храм на службу и причаститься Святых Христовых Тайн, тем самым исполнив заповедь Господа, которую Он установил именно в день Великого четверга», – резюмирует священник Стефан Домусчи.
*Вечеря – (церк.-слав. ве́черѧ) — ужин
**Служба 12 Евангелий посвящена воспоминанию спасительных страданий и крестной смерти Иисуса Христа
Андрей Лагавулин