аберег
НЕМНОЖКО ТЕОРИИ
СОВЕТ ЧИТАТЕЛЮ: если не хочется читать теоретическое вступление, то сразу читайте параграф "...В БАССЕЙНАХ ВЕЛИКИХ РЕК".
С появлением ДНК-генеалогии разговоры про гаплогруппы затмили едва ли не все остальные разговоры в Сети на тему "происхождение народов". Вместе с тем, если присмотреться, то по факту выясняется, что у одного народа (например, у русских) и другого народа (например, у поляков) пропорции, с которыми встречаются гаплогруппы R1А, R1B и другие не сильно различаются: имеются носители разных "генофондов" и в составе граждан одной страны, и в составе другой.
Но тогда тут же возникает вопрос: а если по своему "генетическом портрету" народы восточно-европейских стран не так сильно отличаются один от другого, то почему они испытывают такую историческую нетерпимость друг к другу? - Такую, которую демонстрируют, пожалуй, два конкурирующих за одну территорию разных вида животных с одинаковым пищевым рационом?
А дело в том, что расселение народов, увеличение их численности или сокращение численности, перемещение на новые территории и так далее (этногенез) идет вовсе не под влиянием одних только природных факторов. В отличие от зоологических видов животных человеческие племена собираются в союзы племен и протогосударства под влиянием таких сложных других процессов как:
- "подчинение по итогам войны" (пленные женщины из побежденного племени становятся нередко рабынями-наложницами у вождей победившего племени, так что идет смешение генофондов),
- "торговые связи" (торгующие между собой племена неизбежно осваивают новые слова и выражения друг у друга - формируется общий язык),
- "политические объединения" (в союзы племен вступают нередко такие племена, которые имеют больше сходства в образе жизни - кочевой или оседлый, например, чем родство по генетике)
и так далее.
Конечно, не хочется напрягать голову системным анализом, хочется упростить картину исторической причинности и вывести буквально все закономерности из такой однородной и достаточно простой группы факторов, которые связаны с "дрейфом генов" - перемещением людей с родственным генотипом. Но это, увы, упрощенная картина мало что объясняет даже "задним числом", а главное - не позволяет ничего предсказать в будущем (или позволяет, но лишь с малой полезной долей вероятности, которая превосходила бы случайное угадывание - гадание на кофейной гуще).
Не я это открыл, а написано уже немало книг о том, что кроме "дрейфа генов" в истории происходил процесс "дрейфа мемов" - движение идей, концепций, в том числе, связанных с принципами государственного устройства и управления. В силу этих процессов объединяются люди, у которых имеется сходство по следующим признакам:
1) общность религии (мы знаем, что на Кавказе некоторые народы издревле, даже раньше, чем русские, исповедуют именно православие, и по этому основанию они легче объединяются в союз именно с православными россиянами, чем с соседними мусульманскими народами).
2) общность нерелигиозных, светских представлений о законах и моральных принципах регуляции общественной жизни (устройство семьи, устройство власти, урегулирование конфликтов, система наказания за антиобщественную деятельность и т.п.). Конечно, в тех странах, где религия доминируют, все эти представления так или иначе связаны с религией, но это не всегда так: как только военные вожди выделились в самостоятельную касту по отношению к жрецам (шаманам), так сразу появилась сфера светской власти.
3) но самое главное - это общность языка. Взаимодействуя между собой, народы начинают говорить фактически на одном языке и это их сближает, ибо нормы религиозной морали и законы государственной жизни легче одинаково сформулировать и понимать, если они изложены на одном понятном для всех языке.
ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ ВЫВОД
Вывод такой: границы между странами, оказывается, проходят скорее НЕ по этническому признаку "родная кровь" (не по генетической группировке родов в кровно-родственные племена), а как государственные границы между народами, у которых различные законы, разная ведущая религия, разные языки, разные центры власти (столицы и правящая верхушка в этих столицах - династическая или выборная власть). Поэтому-то в составе одного и того же государства мы видим очень разных людей просто по их внешнему виду, по конституции (телосложению и типу темпераментов): черноволосых и светловолосых, низкорослых и высокорослых, полноватых пикников- худых астеников-мускулистых атлетов, сангвиников-холериков-флегматов-меланхоликов и так далее, а также теоретиков с абстрактным прогностическим, стратегическим мышлением (идеологи), но немного "безруких", и практиков - "рукастых", но с конкретным тактическим мышлением (мастера). Эти все перечисленные признаки, конечно, связаны и обусловлены генофондом, что является научно-доказанным фактом, но в одном государстве объединяются и такие, и сякие, и если кого-то не хватает, то такое государство скорее проигрывает от однобокого состава своего населения, чем выигрывает.
