Дорогие друзья читатели и подписчики, рад вас приветствовать на нашей Дзен страничке Фонда Криптосфера.
Мы продолжаем читать и изучать свидетельские показания из Информационных Материалов №9 которые представлены на страницах сайта Аламас.ру редактируемого Акоевым Н.Н.
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
В.М. ПУШКАРЕВА
(Собранные В.М. Пушкарёвым на Кавказе и Приполярном Зауралье, и не вошедшие в Выпуск № 9 (обеих редакций) из архива М.С. Трахтенгерца в виде 6-ти пожелтевших страниц машинописного текста, вероятно являющихся уцелевшим фрагментом курсовой работы В.М. Пушкарёва).
№643.
Рассказ Б_____ Ефима Ивановича, русского, жителя села УстьЦильма (Коми АССР – ред.).
«В 1918-20 году, мне тогда лет 15 было, косили мы сено на реке Цильме, километрах в 10-ти отсюда. Цильма там расширяется и образует заливные луга – пожни. Неподалёку была изба, где мы жили во время сенокоса. Мы, полдюжины мальчишек и двое взрослых мужчин, стоговали сено в трёхстах метрах от реки Цильмы.
Был полдень летнего жаркого дня, когда мы увидели такое, чего никто из нас ни до этого, ни после не видел. На той стороне реки вдруг появились две непонятные фигуры. Один маленький, чёрный, другой огромного роста (больше двух метров), серый, белёсый. Они всем были похожи на людей и в то же время это были не люди. Мы это почувствовали сразу, побросали работу и смотрели на них. Второй был слишком уж большого роста, да и людей там, кроме наших, быть не могло. Да и было в них что-то нечеловеческое. Они стали бегать вокруг большой ивы. Белёсый убегал, а чёрный за ним гонялся. Вроде играли. Бегали очень быстро. Одежды на них мы не заметили.
Так продолжалось несколько минут, а потом они побежал к реке, и исчезли за дубняком, который рос на нашей стороне. Мы тут же рассказали всем остальным, кто оставался в избе и целый час не решались пойти туда посмотреть. Потом вооружившись чем попало, и, захватив ружьё, поплыли на то самое место, где мы их видели. Подошли и сразу увидели следы от того большого и маленького.
Особенно их было много вокруг ивы, где они бегали. Следы большого я рассмотрел хорошо. Они были очень крупные, как от валенков. След очень похож на человеческий, но плоский как у медведя и пальцы не прижаты, как у человека, а немного расставлены в стороны. У маленького следы были значительно меньше, да и сам он был на метр ниже большого. Следы выходили из воды, поднимались по берегу, делали несколько кругов вокруг ивы и, снова спускаясь к реке, исчезали в воде».
Б_____ по памяти нарисовал странные следы, будучи уверенным во всех деталях своего рисунка.
На его рисунках каждый отпечаток ноги имел шесть пальцев (прим. В.М. Пушкарёва).
№644.
Рассказ Шали Алиевны К, 58 лет, кабардинки, жительницы села Залукокаже (Кабарда), записанный в 1970 г.
«В детстве я жила с отцом и матерью высоко в горах. Там нас жило несколько семей, держали овец, коров. Мне уже было 8 лет, и я все события помню хорошо. В доме у нас жила женщина-алмасты. Очень страшная собой. Большая, полная и высокая как мужчина. Одежды совсем не носила. С ног до головы была покрыта шерстью. Шерсти не было только на лице, но оно, как и тело, было тёмное. Помню у неё (так в тексте – ред.) крупные зубы, большой рот, но губы – тонкие и глаза необычные, не как у человека, а вытянутые вверх.
Лицо у неё было очень большое, но совсем без лба, сразу выше глаз начинались волосы. Волосы чёрные, длинные до пояса, густые и грубые как конский хвост. Необычайно большие были груди (молочные железы – прим. В. М. Пушкарёва).
Женщина-алмасты была очень сильная и делала всю тяжёлую работу: носила дрова, ходила под гору на речку за водой (с вёдрами – прим. В.М. Пушкарёва). Почти всегда молчала. Изредка произносила что-то нечленораздельное. Обычно замрёт у стенки или за столбом в одной позе и стоит так часами, ни разу не шелохнувшись. Спала на чердаке, а утром спускалась вниз. Иногда свесит с чердака ноги, а сама сидит наверху, не шевелясь, пока не позовут. А ноги толстые как брёвна, покрыты короткой шерстью.
