Начинает разворачиваться Новая эпоха, поднимающаяся над формой. Предсказания безнадёжности и символики прошлого угасают и теряют свою действительность. Утро новой эпохи перед всеми нами. Чтобы принять его, стоит приложить волевое усилие не сбежать назад в тёмное прошлое. Потенциал могущества человека невероятно огромен, и только он сам внушил себе представление о своей слабости и поверил в зависимость от каких-либо отношений, от власти Социума, от власти судьбы. Скоро мы сможем обнаружить, что нет ни судьбы, ни власти. Есть только беспредельное могущество человеческого выбора и его энергетической/эмоциональной подпитки.
Мы все еще мыслим и выбираем варианты в узком канале уложенных в подсознание стереотипов, в рамках судьбы. Но таковы наши детские антропогенные сны, в которых Внутренний Путь в Осознанность (Пробуждение) предстает пугающей пропастью. Страх этого тысячелетиями питал миры страданий с апокалипсисом в последнем акте. Спектакль подходит к концу. Пришло время вспомнить, что при пробуждении на горной вершинке тают последние паутинки убегающего сна.
Безусловно, не все альпинисты-первопроходцы в раскрытии/осознании глубин Подсознания, в познании Беспредельного Внутреннего Потенциала. Но каждый человек Земли – не только игрок/актер в театре страданий. Осознание этого – могучий фактор в акте любого перехода к новому этапу бытия. Это относится к каждому из нас! Многие люди, переезжающие в отдаленные друг от друга места планеты, испытывают состояние, которое можно назвать сменой чувственной реальности. Возникают иные запахи, иначе воспринимаются звуки, переживаются совершенно новые необычные ощущения, даже само солнечное освещение кажется каким-то иным. Иными становятся закаты и восходы. И главное: при этом возникает как бы иное состояние бытия. Но мы быстро привыкаем и считаем, что все это в порядке вещей. Привыкаем и к тому, что люди в этих местах в глубине своей также совершенно иные. Мы привыкаем ко многому. Мы привыкли полагаться на свою земную науку. Однако тонкими нюансами восприятия наша наука не занимается, как она не занимается и миром чувственных состояний, вызываемых великими музыкальными произведениями и другими творениями человечества, отдавая эту область искусству. Также она не занимается тонкими нюансами световых оттенков, которые различают некоторые люди. Такой перечень можно долго продолжать по многим пунктам. Но мир чувственных восприятий неизмеримо древнее всего того, что составило предмет науки, основанной на измеряемом и количественно соотносимом. Наука стала главной формирующей силой нашей цивилизации на том основании, что неизмеряемое за период памяти ее создателей как бы не изменилось, т.е. не обещало неведомых ситуаций. И потому оно не вмешалось в тот доминирующий статус "компетентности", который мы предоставили науке.
А если слова, обозначающие чувства, относимые к одному виду их проявления, сохраняются неизменными во всех письменных источниках, а их чувственное "содержание", "наполнение" будет медленно изменяться? Можно уверенно ответить: эти изменения ускользнут из сквозного канала осознавания за несколько поколений, даже если они в итоге будут огромными. Теперь наступило время значительно более быстрых изменений восприятия нашей реальности. И совершенно не с той стороны, куда мы смотрим. Человечество вступило в период ускоренного изменения всех форм своего восприятия реальности и её самой как объекта этого восприятия, а в конечном счете – жизни в самом ее основании. Характер и глубина изменений, происходящих на Земле, непосредственно, хотя и неявно, связаны с состоянием самого человечества. Именно качество совокупного человеческого сознания является тем главным фактором, который, в конечном счете, определяет интенсивность и характер тех образов, которые, уплотняясь, формируют облик нашего физического мира.
