И он (зверь из земли, т.е. лжепророк антихриста) сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их, или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя; ибо это число человеческое. Число его шестьсот шестьдесят шесть (Откр.13:16-18 )
На откровение Иоанна, существует огромное количество гипотез берущих начало от якобы пророческих посланий и до современных вариантов, о паспортах, штрих кодах и чипах.
Само "Откровение Иоанна Богослова" было принято в Новый Завет после долгих обсуждений. Дело в том, что существовало большое число предсказаний подобного рода. Принимающие конструкцию Нового Завета понимали, что подобные предсказания весьма образны, и к тому же преломлены чрез индивидуальную призму сознание пророка. В истории Израиля это не являлось, чем-то необычным. Пророчества имели специфический образный язык, исходящий из истории представления верующих, о духовных событиях и о Боге. Изображение событий в виде образов зверей, фантастических существ с четырьмя ликами и множеством глаз, создавали понимание всеведения, мощи, провидения и так далее. Не следует забывать, что Иоанн Богослов являлся правоверным иудеем и был воспитан в традициях иудейства.
Новый Завет уже не являлся книгой одного народа, он был адресован различным национальностям и культурам, и это принималось во внимание. После долгих обсуждений "Откровения Иоанна Богослова" было включено в Новый Завет, как образец внятного пророчества.
Понимание Антихриста исходит из понимания противоположности, духовному учению Иисуса Христа. В Новом Завете уже говорится о том, что Антихристы есть, в том обществе, в котором находятся апостолы.
Учение Иисуса Христа уникально тем, что ему, по постановке задач и по конечным результатам, нет равных в мире. Объясню вкратце. Реальная и настоящая жизнь есть только одна, в царстве Божьем. Наша жизнь на материальном плане есть следствие греха и падения в плоскость материи. Здесь большой метафизически смысл, под силу который объяснить лишь науке. Иисус ведёт разговор о восстановлении естественного порядка вещей, и выведении человека из гибельного положения вещей.
Господь объясняет, что по природе человек имеет духовное развитие, которое может кардинально изменить любого человека и вывести его на новый уровень бытия не связанный рамками материального мира, на уровень совершенно Новой жизни. Новой, в понимании совершенно новой, нам до селе неизвестной. Отсюда притча об одежде, что не стоит и на ветхое одеяние пришивать новые заплаты. В понимании того, что мир людей не приспособить к новой реальности, ни в одном из его аспектов.
Для этого нужно изменить свое сознание полностью и принять новую концепцию устройства жизни, иначе механизмы совершенства, заложенные в нас, не будут работать. Для этого нужно уверовать. Сознание человека ограничено идей, вложенной в него миром, о реальности лишь материального проявления. Наложена печать, за рамки которой человек не может выйти в силу веры в данную модель. Нужно понимать, что мы ограничены собою, в своем сознании (печать на челе), в этом вся проблема. Зверь в виде мира, государства, постоянно принуждает человека жить по его законам. Попробуйте восстать против существующего положения вещей и сразу почувствуете лапу зверя на себе. Ныне существующая система управляет всем, в том числе и сознанием человека. Принимая систему человек, принимает образ зверя.
Принимая концепцию материального мира, мы выступаем в роли подвижников Антихриста. Это большая проблема, её сложно осознать обычным умом.
Жизнь, в которой мы находимся, является информационно-энергетической изменяющейся системой. Этот постулат признают все религии мира и современная наука. Человек тождественен данной системе, и у него есть возможность для преобразования самого себя.