Мы, дети, очень её боялись, особенно боялись мимо неё проходить и смотреть в лицо, а взрослые, будто даже её не замечали. Но одних нас с ней не оставляли. Иногда ночью её выпускали гулять; под утро, когда все спали, она возвращалась и залезала на свой чердак. Она прожила у нас всю зиму, а весной куда-то ушла»
№645.
Рассказ С______ С.А, 36 лет, русской, агронома из села Залукокаже (Кабарда).
«В 1956 году после окончания Краснодарского сельскохозяйственного института я приехала работать в Залукокаже. И вот, буквально на третий четвёртый день со мной случилось следующее. Хозяйка, куда меня поселили, жила на окраине села. За домом густой стеной росла кукуруза, за этим полем было другое и так до горизонта. Я рано легла спать, двери остались незакрытыми. Проснулась внезапно среди ночи – кто-то находился в комнате. Я даже чувствовала его запах, он был специфичен. В страхе я зажгла свет над головой и чуть не вскрикнула. В углу, напротив моей кровати, на полу сидело какое-то существо. Вроде и человек и не человек. Не поймёшь кто. Весь лохматый и чёрный. На голове волосы всклокочены, как шапка торчат и начинаются сразу от глаз. На теле тоже шерсть, особенно много на животе и ногах, на груди поменьше.
Глаза, глубоко запавшие внутрь, сверкают как у кошки, рот большой, губы тонкие, нос широкий и курносый, видны ноздри. Лицо тёмное. Дышит тяжело, живот при этом то раздувается, то спадает. Сидит весь, напружинившись, кажется, вот-вот прыгнет ко мне. Я лежала, ни жива, ни мертва, боялась шевельнуться. Не помню, как долго это продолжалось, но я звякнула кроватью, и существо внезапно прыгнуло в дверь. Я до утра не спала, а как только рассвело, побежала к хозяйке и всё ей рассказала.
А та особенно не удивилась и попыталась меня успокоить: «Не бойся, это алмасты. Кукуруза ещё не созрела, и он пришёл, чего-нибудь взять из пищи. В прежние годы он часто приходил».
Комментарий издающего редактора Н.Н. Акоева № 25.
Сообщение № 645 очень похоже на сообщение П_______ Е.Н. (см. «Инф. Материалы», Вып. 8, № 252, :30-31), и свидетельствует о гендерном интересе леших (алмасты) к лицам противоположного пола. Следующая серия сообщений — это труднообъяснимые рассказы о красном глазе лешего, который блуждает в лесу, подходит близко к селениям, ходит по берегу реки. Этот красный глаз видят многие, а самого куля (или лешего) при этом не видят (см. № 512 – ред.).
№646
Р____ Геннадий, 22 лет, хант, радист, отслуживший в армии, житель посёлка Вершина Войкары.
1. «О кулях я слышу всю жизнь с самого детства, но не знаю, есть они или нет. Много раз я видел что-то странное, непонятное, но не знаю, что это было. В чертей я, конечно, не верю. В детстве я жил с родителями в Яраскогорте. Однажды, когда мне было лет 7, я вышел из дома поздно вечером, и метрах в ста в листве деревьев на высоте 4 м над землёй увидел красный глаз. Он был круглый как фонарь и был неподвижен. Я смотрел с минуту, а потом вошёл в дом, когда же вышел вновь с отцом, его уже не было. Было это в конце августа, когда совсем было темно.
2. Второй раз я видел такой точно глаз через год или чуть больше, когда мне было 8 лет. Видел в том же самом месте, в Яраскогорте.
3. Третий раз видел, когда мне было лет 12, т.е. году в 65. Мы плыли моторке по широкой протоке пароходной Оби и тащили за собой сеть и вдруг, метрах в 500 на другом берегу увидели этот глаз. Но теперь он был светлее, чуть-чуть красноватый. Мы плыли, а он шёл по берегу за нами, а потом вдруг исчез. Нас было трое, и все видели хорошо. Фигуру человека мы не видели. Было в это сентябре, уже было темно и видеть мы поэтому, не могли.