Наша наука немало достигла в изучении того, что она считает "безжизненным миром". Она может сверхточно рассчитывать движение небесных тел. Но вся ее мощь бессильна, если нужно определить, куда побежит предоставленная сама себе соседская собака через три секунды. И по той же причине она не осознаёт, что ничего неодушевленного в мире нет. Всегда, хотя в последнее время особенно, наш мир проявляет себя не только как физический объект, но и как нечто огромное живое. В отличие от собаки, оно изменяется во всех своих проявлениях, меняя облик воспринимаемой реальности, и делает это столь же непредсказуемо, как изменение образов, принимаемых облаками на небе, хотя обычно не столь наглядно. Мы находимся в "нижнем полюсе" огромного цикла эволюции, в том "месте", где "запечатана" максимальная Базовая Энергия ("плотность Духа") в единице пространства. И это называется плотной материей, вещественностью. Многовековой человеческий опыт содержит знание о том, что в каждом полном многоуровневом цикле эволюции существует средний уровень, играющий роль своеобразного "Зеркала". Под ним разворачиваются "нижние" уровни, ведомые "верхними". При этом нижний уровень "над Зеркалом" ведет разворот первого под ним. Более "высокий" ответственен за следующий. А "наивысший" формирует самый нижний план бытия в данном цикле. Такой поворот отражений Истока-Творца всего проявленного Сущего ставит нижний из развернутых планов бытия в особое положение. С одной стороны, он является наиболее отдаленным и отличающимся от Истока. С другой стороны Исток, участвуя в его координации, наиболее полно представлен в нем в ином состоянии – в материальной форме. Это нижний полюс Цикла – вершина потенций Нового Состояния. Это новое – малая добавка к тому, что "Есть" и что "Было". Но она беспредельно Велика и беспредельно Значима. Ради нее исполняется Игра в Великий Цикл воплощения Сущего. Именно она войдет в Ядро новой Игры нового Великого Цикла.
Максимальная "концентрация Духа", концентрация Базовой Энергии Мироздания, конденсированная на нижнем Плане Бытия, – это потенциальная энергия восходящей Волны к Истоку, которую предназначено формировать нам по пробуждению, которое ждёт нас. "Нижний" полюс трёхмерия – это финиш и старт, и он является отражением высшего в своем качестве. Движение от Истока порождает и разворачивает формы, но ослабляет (экранирует слоем форм) Свет Истока, отражением которого является Любовь, известная человеческому существу, и сжимает рамками форм пространство, данное его свободным выборам. Человечеству дана максимальная свобода, не допускающая никакой регламентации никем, никакими правителями, инопланетянами, Иерархами Космоса. Таково требование Творчества – "пищи духовного Космоса" (по выражению Рудольфа Штейнера). Творчества Нового, которое мы возьмем в себя, соединимся и, став восходящей волной, вернемся в Лоно Истока. Только по своей непробужденности, по забитости подсознания страхами, по неведению мы отказываемся от своего права на свободу выбора, данного Истоком каждому человеческому существу. Человечеству открыт выбор от высочайшего взлета духовного творчества до действий, как бы "разрушающих" саму среду бытия с последующим сжиганием сотворенного в огне страданий и очищающих переживаний. Человек занят переводом "внешней" реальности во "внутреннюю" – в поле его памяти, мыслей и образов. Пока мы негармоничны и забитое негативом подсознания "стекло экрана", через который человек воспринимает "внешнюю" реальность, является мутным и пропускает ее облик слабо, реальность защищена от его непосредственных "внутренних действий" отсутствием "резонанса соответствия" и отклика на них. Но человек уже давно проходит школу тренировки прямого воздействия на окружающий его мир с помощью своих намерений и мыслей. По мере сближения "внутренней" модели "внешнего" мира с питающим ее оригиналом уменьшается разница между информационно-кодовыми потоками, разворачивающими материальный и идеальный сценарии жизни. Закон экономии, господствующий в мировых кодовых "сборках", начинает объединять общие элементы во внешнем и внутреннем мирах, создавая для них объединенные пространства представлений. Первым актом "слияния миров" является снижение различий между "реальным" и "идеальным". Полная материализация предметов каждым – это следующий этап. На том плотном, "нижнем" уровне бытия, где находится наше человечество, ярче проявляется диалектика бытия с ее чувственными контрастами. Диалектика возникает только в мире разумов, в котором соединяются два мировых