Вы, наверное, все уже видели эпичный ролик от "Новой газеты" к прошлому четвергу - дню рождения В.И. Ленина - про то, как у нас все еще лежит именинник и именно поэтому мы все в ж... жизненной коллизии.
А если не видели - ща покажу. Это, говоря языком интернет-мемов, былинный испанский стыд.
Стыд испытывает в первую очередь Чулпан Хаматова. По сюжету, он обуял ее на ровном месте посреди романтического свидания с Пьером Борелем в ресторане с устрицами. Девушка настораживающим тоном объявляет Пьеру, что должна давно ему сказать... Что бы вы думали? Что она беременна? Что полюбила другого? Что забыла кошелек? Нет, нет, тысячу раз нет!
"У нас все еще лежит Ленин!"
Главная проблема, которая волнует современную российскую женщину средних лет с высшим образованием в этой ситуации, да.
Далее Чулпан Хаматова постепенно повышает градус бурления чувств. Готовая провалиться сквозь землю, она буквально на ровном месте призывает Бореля встать и уйти. С мотивацией: "Ведь пока он лежит, у нас нет никакого будущего!".
И Пьер Борель действительно встает и действительно уходит. Со словами: "Это могли бы быть мы. Но у вас все еще Ленин!".
Знаете что? Я бы на его месте сделал точно так же и с теми же словами. И с точно таким же стыдом за Хаматову. Только еще бы пальцем у виска покрутил.
Потому что весь этот ролик - одна большая коричневая дурно пахнущая глупость. Нет, Борель мне человек чужой, пусть вляпывается во что хочет. Но вот смотреть, как Чулпан Хаматова, которую я лично ценю хотя бы за роль "Даньки Шишкина" из "Львиной доли", явно по доброй воле из идейных соображений (Чулпан - звезда всех антитоталитарных экранизаций российского ТВ типа "Доктор Живаго" и "Зулейха открывает глаза") лепит откровенную дуру в откровенной дури - обидно.
Начать с того, что ролик морально устарел лет эдак на 25-30. Подобные бурные аллергические реакции на Ленина характерны не столько для поколения Хаматовой, сколько для поколения пламенных барабанщиков перестройки и демократизации, уже при распаде СССР немолодого. В лучшем случае - для их тогдашних студентов. Это тогда было хорошим тоном экзальтированно делать в сторону "зиккурата" на Красной площади "Изыди, сатана!" и горделиво "не мараться" об "совок". Да и то не у всех.
Прошли десятилетия с тех пор, как Россия "вспряла ото сна". Теперь у нас другие символы, другие вожди, другой строй с другими свинцовыми мерзостями. Другие объекты для низвержения и стыда - куда более серьезные, чем 150-летний дядя с бородкой в формалине. Но для целевой аудитории ролика, которая последний раз возбуждалась, наверное, на танки у Белого дома, лежащий не по фэн-шую Ленин - все еще серьезный повод с бухты-барахты сорвать свидание.
Лысые отцы и усатые мамы русской демократии - ядро читателей "Новой" и зрители Хаматовой с Борелем - еще раз показали согражданам, что навеки ментально застряли в эпохе народных депутатов, кооператоров, фильма "Так жить нельзя" и передачи "600 секунд".
Да и лощеный утонченный до полного антикоммунизма кавалер-мусью с миссией "забрать с этой грубой помойки на бульвар Монпарнас" - это тоже во многом из прошлого, из набора мечт позднесоветской дамы с запросами. Мы, нынешние, уже имеем представление о французах посложнее, чем "Ален Делон не пьет одеколон". Мы, например, в курсе, что во Франции у чистой публики модно играть в сурового ультралевака на баррикадах и топить за социальную справедливость без всякой пощады системным угнетателям. Американца еще можно Лениным в гробике напугать. Потомков красных мадьяр и латышских стрелков - и подавно. А вот парижского или лондонского креативного "бобо" с дипломом свободных искусств Ильичом уже не оттолкнешь. Он бы еще сам льготные билеты в мавзолей полез в интернете искать.
Поэтому вся эта зверино-нафталиновая серьезность в конечном итоге еле заметно оборачивается самопародией. От ролика даже слегка веет скетчем для очередного "О чем говорят мужчины". Это комплимент, да.
Так что лучше посмотрите "Львиную долю". Там у Хаматовой вполне натуральная героиня с абсолютно уместными и живыми эмоциями и интонациями. И вообще актерский состав и диалоги - пальчики оближешь.
P.S. В споре о мавзолее Ленина лично я все-таки за вынос тела и предание земле рядом с родителями. Во-первых, покойник сам просил. Во-вторых, есть более полезные способы траты денег. В-третьих, Маркс и Энгельс погребены без понтов, но от этого их историческое значение для комми всего мира не упало.
Просто отечественную мазохистскую пафосную пошлость для умненьких - ненавижу. И судя по комментариям в Сети, не один я.
До новых встреч с Негодяем!