4. В четвёртый раз я видел, когда мне было лент 17, т.е. в 70 г, в сентябре, в с. Усть-Войкары. Глаз был на горе, очень далеко, км в 3, наверно. Он мерцал, как затухающая лампочка, когда генератор барахлит. Я пошёл показать его ребятам, а когда пришёл, его уже не было.
5. Последний раз я видел этот глаз зимой полтора года назад, в начале зимы 74 г. В Вершина Войкары есть кладбище. В 300 м от него, правее в лесу, на самом берегу речки Халас-Юган я увидел светлый, чуть красноватый глаз. Он был ниже верхушек деревьев. Я смотрел на него внимательно, а потом он внезапно исчез.
У нас говорят – когда глаз красный, это к несчастью, а когда светлый – к добру (для тех, кто живёт постоянно в этом месте. Во всех случаях, луной это быть не могло: луна была сама по себе и она раза в 4 больше, может это фосфоресцировало что-то. Шаровой молнии тоже быть не могло, потому что погода стояла тихая. У нас все говорят, что это глаза лешака (или куля).
6. Был ещё такой случай. Лет 20-25 назад, мой дед, тоже Ребась возвращался из Мужей и подходит к Яраскогорту. Он тащил за собой маленькие санки. И вдруг, метрах в 100, видит, стоит у него на дороге высокий человек, здоровый детина и тело у него вроде прозрачное. Так потом рассказывали. Но фигура человека видна очень хорошо. На лице у него один светящийся глаз, как фонарь. Человек стоит прямо посреди дороги, Загородил дорогу деду и не шевелится. Дед, конечно, очень испугался, сел на санки и ждёт. Убегать тоже боится. Высокий человек постоял, потом отошёл на обочину дороги. Дед всё равно сидит, боится. Тогда человек пошёл по дороге и ушёл в лес. Дед быстро пошёл домой. Пришёл весь мокрый и потерял сознание.
7. В 67 г. в Саях (10 км ниже Вершина Войкары) был такой случай. Ребась Дима со своей семьёй (их было человек 6) тащили по берегу лодку. Берег там совершенно гладкий, ровный, лес от берега метрах в 200. И вдруг сзади вышел очень высокий человек, весь чёрный. Вышел из леса. Глаз они не видели. Они остановились и он остановился. Было это в сумерки под осень. Они двинулись дальше и он двинулся. Опять остановились и он остановился. Стоит метрах в 100-150 сзади них. Вся семья залезла в лодку, все испугались. А он взял ружьё и выстрелил. Человек не уходит. Он выстрелил ещё раза 4 или 5 и вдруг человек исчез. Ему (Диме?) тогда лет 18 было. Сейчас он живёт в Таксигорте. Куда человек исчез, он не знает, до леса было метров 200, до воды метров 30.
8. На речке Саяхи есть рыбацкая избушка. В 69 году там Ванька Богатырёв, русский, рыбачил. Спит он однажды ночью, зимой. И вдруг ктото тянет его за ногу. Он подумал, что это товарищи рыбаки (они ночью ушли сеть проверять), но вдруг слышит дверь захлопнулась. Он удивился, встал и (здесь неясное место – ред.) дверь изнутри заперта. Собака на улице лает вовсю. Вдруг, слышит – кто-то вокруг избушки ходит, а потом как треснет чем-то тяжёлым по стене. И так кто-то ходил почто всю ночь. Но на утро он никаких следов не обнаружил».
Примечание В.М. Пушкарёва:
«То, что в рассказах о красном светящемся глазе лешего самого лешего не видят, можно объяснить тем, что эти встречи происходят в темноте, а светящийся глаз виден на расстоянии нескольких сотен метров» (В.П.).
№647.
К_____ Сергей Фёдорович, 50 лет, хант, Участник Великой Отечественной войны, рыбак, бригадир, парторг, из с. Восяхово.