ВОСТОЧНО-СЛАВЯНСКИЕ ПЛЕМЕНА В БАССЕЙНАХ РЕК
То, что первые племенные союзы и протогосударства (примитивные государства, где уже была система передачи власти, но еще не было письменных законов) возникали в мировой истории на побережьях великих рек - это известно всем, это азы исторической науки. На побережьях расположены всегда более плодородные земли, ну и ... не будем все перечислять. Вспомним, шумеров в междуречье Тигра и Евфрата, древних египтян на берегах Нила, древний Китай на берегах Янцзы и Хуанхэ, древнеиндийские цивилизации на берегах Инда и Ганга.
У восточно-славянских племен и их соседей такими Великими реками в истории несомненно стали Волга и Днепр, а также в меньших масштабах Дон, Ока, Днестр, Западная Двина, Волхов, Северная Двина, Северный Донец, Южный Буг, Десна, Припять... Одни племена проживали в верхнем течении Волги (кривичи), Другие - в бассейне Оки и верховьях Дона (вятичи). Третьи - в верховья Днепра (радимичи) и среднем течении Днепра (поляне). Четвертые - в бассейне Волхова (словене). И так далее.
Если в степной зоне товары можно было доставлять по суше, то в зоне лесов реки иногда становились основными транспортными артериями для движения товаров. Недаром знаменитый путь "из варяг в греки" был водным путем, как известно. На лодках, ладьях и баржах, которые тащили бурлаки, можно было перевести гораздо больше и дальше товаров, чем на телегах. Зимой реки замерзали и становились еще удобней для санной упряжки, превращались в "зимники". Без промышленных отходов реки Восточно-европейской равнины покрывались в прошлые века зимой толстым слоем льда.
Вот в этих ареалах и зарождалась территориальная общность не только с общим генофондом, но языковая, культурно-политическая общность - начинали образовываться крупные племенные союзы и протогосударства. В этих протогосударствах еще до нашей эры устанавливались общие языческие культы со своими традиционными ритуалами - праздниками, идолами, укладами семейных и хозяйственных отношений. Княжеская власть (то есть власть наемной княжеской дружины, то есть система сбора дани и военной защиты - система профессиональных военно-силовых структур) - такая власть во многом приходила на готовую почву в виде этих самых уже существовавших протогосударств или племенных союзов, в которых еще до князей складывалась система распознавания и различения "свой-чужой", уже существовали сословия земледельцев, купцов, городских ремесленников, уже огораживали города частоколами и так далее. С точки зрения норманской теории, князья из балтийского племени "Русь" покоряли славянские племена, а с точки зрения антинорманистов это организованные славяне-горожане приглашали князей как предводителей наемного войска. Даже "Повесть временных лет" Нестора можно трактовать и так, и этак. Не это сейчас важно... Возможно, что даже в истории одного Великого Новгорода было в какие-то периоды и так, и так... Государственность крайне трудно привнести на те земли, где еще нет никакого оседлого населения со сложившимся хозяйственным укладом.
Тезис. Когда мы ищем архаические основы нынешнего раскола Россия-Украина и хотим увидеть, как он проистекает из древних границ прежних уже несуществующих в наше время протогосударств, то нам полезней всего взглянуть на... бассейны крупных рек. Это будет полезней, чем копаться в гаплогруппах, хотя я и не отрицаю определенную пользу от генетических исследований.
Оговорка: я опубликовал для наглядности в этой статье упрощенную карту племенных территорий Древней Руси. Здесь нет, например, таких племен как "голядь". Ну просто, чтобы не пестрило в глазах. Про голядь мне тут кто-нибудь обязательно указал бы, так уж лучше я об этом сам напишу оговорку... Вообще, видимо, это отдельная интересная тема.
ПРО ДОНБАСС КАК... РЕЧНОЙ БАССЕЙН
Ну посмотрите, что же такое Донецк на карте - этот узел противоречий между Украиной и РФ в настоящее время. И дело не в названии этого города, которое сложилось таким уже сравнительно поздно - в советские времена, а раньше город назывался и Юзовка, и Сталино... Дело в расположении этого города и его окрестностей. Ведь это не бассейн Днепра, а бассейн Дона фактически, ибо река Северный Донец образует единый водный бассейн именно с Доном, будучи притоком Дона. Эта территория (включая Луганщину) - это фактическое междуречье Дона и Северного Донца. Это подобно более известному и признанному нашей отечественной историографией междуречью Волги и Оки ("Золотому кольцу России"), где и сложилось в конце концов Великое княжество Московское - центр будущей российской Империи (а ведь после присоединения иноязыких и инокультурных волжских ханств - Казанского и Астраханского - Российского царство уже во времена Ивана Грозного обрело определенные признаки именно многонациональной империи, а не мононационального государства).
