Найти в Дзене
За завесой сияния

Творение материального мира – взгляд с духовной платформы. Продолжение описания

-Совершенство и эстетика творения - Целые миры, созданные мимолетным взглядом - Режим супер-админа Приветствую вас! Если вам сразу же попалась эта публикация, являющаяся продолжением, то вы можете ознакомиться с содержанием предыдущих, для полного понимания того, о чем идет речь, и более целостного восприятия. Итак, продолжу, вернувшись к очень краткому описанию второго этапа творения материального мира. Краткому, потому что невозможно втиснуть в размер ознакомительной статьи столь объемное и масштабное описание. - После того, как мириады материальных вселенных выходят из тела Махавишну, они представляют собой замкнутые сферы, покрытые оболочками из первоэлементов. В каждую из этих вселенных, Он входит в форме Своей очередной экспансии – Гарбходакашайи Вишну и возлегает на ложе из белоснежных клобуков гигантского тысячеглавого вселенского змея Шеши, находящегося на водах изначального причинного океана. На этом кто-то может возразить – что это еще за сказки такие? – Какие экспансии? Ка

-Совершенство и эстетика творения - Целые миры, созданные мимолетным взглядом - Режим супер-админа

Приветствую вас!

Если вам сразу же попалась эта публикация, являющаяся продолжением, то вы можете ознакомиться с содержанием предыдущих, для полного понимания того, о чем идет речь, и более целостного восприятия.

Итак, продолжу, вернувшись к очень краткому описанию второго этапа творения материального мира. Краткому, потому что невозможно втиснуть в размер ознакомительной статьи столь объемное и масштабное описание.

- После того, как мириады материальных вселенных выходят из тела Махавишну, они представляют собой замкнутые сферы, покрытые оболочками из первоэлементов. В каждую из этих вселенных, Он входит в форме Своей очередной экспансии – Гарбходакашайи Вишну и возлегает на ложе из белоснежных клобуков гигантского тысячеглавого вселенского змея Шеши, находящегося на водах изначального причинного океана.

На этом кто-то может возразить – что это еще за сказки такие? – Какие экспансии? Какой змей? Что еще за клобуки гигантского змея? И что за причинный океан?

Опыт нашей жизни не имеет примеров такого способа сотворения, и для нас это кажется сказочным.

Вот если взять к примеру родовые муки – то это нам будет привычно и понятно.

Но постойте! Надо не забывать, что в этом описании речь идет о Боге и его сверх-могуществе. Какие еще родовые муки? Какие привычные всем нам усилия? С какой такой стати наш ограниченный опыт диктует, что и как должно быть?

Все в творении Бога и Его поступках совершенно и сверх-эстетично. И одним лишь мимолетно брошенным взглядом, Он творит и поддерживает бесконечные миры. Он изначальный источник вечности знания и блаженства. И чтобы это понять и охватить, надо сильно расширить свои мозги, раздвинуть границы своего восприятия.

Все этапы творения во вселенной происходят благодаря взаимодействию Божественных энергий, действующих в грандиозных масштабах, но при этом совершенно и эстетично.

Говоря языком современных понятий, все происходит в режиме супер-админа.

Из пупка погруженного в блаженство Гарбходакашайи Вишну, вырастает прекрасный тысячелепестковый лотос, на венчике которого рождается первое живое существо во вселенной – Брахма, чье тело состоит из чистого разума, и жизнь которого длится на протяжении всего существования вселенной. Другими словами, его 100 лет - это те самые 311 триллионов, 40 миллиардов земных лет. А один его день длится 4 миллиарда 320 миллионов лет.

Мы все не раз слышали о том, что мир сотворен Богом за семь дней, и ничего кроме как отвергнуть, или принять это утверждение на веру у нас не оставалось.

Но теперь, узнав, сколько длится один его день, и поняв, что речь идет не о наших земных днях, гораздо легче согласиться с тем, что за такие семь дней жизни, как у Брахмы, запросто можно очень даже многое сотворить. Границы нашего восприятия и понимания, благодаря знанию о реальной продолжительности этих семи дней, значительно расширяются.

Появившись на лотосе, Брахма сначала ничего не видит кроме бескрайней темноты, все его попытки что-то понять ни к чему не приводят и от этого он находится в полной растерянности.

И тут он слышит глубокий, раскатистый голос – Тапа. Так как его тело состоит из чистого разума и он наделен неординарной способностью к восприятию, то тут же понимает, что значит это слово Тапа – тапасья, или аскеза.

Поняв, что от него требуется, он погружается в глубокую медитацию. Спустя долгие годы его сознание очищается, и он развивает качества, необходимые для возлагаемой на него миссии сотворения всего сущего во вселенной.

Выйдя из медитации и открыв свои глаза, он видит, что темнота рассеялась и все вокруг залито ярким сиянием. Он видит красоту лотоса, на котором сидит, а когда он направляет свой взгляд вниз, чтобы узнать, откуда растет этот удивительный лотос, то его взору предстает в своей гигантской форме, обворожительно прекрасный, улыбающийся Вишну.

-2

Излучающий ослепительное сияние, неописуемо прекрасный Господь, чье тело покрыто множеством прекрасных украшений, чьи глаза по форме подобны лепесткам лотоса, а на груди находится неувядающая гирлянда, с дружелюбной улыбкой обращается к Брахме.

Дорогой Брахма - Я очень доволен тобой. Теперь ты полностью готов выполнить возложенную на тебя миссию. Но чтобы ты понял, к чему надо стремиться в процессе творения, Я покажу тебе свой мир. Пойдем со мной.

И они вместе переместились в духовный мир, увидев красоту и совершенство которого Брахма был полностью очарован.

В нем тут же проснулось сильное, неудержимое желание приступить к процессу творения.

При этом он был так сильно восхищен Вишну и духовным миром, что с его уст непроизвольно стали срываться слова прославления, складывающиеся в очень красивые стихи, совершенные по форме как гимны. Он долго не мог остановиться, снова и снова прославляя Бога. Есть особое произведение, где записаны все эти гимны, описывающие все то, что увидел Брахма.

После этого, вернувшись в свою вселенную, Брахма начал разворачивать все творческие энергии в творении, поступившие под его начало. И это описание настолько красочно, детализировано и масштабно, что его невозможно вжать в статью.

Веды подробно описывают, как устроен окружающий нас мир, каково его предназначение, какова цель нашей жизни, и к чему надо стремиться. В них открываются описания удивительных игр Бога, красота духовного мира на всех его уровнях. В ведах содержится очень подробное описание других планет во вселенной, рая и ада, не абстрактное, а очень подробное, с названиями городов, информацией об их обитателях.

Веды вне религий, и настолько обширны, что гигантским объемом информации могут привести в трепет. Чтобы не запутаться в таком объеме данных, надо выбирать то, что является наиболее ценным. К тому же сейчас, с подачи недалеких последователей, появилось много наносного. По настоящему важное, они низводят, а всякие глупости поднимают на пьедестал.

Например, йога, которая в силу своей глубины, по определению не является гимнастикой, теперь упрощена поверхностными людьми до смехотворного уровня фитнес-йоги. Полезно конечно, для здоровья, но главное что несет в себе йога, утрачивается.

- Если вам стало интересно, и у вас есть желание заглянуть еще дальше, за ослепительно яркую завесу сияния привычных представлений, тогда подписывайтесь. В последующих статьях будет продолжение.

Есть очень много тем, которые еще предстоит затронуть.

Буду признателен вам за отзывы и комментарии.

Большое спасибо за прочтение!

Искренне желаю всем жить достойно и мыслить свободно!

Удачи на этом пути!