состояния, привнесенные в их мир природой этих разумов. Одно из них более подвижно. Оно быстрее поступательно изменяется, чем другое. Это внутренний "идеальный" мир этих разумов. Другой из них – это их "внешний" мир, более консервативный и медленно меняющийся. В нашем случае это материальный физический мир. (Строго говоря, это относится тотально ко всем единицам жизни, а не только к дуальной ноосферно-материальной системе Земли.) Когда накопившийся результат обгона внутреннего мира по отношению к внешнему достигает критического значения, происходит слом прежних стереотипов-связей и скачкообразный, "революционный" переход к новому соответствию между "внутренним" и "внешним" мирами. После слома прежних связей форма еще не окрепла. Доминирует "духовное начало". Лидер для этого обязательно появится. Начинается новый период социальной эволюции. Все развернутые Энгельсом законы и категории диалектики вытекают только отсюда. В мирах духовно-материального типа возникает чередование трех фаз развития с четко выраженными тремя уровнями проявления в каждой из них. Троицу таких внутренне-внешних индивидуальных и групповых (социальных) проявлений составляют духовный, научный и технический уровни (полно представленные первичные проявления всегда троичны). Духовный уровень не принадлежит к понятийно определяемым категориям. Он находится за кадрами "фильма жизни", но ведет его. Научный (в полном его понимании) – это все то, что объемлет все виды логических процедур над объектами и явлениями реальности, в основном, своего мира. Технический объемлет сферу инструментов и способов действия на всех мыслимых уровнях. Первая фаза – фаза рассвета – начинается с мощного духовного подъема. В ней духовный фактор преобладает над остальными. В духе притягивается одноименное. Поэтому в этой фазе имеется тенденция к объединению по соответствию. Развитие имеет устойчивый характер. Эмпатическое считывание-распознавание и Осознание преобладают над пониманием, а понимание – над техническим развитием. Вторая фаза – фаза расцвета. Все три названных проявления здесь достигают взаимосогласованного, относительно равномерного развития. Если их уровень по "космическому критерию" согласован с уровнем разумного начала планеты – носителя жизни, расцвет в этой фазе гарантирован. Третья фаза – инверсная. Здесь материальная ориентация преобладает над духовной. При этом доминирует техническое развитие, сфера приложения которого превышает область, охваченную отстающим от нее научным осмыслением. В результате неучтенных последствий в этой "слепой" области расшатывается устойчивость бытия, требующая устранения последствий технических вмешательств. В этой фазе популяция умеет больше, чем понимает, а понимает больше, чем осознает смысл понятого.
В материальном преобладает притяжение противоположных начал: мужского и женского. Поэтому в этой фазе возникает тенденция к социальному принятию активизировавшихся сексуальных отношений. Техника делится на биогенную и "протезную". В третьей фазе техника обгоняет первые два фактора. От биогенной техники в третьей фазе погибла Атлантида. Протезная техника начинается с дубины, компьютера и т.д. и, сращиваясь с биогенной, занимается материальной, а затем "тонкоматериальной" генной инженерией и т.п., но это уже выходит за пределы рассматриваемого типа миров. Социум инверсной фазы, возникший на примате технического в соответствии со своей природой, в первую очередь поддерживает техническое развитие, во вторую – научное и в последнюю – духовное развитие. Разрыв между этими составляющими имеет тенденцию к возрастанию. Жизнь популяции образует систему с возрастающей неустойчивостью. Математически она описывается расходящимся рядом. Форма при этом доминирует над сущностью, и это отражается во всех базовых проявлениях социума. Это стимулирует зарождение в глубинах такой формации ядра духовно ориентированных сил, которые закладывают потенциальную базу для следующей триады названных фаз планетарного развития. Чередование двух различных принципов притяжений одноименных ("в духе") и разноименных (в материи), в фазы их преобладания, определяет многие тенденции, проявляющиеся в этих фазах. В энергетической оболочке планеты происходят изменения, незначительная часть которых может быть зарегистрирована современными приборами и изучается наукой. Можно сказать, что активизируются определенные энергетические воздействия как земного, так и галактического уровня, которые почувствовали уже многие люди. Скоро они могут стать очевидными для всех.