В первый день он категорически отрицал существование куля, называя его блуждающей по лесу глаз звездой. На второй день С.Ф. рассказал:
«В 1949 г. мы пересекали с оленями Уральские горы. Мы устроили стоянку и заночевали. Было это севернее верховьев Войкары. Ночью похолодало, спустился туман. Уже все легли спать, когда, метрах в 50, я увидел огненный глаз в густом тумане. Никакой фигуры, я естественно, в тумане я не видел, но подходить, тоже не стал. Глаз был метрах в 2 над землёй. Потом он исчез, и там же раздался свист, достаточно громкий, как свистит, обычно, человек. Оленеводы, которые пересекают Урал в этом месте, часто рассказывают об этом. Последний раз рассказывали позапрошлым летом (73 г.). Говорят, он и сейчас там ходит. Кроме того, оленеводы встречают куля и на лесном Урале. Они мне это тоже рассказывали. В 25 км от Сунтымув, есть Пухор (бугор? – ред.). Там раньше всегда видели куля. Я сам там был, и мне показывали лиственницу, ветки которой до самой земли склонились; вроде бы дом образовали, а под ним площадка ровная, как будто для лежания. Старики тогда рассказывали, будто он здесь живёт. Это было в 49 г. (примерно). В этом же году один старик коми ночевал там поблизости. Когда его предупредили, он не верил. Утром пришёл напуганный. Говорил, что кто-то ходил вокруг его палатки всю ночь, а потом стал трясти палатку за угол. Старик лежал в палатке и боялся шевелиться».
№648.
Катя Р_____, 27 лет, хантыйка, врач, из с.Усть-Войкары, где она была в отпуске.
1. «Красный светящийся глаз я сама видела, когда мне было 6-7 лет, в 1,5 км от Усть-Войкары. Он как круглый фонарь висел выше деревьев, и с него, как бы, слеза капала. Это, конечно, была не звезда и не луна».
2. «Когда мне было лет 15, мы с отцом плыли на лодке по Оби, по протоке. И вдруг, метрах в 500-600 на той стороне я увидела чёрного человека. Он сидел в лодке. Были сумерки, и я его видела. Отец чем-то занимался в лодке, и когда минут через 20 мы приблизились, того чёрного человека уже не было. Отец сказал, что он его не видел».
№649.
Рассказы Г______ Дмитрия Григорьевича, 43 лет, ханта, жителя города Березова, зав. отделом пропаганды Березовского райисполкома. (сейчас город Березово снова стал селом – прим В. П.).
1. «Совсем недавно мне рассказывал мой двоюродный брат Г______ Кирилл Иванович из пос. Ванзеват следующее: Этой зимой (74-75 г.) часов в 11 вечера он пошёл искать коня, и вдруг видит, - недалеко от конского двора на окраине Ванзевата, метрах в 50 от него, стоит человек огромного роста. Высотой метров 20 (!). Стоит, широко расставив ноги, и руки в разные стороны растопырил. Глаза огненные, прямо горят. Никакой одежды он не разглядел, но силуэт казался немного прозрачным, хотя сквозь него ничего не было видно. Ночь была лунная, и видно было хорошо.
Кирилл, с трудом отвёл коня и, уже заходя домой, повернулся назад. Человек стоял по-прежнему, в той же позе, а глаза его горели. Следов наутро Г______ не видел – боялся подойти к этому месту. Кирилл, придя, рассказал своей матери, и она сказала, что, наверно, будет несчастье. Так и случилось. Через 2 или 3 дня один житель Ванзевата повесился.
2. Такого же страшного человека часто видят в селе Теги. Его здесь называют Тег-ики. Году в 42-43, когда я был в 4 классе, я сам его видел.
Видел далеко тёмный силуэт человека огромного роста и глаза его горят, как два полумесяца. Подробности плохо помню.
Тег-ики — это что-то реальное, (так считают), в отличие от мег-ики – сказочного персонажа, у которого могут быть 2,3,5, 7 голов.
3. Тот же брат Кирилл Иванович рассказывал мне как в 50 г.г. в тайге восточнее Березова кто-то их сильно напугал. Это было осенью, в сентябре. Они впятером возвращались в избушку и вдруг услышали, как за ними кто-то идёт. Шаги были очень тяжёлые, кто-то шагал напролом, ломая ветки. Шаги преследовали их очень долго, почти до самой избушки, потом отстали.
4. В 68г, рассказывает Д.Г. Г_____, интересный случай был с нами. Мы ехали зимой на 5 нартах. Оленеводы, куда мы ехали, должны были дать условные ракеты, чтобы мы их нашли. С первой нарты увидели жёлтую ракету и кричат: «ракета!». Со второй тоже увидели и кричат: «ракета!». С третьей, четвёртой, пятой увидели, я сам видел жёлтую ракету. Потом, через некоторое время увидели зелёную ракету и тоже кричат со всех нарт. Я тоже сам видел зелёную ракету, хорошо видел, своими глазами. Приезжаем мы к оленеводам, а они нам говорят, что никаких ракет не пускали, ни жёлтых, ни зелёных. А мы их все хорошо видели. Как это объяснить?».
