Аравийский полуостров был колыбелью многих пророческих миссий и местом, куда было отправлено множество пророков. В Коране говорится:
«Вспомни брата адитов [пророка Худа]. И он предостерегал свой народ среди барханов, хотя и до него, и после него были подобные] предостережения: "Не поклоняйтесь никому, кроме Аллаха! Поистине, я боюсь, что вы будете наказаны в Великий день"» [1].
В этом аяте имеется в виду пророк Худ (мир ему), который был послан к адитам. По мнению историков, адиты относятся к «араб баида». Местом их обитания были барханы, и их жилища располагались на Юге полуострова. Сейчас это место находится недалеко от Хадрамаута — ныне там нет ни построек, ни жизни. Раньше оно было полно садов и мест для прогулок, и там жил высокомерный народ, называвшийся адитами. Аллах уничтожил их сильной бурей, засыпавшей их песком.
Аят указывает на то, что худ не был первым или последним пророком, отправленным в эти места. Напротив, были там пророки и до него, и после, ведь Всевышний говорит:
«... и до него, и после него были [подобные] предостережения».
Пророк Салих (мир ему), отправленный к самудянам, также жил на Аравийском полуострове. Самудяне жили в местности между Хиджазом и Табуком. Исмаил вырос в Мекке, жил и умер там же. Если утверждение о том, что Мадьян является частью Аравийского полуострова, верно, то Шуайб (мир ему), посланный туда — араб. Абу аль-Фида писал: «Жители Мадьяна были арабами», — а также он отметил, что они жили спустя совсем небольшой срок после народа Лута (мир ему). [2]
Земля арабов была убежищем для многих пророков, которые не нашли спокойствия в других местах и которые не были признаны в родных краях, и они обрели спокойствие лишь в этом месте, далёком от власти преступных правителей и несправедливых руководителей, как это произошло с Ибрахимом (мир ему) в Мекке и Мусой (мир ему) в Мадьяне. Сюда же следует добавить другие религии, которые подвергались гонениям и представители которых переселились на разные участки полуострова: многие иудеи переселились в Йемен и Ясриб из-за натиска римлян, а христиане отправились в Наджран из-за притеснений некоторых царей.
[1] Коран, 46:21.
[2] «Кысас аль-Анбия» шейха Аблуль-Ваххаба ан-Наджара, 1/275