Когда тут кто-то на Дзене (уже не помню имени блогера) написал про три Украины: Левобережную (восточную), Правобережную (центральную) и Западную, то я в таком территориальном делении вижу определенное расхождение с более древним принципом "межплеменных границ". Границы по берегам рек сложились уже в более поздние времена (!), когда возникли собственно Государства. Таким образом, по Днепру проходила линия перемирия и размежевания после войн в 17-18 веках - межгосударственная, а не родоплеменная граница между Россией и Речью Посполитой (польско-литовской республикой в переводе на русский).
А более древние границы проходили не по берегам (руслам) рек, а по... водоразделам бассейнов рек (!). И это совершенно другой принцип! Стоит посмотреть на карту и понять. что он - другой. То есть, в догосударственный исторический период более тесно общались между собой племена по обе стороны крупной реки, а не по одну сторону реки. Конечно, такой тип межплеменных коммуникаций был более характерным для верховий и небольших рек в их среднем течении. А там где река, достигала огромной ширины, так что переправа превращалась в большое путешествие по воде (в нижнем течении великих рек - таких как Волга и Днепр), там уже такая река начинала разделять разные культурно-обособленные (относительное обособленные) народы с разными языковыми и прочими традициями. Для такой громадной реки, как Волга, это видно и по сю пору, причем уже в среднем, а не только в нижнем течении. Например, на правом берегу Волги мы видим Чувашию со столицей в Чебоксарах, а на левом берегу мы уже видим республику Марий Эл (столица Йошкар-Ола).
Оговорка 2. Подозреваю, как знатоки русской истории, начнут мне возражать насчет "междуречья Дона и Северного Донца". Мол, не была эта территория до екатерининских времен зоной устойчивого пахотного земледелия, а было степной зоной кочевого скотоводства и "набегового хозяйства" (ну еще со времен половцев и печенегов, уже ныне несуществующих народов, дело которых поздней продолжили казацкие дружины, они же банды сухопутных пиратов - кому какое слово нравится, выбирайте). Да, соглашусь, что земледельческие племена (население) спустились на эти земли постепенно с севера - по мере стабилизации государственной власти в этих территориях только лишь в 18 веке (из-под Воронежа, Курска, Орла, Белгорода).
ПАРАДОКСЫ МЕСТНЫХ ГОВОРОВ И ТОПОНИМИКИ
Я сам в детстве провел немало времени (по нескольку месяцев) у бабушки в Нижнем Новгороде (тогда в 1950-1960 гг он назывался Горький). Знаю, что многие коренные нижегородцы в своей устной речи скорее якали, а не окали (хотя писатель Максим Пешков больше "окал", как мы знаем). А "якальщики" - это рязанцы, которые произносили, например, так название столицы своей области: "рЯзань", а не "рЕзань". Эти якальщики пришли в Нижний из приокской группы племен - из Рязанщины. Это скорее вятичи и племена "мурома" (современная светловолосая мордва-эрзя). Но Нижний - это стык двух рек и двух бассейнов Оки и Волги. Из бассейна Оки пришли "якальщики", как мы только что написали. А из бассейна верхней Волги жить в купеческий Нижний Новгород пришли когда-то "окальщики" - это кОстрОмские и вОлОгодские люди (кривичи). Ну, конечно, и черноволосой мордвы-мокша, и других поволжских народов в Нижнем Новгороде в 20 веке уже было полно - намешано-перемешано. На Юге нижегородской области русские и мордовские деревни уже начинают встречаться одна через одну.
А почему он Нижний? - Вот какой вопрос меня заинтересовал еще в моем школьном детстве. Ведь Великий Новгород на Волхове никогда никто не называл Верхним? Да и не находится волховский Новгород на берегу той же самой реки- не на Волге он стоит (!). Значит, где-то когда-то выше по течению Волги уже был Верхний Новгород, раз появился Нижний, причем Верхний появился раньше (?). Такое рассуждение кажется логичным.
