Вот такая картинка нередка для нашего Белозерского района. В 60-70 годах прошлого века даже приходилось убирать камни с полей, они мешали обрабатывать , выращивать и убирать урожай. Трактор с "пеной" шел по полю, а люди вручную собирали камни и укладывали на "пену", затем отвозили к краю поля и скидывали в кучи.
Вот о таких валунах и писала газета Вологодская неделя от 21сентября 2000 года. Дочитайте до конца, это интересно.
Огромным каменным валунам встречающимся на Вологодской земле - следам покрывающего когда - то материк гигантского ледника, суждено было сыграть особую историческую роль языческих и позже христианских святилищ. Научный сотрудник Вологодского музея - заповедника Иван Никитинский убежден, что каменная история еще может поработать на сегодняшний и завтрашний день, а возрождение древних святилищ, не только каменных, способно спасти вымирающую вологодскую деревню. Вот прошло уже двадцать лет Вологодская деревня практически умерла, теперь ее не спасти ничем.
Анатолий Загоскин вот так пишет о камнях Вологодской области.
Камень Алешенька.
Легенды, как и слухи , не появляются на пустом месте. места рождения этих легенд - заросли ландыша и кувшинок и населены древними старушками - хранительницами очевидного - невероятного. В Грязовецком районе, на Шуйской горе, в живописном месте, в лесах и ландышах, лежит огромный камень, которому местные жители приписывают спасение некого Леши - крестника Лешего. Присев на чудесный камень, женщина бредущая в слезах к повитухе, изменила свое грешное решение и впоследствии родила здорового мальчика - радость всей ее жизни. Камень на берегу ручья так и зовут Алешенькой.
О камнях Сямженского района.
На месте несуществующей нынче деревеньки Манылово в Сямженском районе есть поющий Сергиевский камень. Если послушать его на закате солнца, приложив к нему ухо, он запоет или заплачет, к счастью или печали. В Любовице есть каменный валун, притягивающий удары молний. Много в области есть так называемых камней - следовиков, на которых по легендам , отдыхал или стоял в долгом и трудном пути Бог. Он сидел на камне - креслице возле Яхреньгской мельницы и на лесной дороге в Устьреке. В Сямженском районе отдыхал на горе Мауре, Ципиной горе, реке Юг.
В Тотемском районе
Бог оставил следы ступней ног и отпечаток локтя, соскальзывающий с камня, уставший.
Вот о чем писали газеты двадцать лет назад. Содержание тех публикаций не сохранилось в памяти, теперь интересно снова почитать.