Изначально, словом эзотерика обозначали некие “тайные” знания, передаваемые напрямую от Учителя к Ученику. Корень “эзо” указывает на нечто внутреннее, сокрытое от прямого наблюдения, в противовес экзо, то есть внешнему, видимому. Например, экзоскелет, означает наружные приспособления к телу, которые видны невооруженным глазом, тогда как естественный скелет тела, будучи скрытым под кожей, возможно наблюдать лишь при помощи специальных устройств - рентгенов.
В настоящее время человечество получило доступ к огромному пласту так называемой эзотерической литературы. Можно ли говорить о том, что “тайные” знания теперь рассекречены? Вряд ли….для проникновение на уровень тайны недостаточно ознакомиться с её формальным изложением. Тайна открывается лишь тем, кто обладает сознанием способным воспринимать внутреннее содержание истин, сокрытых за поверхностью слов.
Не существует единого направления эзотерической мысли и каждый новый мистик транслирует свою версию. Оно и понятно, ведь “тайна” о которой мы здесь говорим есть разгадка внутреннего мира искателя, то место, куда завела человека нить самопознания. А раз так, то речь идёт о достаточно субъективных, личностных теориях. Тем не менее, не стоит отвергать возможность извлечь из субъективизма чужих эзотерических концепций объективную пользу для себя любимого.
В своё время я пытался знакомиться с Бхагават Гитой, Живой Этикой Рерихов, Двумя жизнями Конкордии Антаровой, антропософией Штайнера, Космогенезисом Блаватской, Четвёртым путём Гурджиева, Тайной высших миров Секлитовой, Стрельниковой….и ещё рядом менее известных источников.
И скажу откровенно - мне не удалось обнаружил в них большого практического толку. Слишком много фантазийного и надуманного. Также зачастую мелькает откровенная ахинея про иерархию высших миров, внеземных аватаров и попытки описать то, что в здравом уме не выдерживает никакой критики. Хотя иным авторам стоит отдать должное за лаконичность стиля изложения, оригинальность взгляда на вещи.
Совершенным особняком ото всех вышеперечисленных товарищей отстоит, пожалуй, наиболее известный представитель философии Нью-Эйдж (Новая грань), Шри Бхагаван Раджниш, известный в простонародье под именем ОШО. Его учение доступно для понимания каждому и не требует слепой веры в разного рода магию и спиритизм.
Гуру учит любви к себе и всему сущему, медитации, практике очищения сознания через осознанное восприятие происходящих вокруг повседневных событий. Смеётся над стереотипами и “сонным” поведением большинства людей, указывая на возможность иного взгляда на привычные вещи - религию, семью, отношения.
В сети гуляет множество аудиокниг в изумительном исполнении чтеца NikOsho, по всей видимости, преданного поклонника самого Гуру. Иначе как объяснить ту благую гипно-ауру, что несёт в себе в голос исполнителя, кроме как действительным приобщением к тому волшебному миру, о котором нам рассказывает Учитель.
Всё существо слушателя погружается в безмятежность и состояние полного релакса, негатив уходит из мыслей и чувство всепроникающей любви восседает на троне сознанья. Такое превращение и есть главный фокус, основная польза для приобщающихся.
В наш век мгновенных скоростей, шума и пустой болтовни, человечество, как биологический вид, полно тревоги и беспокойства. Психологический дисбаланс и отсутствие равновесия препятствует возможности ощущать счастье и полноценно радоваться жизни.
Отсюда исходит вся важность умения оставлять, хотя бы на время, проблемы и возносится к состоянию безмятежного покоя. Прибегнуть к учения Ошо, в данном случае - значит прикоснуться губами к целительному роднику, который всегда под рукой и не просит оплаты.
Такой способ успокоения разума и обретения внутренней энергии особенно действенен, когда проблемы обступили плотным кольцом, а блуждающие мысли не дают принять разумного решения. Хочется спрятаться буквально ото всех, сбежать на необитаемый остров.
Но не стоит забывать, что тот нью-эйдж, о котором здесь идёт речь, зародился на востоке и восходит корнями к философии Будды. Отказ от всех желаний, длительные посиделки под деревом в позе лотоса - тогда эти трюки действительно помогали справиться с обыденностью. А для большинства людей того времени эта самая обыденность представляла из себя бесправно рабское служение брахманам - малочисленной элите индийских племён и сообществ. Без таких упражнений и взгляда на вещи простому люду было бы невозможно вынести все тяжести тогдашних порядков.
Сегодняшний западный обыватель живёт в абсолютно иных реалиях, чем те бедолаги тысячи лет назад. Поэтому не стоит воспринимать потомка той буддийской философии, коим сейчас является Нью Эйдж, как руководство к действию в условиях современного мира.
Абсолютно нормально иметь желания и стремиться к их исполнению. Не обязательно покидать цивилизацию и отправляться в индийский храм для обретения просветления. И уж тем более не следует воспринимать на веру чьи-либо рассказы о существовании высших миров и жителей их населяющих, каким бы лаконичным слогом это не преподносилось.
Насладимся мелодией эзотерических песен, возлежим под навесом бесформенных дум, а в нужный момент возвратимся обратно для реального действа в мире вещей.
Бытие есть, а небытия - нет!
На канале делюсь собственным опытом трезвости, практиками самоанализа и наблюдением за остальными.
Присоединяйся, вместе будет легче.
Ещё по теме:
Искусство ничегонеделания
Думать надо не головой, думать надо правильно!