Факты того, какъ Іисусъ умиралъ за насъ. Распятіе было изобрѣтено персами въ 300 г. до н.э., и усовершенствовано римлянами въ 100 г. до н.э.
Это самая болѣзненная смерть, когда-либо изобрѣтенная человѣкомъ, терминъ «мученіе» тутъ актуаленъ, какъ никогда.
Это наказаніе было, въ первую очередь, для самыхъ «отмороженныхъ» и злобныхъ мужчинъ-преступниковъ.
Іисусъ былъ раздѣтъ донага, Его одежда подѣлена между римскими воинами. «Дѣлятъ ризы мои между собою и объ одеждѣ моей бросаютъ жребій» (Псаломъ 21).
Распятіе гарантировало Іисусу ужасную, медленную, мучительную смерть.
Колѣни Іисуса были согнуты подъ угломъ около 45 градусовъ. Онъ былъ вынужденъ нести собственный вѣсъ мышцами бедра, что не является анатомически правильнымъ положеніемъ, которое можно сохранять болѣе чѣмъ на нѣсколько минутъ безъ судорогъ въ мышцахъ бёдеръ и голени.
Весь вѣсъ Іисуса давилъ на Его ноги съ гвоздями, пробитыми черезъ нихъ. Поскольку мышцы ногъ Іисуса быстро уставали, вѣсъ Его тѣла долженъ былъ быть перенесенъ на Его запястья, руки и плечи.
Черезъ нѣсколько минутъ послѣ того, какъ Его положили на Крестъ, плечи Іисуса были вывихнуты. Минуты спустя локти и запястья Спасителя также оказались вывихнутыми.
Результатомъ этихъ вывиховъ является то, что Его руки должны были быть на 9 дюймовъ (23 см.) длиннѣе, чѣмъ обычно.
Кромѣ того, въ Псалмѣ 21:15 было исполнено пророчество: «Я пролился, какъ вода; всѣ кости мои разсыпались». Данный пророческій псаломъ очень точно передаетъ чувства Христа на крестѣ.
Послѣ того, какъ были вывихнуты запястья Іисуса, локти и плечи, вѣсъ Его тѣла черезъ руки вызвалъ давленіе на мышцы грудной клѣтки.
Это заставило Его грудную клѣтку вытянуться вверхъ и наружу, въ самомъ неестественномъ состояніи. Его грудная клѣтка постоянно находилась въ состояніи максимальнаго вдоха.
Чтобы выдохнуть, Іисусъ долженъ былъ опереться на пробитыя гвоздями ноги и поднять собственное тѣло, позволивъ грудной клѣткѣ двигаться внизъ и внутрь, чтобы выпустить воздухъ изъ легкихъ.
Его легкіе находились въ состояніи покоя съ постояннымъ максимальнымъ вдохомъ. Распятіе — катастрофа съ точки зрѣнія медицины.
Проблема заключалась въ томъ, что Іисусъ не могъ свободно опереться на ноги, потому что мышцы Его ногъ, согнутыя подъ угломъ 45 градусовъ, затекли и чрезвычайно болѣли, постоянно находясь въ судорогахъ и въ анатомически невѣроятно неправильномъ положеніи.
Въ отличіе отъ всѣхъ голливудскихъ фильмовъ о Распятіи, жертва была чрезвычайно активна. Распятая жертва была физіологически вынуждена передвигаться вверхъ и внизъ по кресту, на разстояніе около 12 дюймовъ (30 см.) чтобы дышать.
Процессъ дыханія вызывалъ мучительную боль, смѣшанную съ абсолютнымъ ужасомъ удушья.
Поскольку распятіе продолжалось 6 часовъ, Іисусъ все меньше и меньше могъ переносить свой вѣсъ на ноги, такъ какъ Его бедра и другія мышцы ногъ всё болѣе и болѣе слабѣли. Увеличивалось смѣщеніе Его запястій, локтѣй и плечъ, а дальнѣйшее поднятіе Его грудной клѣтки дѣлало Его дыханіе все труднѣе и труднѣе. Черезъ нѣсколько минутъ послѣ распятія Іисусъ сталъ страдать сильной одышкой.
Его движенія вверхъ и внизъ на Крестѣ, чтобы дышать, доставляли мучительную боль Его запястьямъ, Его ступнямъ и вывихнутымъ локтямъ и плечамъ.
Движенія становились менѣе частыми по мѣрѣ того, какъ Іисусъ становился все болѣе изможденнымъ, но ужасъ неминуемой смерти отъ удушья заставлялъ Его продолжать прилагать усилія что-бы дышать.
У мышцъ ногъ Іисуса развилась мучительная судорога отъ давленія при попыткахъ поднять собственное тѣло, чтобы выдохнуть.
Боль отъ двухъ раздробленныхъ срединныхъ нервовъ въ Его запястьяхъ буквально взрывалась при каждомъ движеніи.
Іисусъ былъ весь покрытъ кровью и потомъ.
Кровь была результатомъ бичеванія, которое чуть не убило Его, а потъ — результатомъ Его попытокъ выдохнуть. Къ тому же, Онъ былъ совершенно нагъ, а вожди іудеевъ, толпы и воры по обѣ стороны креста издѣвались, ругались и смѣялись надъ Нимъ. Кромѣ того, это наблюдала собственная мать Іисуса. Представьте Его эмоціональное униженіе.
Физически тѣло Іисуса переживало цѣлую серію ведущихъ къ смерти истязаній.
Изъ-за того, что Іисусъ не могъ поддерживать адекватную вентиляцію легкихъ, Онъ находился въ состояніи гиповентиляціи.