№649.
Константин Илларионович Т______, 23 лет, директор дома культуры в пос. Лобхари.
1. «Я сам из Овгорта. У нас там много говорят про кули. В 65-66 г. Володя Тугорчин (ему тогда было лет 11) рассказывал: Ехали они из интерната на весенние каникулы в Тильтим. И вот, не доезжая до Тильтима, олени вдруг понесли, ни с того, ни с сего. Оборачиваются он с отцом и видят? Сзади, метрах в 20, куль выскочил из леса. Огромный, с дом величиной, чёрный и руки поднял кверху. Он как закричит с испуга, и куль исчез. Отец тоже его видел».
2. «В 64 – 65гг. я сам с дядей ехал на весенние каникулы в Тильтим из Овгорта. Вдруг дядя оборачивается, задрожал весь и стал гнать оленей. Я ему говорю: "Ты что?», а он: «Там куль сзади». Я смотрю назад, но ничего не вижу. И место довольно ровное – по реке ехали. Вот и Тильтим близко. И вдруг олени как вкопанные остановились. Дядя их стал гнать, бить, а они на месте стоят и ни шагу вперёд. Дядя и ……». (окончание отсутствует – ред.).
№650.
К______ Илья Антонович, хант, 55 лет, б. предколхоза, из с. Шурышкары
1. «Мне тогда было лет 7 (в 27 г.). Жили мы в Вадзиязы. Около Вандзияз (так в тексте – ред.), примерно в 2 км, в тальниковом лесу жил куль. Жил он в яме. А приходил к нам в селение. Я его видел сам. Он был очень высокого роста, 2 м или больше, весь покрыт шерстью. Глаза ночью в темноте горели. Весь чёрный. Он приходил часто по ночам. Однажды, во время своего прихода, он украл 12 летнего мальчика. Потом отпустил его, но мальчик после этого сошёл с ума».
2. Возле кладбища Вандзияз есть яма. Рассказывают, что там спрятана золотая чаша. Похоже, что ей поклоняются. Кроме чаши там много всяких вещей: сукно, шкуры, оружие. Пётр Николаевич К______ об этом знает. У него было лекарство, которым намажешь рану, она сразу заживает. Или съешь это лекарство, она тоже заживает (то же рассказывают про «мумиё» - ред.). А эту чашу золотую нашли два геолога. Нашли, а потом умерли. (Похоже, что К_______ не всё рассказал, что-то он скрывал. В.П.).
Рассказы ненцев, записанные в Салехарде.
№651.
Я____ Владимир Иванович, пенсионер, в прошлом работник окружкома.
«У нас ненцев рассказывают такую легенду. Давно это было. Люди уже научились землю обрабатывать, рыбу ловить, охотиться. И вот, в одной общине начали вдруг пропадать люди. Неизвестно куда. Слух дошёл до начальства. Начали его караулить. Обнаружили след похожий на человеческий, но не человеческий, большой, огромная ступня. Однажды его всё-таки выследили. Это был великан человекообразный с волосяным покровом. Маленьких детей и собак он проглатывал одним вздохом, не прожёвывая. Поставили бочку спирта и оставили открытой. Он подошёл, попробовал пальцем, понравилось. Потом обеими руками взял бочку и всю выпил. Тут же опьянел, не сделал и 5 шагов и упал. Подняли старших и связали его железными путами и проволокой. Потом его увезли по реке для опознания. Куда увезли, неизвестно».
№652.
Л______ Павел Семёнович, предсельсовета в Овгорте.
«Рассказывал мне К______ Кирилл Николаевич из Верхнего Акамлея. Выше Вытвожгорта, в 15 км и от реки на расстоянии 3 км, если ехать вверх по Сыне, с правой стороны. Если проехать по Выш-югану 7 км, то подъезжать нужно к Мек-Хот (есть там такая штука – Мек-Хот, похожая на грудь гора). От Выш-югана 300 метров. Высота её метров 10. Там гористая немного местность. И вот там, по преданию, в старину жили менкики. Склоны очень крутые, а наверху там вроде яма, где он жил. Вытвожгорт от Овгорта 30 км. Выше Вытвожгорта поднимается дорога к Улангорту чуть выше Выш-югана, и по ней надо идти вдоль Выш-югана. Ещё выше по Вышюгану, есть ровная площадка. Говорят, там у него был бой. Теперь там ничего не растёт, лиственница одна стоит, сломанная пополам».
