8689 подписчиков

Энунция: язык богов

9 минут

8169 прочтений

28 апреля 2021

Предполагается, что Энунция – это некий язык, кем и как он использовался изначально – неизвестно. На данный момент мы знаем, что слово этого языка, написанное или произнесенное, может менять саму реальность. В зависимости от состава слова, его можно использовать как оружие или как инструмент для манипулирования законами материальной и нематериальной Вселенной.

Мощь Энунции выходит далеко за пределы возможностей большинства псайкеров (исключая, вероятно, псайкеров уровней Альфа и Альфа Плюс). Ее может использовать любое живое существо, чьей речевой аппарат способен воспроизвести соответствующие звуки. Для этого не нужно обладать псайкерским даром. Для этого вообще ничего не нужно, кроме знания о звучании слова и физической способности произнести его.

В имперских архивах есть лишь несколько фрагментарных упоминаний об Энунции. Предполагается, что этот язык существовал на всем протяжении развития человеческой цивилизации. По одной из версий, именно Энунцию древние терране называли магией. Согласно другой гипотезе, Энунция – программный язык мироздания, язык тех, кто создал Вселенную. Некоторые предполагают, что Энунция может быть языком Древних. Мы не можем подтвердить или опровергнуть ни одну из этих версий.

Вселенная 30к

Архивы говорят о, как минимум, двух случаях применения Энунции в период Великого крестового похода и Ереси Хоруса. Мы знаем, что слово Энунции использовал Навид Мурза, друг Каспера Хавсера, когда они работали консерваторами в Лютеции (цитата):

Потащив Хавсера за собой, Мурза оглянулся и проорал что-то рабочему, одно-единственное слово или звук. Раздалась странная пульсация, а затем хлопок, словно в климатическом пузыре выровнялось давление. Рабочий завопил и, корчась в судорогах, упал навзничь.

Они бросились наутек.

– Что ты сделал? – закричал Хавсер. – Что? Что ты ему сказал?

Мурза не мог ответить. Изо рта у него текла кровь.

Позже в разговоре с Хавсером Мурза впервые называет сам язык – Энунция, а потом дает этому языку краткую характеристику (цитата):

Это было выше уровня моих способностей. Намного выше. Я переступил предел своих сил. У меня нет нужного уровня контроля, и поэтому я повредил рот. Кроме того, Энунцию нельзя использовать во вред.

Эта фраза Мурзы прямо говорит о том, что в 30к кому-то известно об Энунции достаточно, чтобы понимать, как и для чего ее можно использовать. И этот кто-то, очевидно, преследует созидательные цели, раз один из постулатов использования Энунции гласит, что с ее помощью нельзя причинять вред. Хотя не совсем ясно, что здесь имеется ввиду. Ведь Мурза использовал «слово силы», чтобы спасти Хавсера от бандитов. Кроме того, он не убил напавшего, хотя, по его собственным словам, мог это сделать.

С другой стороны, как позже оказалось, Мурза, сам того не зная, работал на культистов Тзинча. При этом мы не можем однозначно утверждать, получил ли он знания об Энунции от них. Если да, то это ставит еще больше вопросов, ведь в этом случае именно культисты сказали ему, что Энунцию нельзя использовать для нанесения вреда. А это несколько противоречит целями и мотивами служителей Хаоса.

Второй случай использования Энунции описан в той же книге – «Сожжение Просперо» Дэна Абнетта. Слово использовал сам Каспер Хавсер, уже будучи скальдом Космических Волков. Он использовал то же самое слово, которое при нем применил Мурза. Он не понимал его смысла, но идеально запомнил звучание (цитата):

– Наивно подходить ко мне так близко, – ответил я и произнес то слово, которое много лет назад сказал Мурза в переулке за трупом собора. Энунция, как он назвал его, слово из первозданного словаря магии.

Хавсер использовал слово против демона. Он не сумел убить его, но нанес значительный ущерб, что позволило скальду сбежать. У нас нет точных сведений о том, кем был этот демон, но он однозначно принадлежал Тзинчу. Есть версия, что это был Кайрос Ткач Судьбы. Если это действительно был Кайрос, высший демон, и Хавсер смог нанести ему серьезный физический ущерб, то сложно даже представить, на что способна Энунция, если ее будет использовать человек, который знает, как это делать.

Кроме того, в этом эпизоде Каспер называет произнесенное им слово «словом из первозданного словаря магии». Неясно, что это значит. А главное – кто дал слову это определение? Возможно, сам Хавсер. Но могла ли это быть формулировка Мурзы, которую ему передали культисты Тзинча? И что подразумевается под оборотом «первозданная магия»? Едва ли это варп-колдовство.