Его уровень кислорода въ крови началъ падать, у него развилась гипоксія. Кромѣ того, изъ-за ограниченныхъ дыхательныхъ движеній уровень углекислаго газа въ крови (С.О.2) началъ повышаться, это состояніе называется гиперкритическимъ.
Ростъ уровня С.О.2 заставлялъ Его сердце биться быстрѣе, чтобы увеличить притокъ кислорода и удалить С.О.2.
Дыхательный центръ въ мозгу Іисуса посылалъ срочныя сообщенія въ Его легкіе — дышать быстрѣе. Онъ началъ тяжело дышать, судорожно хрипѣть.
Физіологическіе рефлексы Іисуса требовали отъ него болѣе глубокаго дыханія, и Онъ невольно двигался вверхъ и внизъ по Кресту гораздо быстрѣе, несмотря на мучительную боль. Мучительныя движенія спонтанно начинались нѣсколько разъ въ минуту, къ радости толпы, которая издѣвалась надъ Нимъ съ римскими солдатами и синедріономъ. «Я же червь (красное размазанное пятно), а не человѣкъ, поношеніе у людей и презрѣніе въ народѣ. Всѣ, видящіе меня, ругаются надо мною, говорятъ устами, кивая головою: «онъ уповалъ на Господа; пусть избавитъ его, пусть спасетъ, если онъ угоденъ Ему». (Псалтирь 21:7-9)
Однако, изъ-за пригвожденія Іисуса къ Кресту и Его увеличивающагося истощенія, Онъ не можетъ больше обезпечивать кислородомъ своё тѣло.
Гипоксія (недостатокъ кислорода) и Гиперкапнія (обиліе С.О.2) заставляли Его сердце биться все быстрѣе и быстрѣе, теперь у Него развилась Тахикардія.
Сердце Іисуса билось все быстрѣе и быстрѣе, его частота пульса, вѣроятно, составляла около 220 уд/минъ.
Іисусъ ничего не пилъ въ теченіе 15 часовъ, начиная съ 6 вечера предыдущаго вечера. Напомнимъ, что Онъ пережилъ бичеваніе, которое чуть не убило Его.
Онъ истекалъ кровью по всему тѣлу изъ-за бичеванія, терноваго вѣнца, гвоздѣй въ запястьяхъ и ногахъ, а также множественными рваными ранами, полученными Имъ при избіеніяхъ и паденіяхъ.
Іисусъ уже былъ очень обезвоженъ, Его кровяное давленіе упало до минимума.
Его артеріальное давленіе было, вѣроятно, около 80/50.
Онъ былъ въ шокѣ первой степени, съ гиповолеміей (низкій уровень крови), тахикардіей (чрезмѣрно быстрый пульсъ), тахипноэѣй (чрезмѣрно быстрымъ дыханіемъ) и гипергидрозомъ (чрезмѣрнымъ потоотдѣленіемъ).
Около полудня сердце Іисуса, вѣроятно, начало «пробуксовывать».
Легкіе Іисуса, вѣроятно, начали заполняться легочнымъ отекомъ.
Это только усугубляло его дыханіе, которое было уже сильно усложнено.
Іисусъ переживаетъ сердечную и дыхательную недостаточность.
Іисусъ сказалъ: «Я жажду», потому что Его тѣло вопило о жидкости. «Сила моя изсохла, какъ черепокъ; языкъ мой прильпнулъ къ гортани моей, и Ты свелъ меня къ персти смертной.» (Псалтирь 21:16)
Іисусъ остро нуждался въ внутривенномъ вливаніи крови и плазмы, чтобы спасти Свою жизнь.
Іисусъ не могъ дышать должнымъ образомъ и медленно задыхался.
На этомъ этапѣ у Іисуса, вѣроятно, развилось нарушеніе кровообращенія (Haemopericardium).
Плазма и кровь собрались въ пространствѣ вокругъ Его сердца, называемаго перикардомъ. «сердце мое сдѣлалось, какъ воскъ, растаяло посреди внутренности моей.» (Псалтирь 21:15)
Эта жидкость вокругъ Его сердца вызвала сердечную тампонаду (что мѣшало сердцу Іисуса биться правильно).
Изъ-за возрастающихъ физіологическихъ потребностей сердца и развитія Haemopericardium (Гемоперикардъ), Іисусъ, вѣроятно, въ конечномъ итогѣ, получилъ разрывъ сердца. Его сердце буквально лопнуло. Скорѣе всего, это стало причиной Его смерти.
Чтобы замедлить процессъ смерти, солдаты установили на Крестъ небольшой деревянный уступъ, который позволилъ бы Іисусу «привилегированно» нести свой вѣсъ на крестѣ.
Результатомъ этого было то, что на крестѣ могли умирать до девяти дней.
Когда римляне хотѣли ускорить смерть, они просто ломали ноги жертвамъ, заставивъ жертву удушиться въ считанныя минуты.
Въ три часа дня Іисусъ сказалъ: «Свершилось». Въ тотъ моментъ Онъ испустилъ Свой Духъ и умеръ.
Когда солдаты пришли къ Іисусу сломать Ему ноги, Онъ уже былъ мертвъ. Ни одна изъ частей Его тѣла не была сломлена во исполненіе пророчествъ.
Іисусъ умиралъ въ теченіи шести часовъ, послѣ самыхъ мучительныхъ и ужасающихъ пытокъ, когда-либо изобрѣтенныхъ.
Онъ умеръ, чтобы простые люди, такіе какъ вы и я, могли отправиться на Небеса. «Ибо не знавшаго грѣха Онъ сдѣлалъ для насъ жертвою за грѣхъ, чтобы мы въ Немъ сдѣлались праведными предъ Богомъ.» (2 къ Коринѳянамъ 5:21).