№653.
Древняя ненецкая легенда.
«В давние времена на одном озере рыбачил ненец. Его чум стоял на самом берегу. Однажды ночью к нему постучался человек, совершенно незнакомый до этого.
«Ты кто?» спросил ненец.
– «Я ловлю рыбу на этом озере, где стоишь», ответил незнакомец. «Не может быть, удивился ненец, ведь я тебя никогда не видел».
– «Это не удивительно, ведь я ловлю рыбу ночью, а ты днём, ответил незнакомей. «Нас зовут сихитри».
Он пригласил ненца в гости. Они пришли к норе, в которой жил человек. Там у него была одежда, и была постель. Он жил под землёй. Ночной пришелец накормил ненца досыта и проводил домой. Больше тот его никогда не видел. Когда ненец рассказал об этом своим родным, то те просили его показать жильё сихитри. Он повёл их, долго искал это место, но так и не нашёл. Трудно найти днём то, где ты был ночью, говорят ненцы».
№654.
Р_____ Степан Александрович, 49 лет, в прошлом предсельсовета, ныне заготовитель пушнины, из сел. Теги.
«В 20 км отсюда, по Тегинской протоке, над сором есть Менг-две, такая гора, метров на 15 возвышается над водой. Всегда говорили, что там мег-ики жили.
Под этой горой боялись ловить рыбу, и на эту гору никто никогда не залезал, даже из любопытства. Это никому не было нужно. Просто знали, что там есть мег-ики, и никто туда не ходил».
№655.
Дополнительные рассказы К_____ Михаила Николаевича, русского, 58 лет, капитана дальнего плавания.
1. «В 60 годах я и ещё две женщины поехали на катере за ягодами. Это было недалеко от Лабытнанги, на Чёрной речке. Заехали очень далеко в безлюдное место. Уже был поздний вечер, и мы легли спать, а трап на берег убрать забыли. Вдруг ночью слышим, по палубе мягкие осторожные шаги. И вроде шаги на двух ногах. Кто-то минут 10 ходил по палубе. Потом шаги исчезли. Мы выскочили на палубу и прожектором осветили всё вокруг.
Только одни кусты и больше ничего. Шаги были больно мягкие, не как у зверя. Не было слышно царапанья когтей о железную палубу».
2. «Примерно в это же время мой 15 летний сын и ещё двое ребят отправились за рыбой. Плывут по протоке и вдруг слышат на берегу рёв. Рёв стал приближаться, и они поплыли с этого места дальше. Отплыли и слышат: рёв опять к ним приближается. Примерно так звучал он: «оооооооо». Не очень громкий, но преследовал их всё время. Они поплыли в другую сторону, и рёв опять последовал за ними. Они испугались и поплыли домой».
3. Аналогичный рёв слышали в 68 г. К_____ Владимир и Л_____ Андрей. Это было в июне 68 г. ниже Овалонгорта. Рёв раздался в лесу. Ребята испугались и сразу же убежали. Рассказывали нам об этом в Ямгорте.
Комментарий издающего редактора Н.Н. Акоева № 26.
1.Сообщения о «красном глазе» перекликаются с похожими сообщениями (см. Комментарии № 5 и № 7 и № 512) и вероятно являются «наведёнными», т.е. внушёнными лешим, о котором имеется много сообщений экстрасенсорной окраски.
2. Сообщения № 650 – 653 носят в значительной степени легендарный характер.
Вот и дочитали мы с вами дорогие читатели и подписчики Информационные Материалы №9.
Надеюсь данные задокументированные показания свидетелей как и на меня вам внушают доверия и представляют неизгладимое впечатление которое приводит вас к выводу что Реликтовый Гоминид таки ходит где то в дремучих лесах.
Если ДА то мы с вами продолжим ознакомление с данными материалами и дальше после просмотра Смолинского Семинара прошедшего 21 апреля. Его я вывешу на нашу страничку двумя видео файлами в эти выходные.