Вот с этой точки зрения, меня еще в начале 90-х годов заинтересовала догадка Фоменко и Носовского, что в 13 веке - в годы основания Нижнего Новгорода Верхним-то Новгородом был на самом деле Ярославль , а вовсе не волховский Новгород. Лично побывав в Ярославле (город мне исключительно понравился своей стройностью планировки - именно старый город, улицы-лучи которого выглядят стройными почти как в Питере). Но... политика династической группы Романовых была направлена на то, чтобы в "истории государства российского" величие города Ярославля как-то принизить. Или, может быть, чтобы связать топоним "Ярославль" ( в честь Ярослава Мудрого) и концепцию единства ростовско-суздальской Руси и Киевской Руси... А, может быть, это пошло еще от Ивана III Великого и Ивана IV Грозного, огнем и мечом подчинявших окрестные княжества (и города с вечевыми традициями) - подчинявших московскому царю. Давайте сейчас оставим эти вопросы в стороне (пусть их прокомментируют знатоки, если хотят). Я же эту историю вспомнил лишь для иллюстрации главного тезиса: "Топонимика нам подсказывает, что связующими артериями древности были реки, и такой рекой в верховьях была явно Волга - истинно русская река в тех землях". Вспомним, кстати слова народной песни, иллюстрирующие использование Волги зимой в качестве зимней трассы: "Вот мчится тройка почтовая по Волге-матушке зимой".
РЕЗЮМЕ. И НЕ ТОЛЬКО ДОНБАСС...
Жители Донбасса - это смешанное население. Оно сложилось в нынешнем виде в период самого начала индустриализации страны в конце 19-го века, которая была Единой территорией в хозяйственном, культурном, языковом, религиозном и политическом смысле в единстве и с Центральной Россией (Московией, если хотите), и с Центральной Украиной (Киевщиной, если хотите). Примерно половина жителей Донбасса посчитали по переписи (последней украинской переписи 21 века) свой родной язык украинским, а половина - русским. Никакие гаплогруппы не могут объяснить границы между Донбассом и Ростовской областью, с одной стороны, и между Донбассом и Приднепровьем - с другой. Нет другого решения по этим территориям, кроме особого их межгосударственного нейтрального статуса. Все остальное - это продолжение конфликта.
Отделение Донбасса от индустриальных связей с Россией - это означает деиндустриализацию этого региона. Такое изменение хозяйственного статуса данного региона, возможно, соответствует интересам каких-то представителей других регионов Украины (сельскохозяйственного Запада), но не соответствует интересам жителей самого Донбасса.
Все политические группы, которые отрицают особый статус территорий со смешанным населением (многоязычным населением) и сложившимися хозяйственными связями, - это все "партия войны". Этой партии обязана что-то противопоставить "партия мира". В частности, она должна противопоставить ясное понимание Истории - свободное от национально-этнических предрассудков родоплеменного мышления, которое на поверку оказывается во многом... мифологическим мышлением.
Если еще раз внимательно посмотреть на опубликованную мной примитивную древнюю карту расселения племён, то логичным покажется предположить, что на территорию Донбасса пришли когда-то, спустившись вниз по течению Северного Донца именно "северяне" - особое славянское племя, выходцы из которого когда-то говорили, очевидно, на проторусском языке - смеси местных наречий. Эта смесь со временем попала прежде всего под влияние государственного языка - языка Московии (великорусского языка). А вот язык Малой России (Киевщины) сюда в большей степени пришел уже в годы, которые начались после образования Новороссии - завоевания причерноморья екатерининскими войсками. Только тогда в бывшем "гуляй-поле" стало образовываться оседлое сельское население, которое говорило по-украински (на суржике, впрочем).
Стоит подчеркнуть, что пришел украинский язык в большей степени не в городские кварталы, а именно на село. Поэтому-то сельское население традиционно на этих территориях оказалось больше украиноязычным. Впрочем, в ряде донских станиц в Воронежской области (где мне приходилось проживать на отдыхе) часть населения тоже говорит до сих пор на украинском, а часть - на русском. Справедливости ради надо отметить, что сельский украинский проник не только в бассейн Дона, но и на Кубань, и на Ставрополье, но там появился после образования стабильной государственной российской власти, после вытеснения оттуда черкесов, которых поддерживали турки-османы. Тогда как в городах везде на этих земля доминирует русский язык. Так что ... где не отрежь, везде граница пойдет по живому... На примере Донбасса мы видим связь языкового и хозяйственного уклада жизни: украинский язык относительно ближе сельскому населению, которое ведет аграрное хозяйство, а русский - городскому, у которого индустриальное, промышленное хозяйство. И как провести границу? Вокруг каждого крупного города что ли? - Абсурд!