Резко возрастает контраст в восприятии мира между отдельными людьми. При этом вполне целенаправленно культивируются "вибрации страха", поддерживаемые явно срежиссированными предсказателями "космически обусловленных" перемен глобального характера с правдоподобными напряженными сценариями, вплоть до катастрофических. Это стало возможным потому, что в основной массе земного человечества остается неосознанной сама человеческая природа. Мощь энергии эмоций невероятно велика, а коллективный бессознательный негатив может выстроить и напитать к манифестации сценарий любого апокалипсиса. Люди забыли, что каждое человеческое существо несет в себе огромное знание, память о котором "спит" в "сновидении" земной жизни, как и в ночном сне "внутри жизни" нет памяти об этой жизни. Но мы выбрали испытать земную жизнь с великим смыслом! Мы выбрали это с тем индивидуальным смыслом, который каждый из нас придал этому миру! Но на этом наш выбор не закончился. В каждое мгновение своей жизни каждый из нас непрерывно (и неосознанно) ежесекундно переходит в чуть-чуть другой мир в направлении, определяемом накопленными нами выборами. Мир "пересобирается" на микро-уровне подобно тому, как на макроуровне периодически заменяются почти все клетки тела. Память о форме тела, по которой ведется пересборка клеток, сохраняющая его облик, хранит морфогенетическое поле. Аналогично реализуется механизм "пересборки" мира. Квантовая концепция ветвящихся миров (школа Б. де Витта на основе идей Дж. Уилера, X. Эверетта и Р. Грехема) рассматривает множество квантовых мега-миров, каждый из которых реализует определенную ветвь космогенеза.
Но человечество не осознало, что совокупность его жизненных выборов направляет его к тому образу в диффузном пучке вероятностных миров, который ему резонансно соответствует. Именно это нашло свое отражение в Библии, утверждающей, что каждый получит по заслугам его. Можно сказать, что каждый входит в ту вероятностную версию Себя (и Мира в придачу!), которую он сам себе создал. И это будет мир его сознательных стремлений, если он не войдет в страх, который втянет его в ту реальность, которой он более всего боится. В этом и заключается тайна "катастроф" как материализации культивированного страха, энергии негативной эмоции.
И, наконец, главное. Жизнь в любых мирах, как в пространствах представлений, получает разную смысловую насыщенность (от "величайшей Идеи" до ясного осознания полной смысловой пустоты во всем происходящем). Секрет этого также прост. Смысл не присущ ничему происходящему по природе его. Только избирательная чувственная реакция "зажигает" его смыслом! Поэтому смысл тотально относителен.
Если эта школа "Придания значений" происходящему выбрана нами, но еще не пройдена, наш выбор не выпустит нас из нее до завершения данного вида Творения Себя. При этом значима эффективность исполнения выбора, придающая смысл направленной на это жизни. Однако и здесь, как всегда, выбор остается за нами. Но если мы выбрали для себя осмысленное существование, Осознанность, то сейчас на этой Земле перед нами открывается замечательная возможность: завершить данный вид Творения Себя и начать делать это в более "тонкой" и многогранной сфере возможностей.
Отрывок из книги: "За горизонтом осознанного мира", автор Г.А. Шнейдерман