“Не заманите в свою секту!” - написал подписчик одной из соцсетей под приглашением на курс о психологии отношений. С точки зрения психологии и психотерапии, любая эмоциональная реакция на текст - симптом проблемы. Если бы проблемы не было, подписчик прошёл бы мимо публикации без комментариев. Но публикация задела его глубокие переживания, обнажила его тайные страхи. Почему люди с эмоциональными травмами так остро реагируют на тему самопознания и психологического развития? И как отличить помогающие психологические мероприятия от секты?
Почему возникают нападки на психологов и психологические группы
Начнём с причин неадекватной реакции на некоторые психологические группы. Сразу скажу, что это проявление невроза, а именно - конфликт двух равных потребностей без возможности выбора. Те, кто обвиняет психологические группы в сектантстве, ищут психологическую помощь и поддержку, но испытывают глубокое внутреннее бессознательное сопротивление. Сопротивление - психологическая защита от контакта. Две потребности: вступить в помогающий контакт и избежать контакта. Тяни-Толкай разрывает человека в две противоположные стороны. Теперь расскажу о причинах, которые поддерживают этот невроз.
Причина первая - отсутствие глубоких знаний о научной психологии и психотерапии
Современная научная психология - явление неоднородное. В ней есть множество разных направлений, которые в чём-то совпадают, а в чём-то спорят. Гуманистическая психология, когнитивная, бихевиоральная, семейная, трансперсональная - все они имеют много различий. Если не знать, в чём специфика каждого из направлений, можно в них запутаться и оклеветать. Если человек, увлекающийся психологией, чаще выбирает тексты, основанные на гуманистическом подходе, специалисты по бихевиоральному подходу будут казаться ему шарлатанами или сектантами.
Современные психологи и психотерапевты всё чаще используют термин “энергия”, имея в виду жизненные силы личности, её жизнеспособность и активность. Телесно-ориентированная психотерапия занимается тем, что восстанавливает связь тела, эмоций и сознания. Одними из основателей этого направления были Вильгельм Райх и Александр Лоуэн. А другой американский психотерапевт, Курт Левин, создал психологическую теорию поля, используя физические и математические модели. Использование терминов “энергия”, “поле” не превращает психологию в эзотерику, а психологические группы в секты.
Причина вторая - близость научной психологии и эзотерики, вступающая в конфликт с узким обывательским мышлением
Некоторые недалёкие люди называют сектой и последователей гештальт-терапии, и сторонников расстановок по Хеллингеру. Даже работы Юнга признаны научными далеко не всеми психологами. Кстати, Юнгу принадлежат одни из лучших комментариев китайской «Книги Перемен», «И Цзин». А основатель гештальт-терапии, Фредерик Перлз, был знаком с даосскими практиками и активно использовал китайскую философию в своём психотерапевтический методе. Психология и психотерапия иногда бывают гораздо более глубокими, чем обывательские представления о них. Если человек с эмоциональной травмой болезненно реагирует на новое и непонятное, это не значит, что новое не может быть наукой. А эзотерика далеко не всегда является чем-то вредным и опасным.
Третья причина неадекватной реакции - психологическая защита
Бессознательная часть - охранная система психики. Сталкиваясь с чем-то новым, психика может реагировать страхом и тревогой. Это нормально. Но взрослый, эмоционально зрелый человек может сделать осознанный выбор: включить любопытство, познать новое, расширить границы познанного или сохранить психологические защиты.
Если у человека недостаточно психологической устойчивости, его психика защищается от возникшего страха с помощью понятных маркировок. «Секта» - понятное для психики объяснение незнакомого явления, защита от страха перед неведомым. Так эмоционально травмированному человеку проще пережить напряжение, которое возникает на границе с новым опытом.
Эмоциональная незрелость - причина, по которой человек склонен спасать свою психику от сильной тревоги. Для инфантильной личности безопаснее не развиваться и не познавать новое, чем пережить напряжение, неизбежное в момент выхода за грани имеющегося опыта.
А теперь перечислю пять признаков настоящей секты, которые помогут отличить опасное сообщество от безопасного и помогающего.
Первый признак секты - фигура гуру, который является представителем каких-то высших сил
Сами эти высшие силы недоступны для рядовых адептов, контакт с ними возможен только через проводника. Если за спиной ведущего психологической группы стоит какой-то институт психологии или психотерапии, где работают статусные специалисты, или какое-то сообщество психологов, это уже не секта. Вы можете выйти на связь с институтом или сообществом и подтвердить квалификацию ведущего. А если за спиной ведущего стоит какой-нибудь дух, обладающий могуществом и безграничной силой, лучше быть осторожным. Дух квалификацию ведущего вам лично вряд ли подтвердит.
Второй признак секты - регулярное и обязательное выполнение ритуалов
Главы сект лишают адептов выбора и настаивают на том, что, приходя в секту, вы должны беспрекословно подчиняться правилам. Руководитель психологической группы всегда оставляет право выбора за участниками мероприятий. Есть правила здорового поведения в группе, но личный выбор каждого в процессе работы имеет большое значение. Свобода выбора - главное отличие здорового объединения людей.
Третий признак секты - слияние
С точки зрения психотерапии, слияние или конфлюэнция - психоэмоциональное нарушение. Слияние предполагает отказ от собственной уникальности и признание того, что вы становитесь частью целого, то есть, секты. Именно поэтому в сектах используются понятия “братья” и “сёстры”. В психологической группе всё происходит ровно наоборот: руководитель постоянно акцентирует внимание на вашей индивидуальности, уникальности и отдельности. В секте решения за человека принимает гуру, он даёт неукоснительные наставления, как жить, как поступать. В психологической группе руководитель помогает принимать собственные решения и не опираться на советы других.
Четвёртый признак секты - обсценивание ваших ценностей и подмена их ценностями секты
Например, вам могут сказать, что ваша мать или ваши дети вам не близкие люди, что ваша религия на самом деле - зло, что ваши привычки вредные и опасные. Всё, что вам дорого, у вас пытаются отнять в обмен на помощь и защиту того таинственного, кто стоит за спиной гуру. Для чего это делается? Когда у человека отнимают ценности, он становится беспомощным и теряет психологические опоры. И тогда ему легко подсунуть новые опоры, выгодные секте, чтобы манипулировать человеком. Сектанты настаивают на том, что ваши близкие - только в секте. В психологической группе вам помогают находить и укреплять свои собственные психологические опоры, гармонизируют отношения с родителями и детьми, помогают создать близкие отношения вне группы.
Пятый признак секты - обязательность жертвы
Вы должны жертвовать деньги, собственность, близкие отношения, ценности. Секта - вампир, который постоянно откачивает у вас то, что вам принадлежит. И ваши ценности медленно, но верно, перетекают в руки руководителей секты. Вам внушают, что материальные ценности - зло, что от них надо отказываться во имя просветления души. В психологической группе вам предлагают самим решать, что является вашей ценностью, и не отрицают значение материальной части вашей жизни. Если у вас что-то просят, то только оплату за труд и квалификацию ведущего группы. Никакие дополнительные ценные подарки и денежные вознаграждения ведущий группы принять не может.
Я надеюсь, эта информация поможет вам разобраться, куда вас приглашают, или куда вас заманивают. Каждый из вас имеет право решать, куда ему идти, а куда не ходить. И даже если вы нуждаетесь в том, чтобы сделать выбор в пользу секты, с точки зрения психологии, это ваше право. Берегите себя и оставайтесь здоровыми!