В Ереси Хоруса есть еще один эпизод, в котором, как предполагается, персонаж использует Энунцию. Это эпизод из книги «Не ведая страха» Дэна Абнетта, когда Криол Фауст, обычный человек, который служит Несущим Слово, вводит в когитаторную сеть Калта восемь слов (цитата):

Теперь восемь имен в системе. Восемь имен транслируются в информационный поток имперской коммуникационной сети. Ни один фильтр или ноосферный барьер их не задержит, поскольку они составлены из обычных символов. Это не ядовитый код. Не вирусные данные. Но когда они окажутся в системе и в особенности когда их прочтет и впитает ноосфера Механикума, то начнут разрастаться. Станут тем, что они есть. Перестанут быть сочетаниями букв и обретут значения.

Едкие. Заразные. Нестираемые.

Их восемь. Священное число. Октет.

Обратите внимание – в этом эпизоде прямо указано, что даже ноосферный барьер не сможет остановить распространение имен в системе. Это значит, что речь идет не о скрап-коде. Ведь в «Механикуме» Грэма Макнилла скрап-код не смог поразить Магмагород Кориэль Зеты, потому что она перевела всю коммуникацию на ноосферный уровень (так называемое ноосферное истечение).

Однако есть сомнения в том, что Фауст действительно использует Энунцию. В приведенном эпизоде прежде, чем ввести слова в систему, он слышит их, вплетенные в мотив хорового пения культистов. А, как мы знаем, произнесение слов Энунции калечит речевой аппарат человека. Потенциально из слов Мурзы следует, что этого можно избежать. Однако едва ли десятки и даже сотни тысяч простых культистов, принимавших участие в подготовке битвы за Калт, могли иметь достаточный уровень подготовки. Поэтому вопрос остается открытым.

При этом нам известно, что скрап-код (он же Лингва Диаболика) вынес из Хранлища Моравеца адепт Регул. Сам Моравец работал над созданием ИИ на Терре, потом бежал на Марс, где и спрятал свои технологии. Предполагается, что в своих изысканиях он копнул глубже, чем следовало, и использовал не только технологии, но и варп-колдовство. В любом случае, маловероятно, что в Хранилище Моравеца могла находиться Энунция или связанные с ней артефакты. Тема запретного ИИ («мерзкого интеллекта», как говорят Механикус) стоит в лоре Вархаммера особняком.

Также остается открытым вопрос, не может ли Энунция быть Темным наречием. Это язык демонов Хаоса, именно с помощью этого языка они могут подчинять себе людей, и наоборот – с помощью Темного наречия можно подчинить демона. К сожалению, о Темном наречии мы знаем еще меньше – оно лишь упоминается в кампании «Зона боевых действий Фенрис: Гнев Магнуса».

Вселенная 40к

В 400-х годах М41 Зигмунд Молох, выпускник тайной академии Когнитэ, пытался реконструировать Энунцию на основании множественных археологических артефактов, добытых им на разных планетах. Проект не был завершен, Молоху помешал Рейвенор. Зигмунд выжил лишь чудом, он прыгнул в жерло вулкана и был телепортирован оттуда в последний момент, сильно обгорев.

Позже Молох знакомится с Жадером Трайсом из Администратума, который также знал о существовании Энунции и пытался найти ее. Однако Трайс шел иным путем – он хотел не восстановить язык, а создать его заново, используя мощности вычислительной техники для лингвистического анализа всех известных в Империуме языков и наречий. Для этого Жадер и Зигмунд использовали зараженные скрап-кодом когитаторы, задав им алгоритмы подбора на основании разработок Молоха.

Благодаря должности Трайса в Администратуме, они имели доступ к колоссальным людским и техническим ресурсам. При этом технику доставляли из Оплавленных Миров субсектора Винчерс, которые длительное время находились в варпе. Одновременно Молох благодаря ряду махинаций становится губернатором субсектора. Однако из-за флектов, контрабандой вывозимых каперами из Оплавленных Миров, на Юстис Майорис, где действовали Молох и Трайс, прибыл Рейвенор.

К этому моменту зараженные когитаторы, перебрав бесконечное множество морфем, начали постепенно извлекать Энунцию. Когда Рейвенор оказался на планете, Молох и Трейс уже были близки к сбору полного Кодекса Энунции. Финальным аккордом должен был стать невиданный по своим масштабам обряд жертвоприношения, но Рейвенор прервал его. Все эти события подробно описаны в романах «Рейвенор» и «Возвращение Рейвенора» Дэна Абнетта.

На этом история противостояния Молоха и Рейвенора не заканчивается, но нас она уже не интересует, так как Зигмунд бросает поиски Энунции. Здесь для нас интересен другой факт – столица Юстис Майорис, где Молох планировал провести финальный ритуал по извлечению Энунции, называлась Петрополис. Этот улей был спроектирован архитектором-еретиком Теодором Садижи. Он представлял собой так называемый духовный резонатор. В центре находился храм Старая ризница, вокруг него в соответствие с законами математической симметрии располагалось девятьсот девяносто девять малых храмов. Предполагалось, что Петрополис фокусирует в Старой ризнице психическую энергию, которая в сочетании с ритуалом раскрытия Энунции позволила бы Молоху стать «виртуальным богом».

Эта ситуация тоже оставляет больше вопросов, чем ответов. Самое главное...