Россия – государство, географически и политически расположенное между двумя крупнейшими культурными и политическими центрами – христианским Западом и многоконфессиональным Востоком.
Начало пути
Русская государственность ведет свой отсчет с конца IX начале Х века под властью скандинавской по происхождению династии Рюриковичей.
В конце IX - начале Х века восточные славяне были объединены под властью скандинавских князей Олега и Игоря и примкнувшей к ним части славянской племенной верхушки.
Русское средневековое государство не было изолированным политическим субъектом. С самого момента своего образования оно активно включилось в политический, торговый и культурный процесс между Западной Европой, Византийской империей, кочевниками южных степей – (хазарами, печенегами и половцами), Волжской Булгарией и восточными арабскими странами.
Князь Владимир Святославич сделал серьезный шаг, выбрав в 988 г. главной религией своего государства христианскую веру по Византийскому православному образцу.
Теперь князья Руси могли быть равными со своими европейскими «коллегами» по трудному делу управления государствами и областями. Русские князья в домонгольский период активно сватали своих дочерей за зарубежный принцев и сами женились на скандинавских, английских принцессах, а также брали в жены принявших христианство дочерей половецких ханов.
Уже в домонгольский период русские князья стали активно взаимодействовать с племенами половцев, беря в жены их дочерей, делая их союзниками в междоусобной и кровавой усобице на Руси.
Русская культура в это время многое взяла из Византийской империи. Главное – это религия, изобретенная Кириллом и Мефодием грамота также была детищем известных византийских книжников.
Архитектура брала за основу византийские образцы строительства храмов. В Киеве и Новгороде Великом величаво вознесли свои главы церкви Софии Великой, своего рода наследники константинопольской Софии, поражавшей всех своей красотой и великолепием. При этом русские князья Владимиро-Суздальской земли в XII в. приглашали мастеров для строительства и из греческих, итальянских и германских земель.
Литература домонгольской эпохи оставила нам яркие образцы мировоззрения и мироощущения людей Руси того времени. Здесь главными источниками является «Повесть временных лет», которая показывает мир, таким каким его видели образованные и глубоко верующие древнерусские книжники, относившие Русь к христианской европейской культуре.
В XIII веке русские земли ждало суровое испытание. Монгольское нашествие, следы которого четко прослеживаются по многочисленным археологическим и письменным (в том числе и монгольским источникам) привело к включению большей части княжеств Руси в систему вассальной зависимости от власти сначала верховного владыки из Каракорума – центра Монгольской империи, а потом и ханов Золотой Орды.
Золотая Орда в конце XIV- начале XVв. стала приходить в упадок. Символом начала освобождения русских земель от владычества Орды стала победа Дмитрия Донского над Мамаем в 1380 году на поле Куликовом.
На пути к империи
Теперь именно Москва становится центром, который объединяет вокруг себя русские православные земли и именно к русским князьям идут на службу татарские вельможи, для которых Русь стала своеобразным наследником прежних владык Золотой Орды.
В 1438-1439 на Флорентийском соборе византийский император признает главенство католической церкви над православной. Василий III отказывается принимать итоги решения собора и делает шаг к самостоятельности Руси как православного центра.
В 1453 году столица Византийской империи Константинополь падает под натиском завоевателей и становится столицей уже мусульманской Османской империи. Русь становится единственным крупным православным государством.
В 1480 году, предок Дмитрия Ивановича, князь Иван III в ходе знаменитого стояния на реке Угре окончательно сбрасывает власть ордынских ханов. В Москве итальянские мастера строят Кремль по образцу своих родных итальянских замков для Ивана Великого. Софья Палеолог потомок византийских владык становится женой русского князя. Русское государство старается наверстать упущенное за годы ордынского ига и старается возродить культурные связи с Западной Европой.
Но беря на западе культурные и технические достижения, русские правители не забывали о восточном и южном направлении своей политики. Важным этапом пути на восток является правление Ивана Грозного, при котором Русь становится царством, а её государь в 1547 г. – царем, т.е. равным владыкам Европы и Азии. В 1552 и 1556 году русские войска вместе с татарами, бывшими на службе, берут Казань и Астрахань.
А через небольшое время казаки во главе с Ермаком разбивают силы Сибирского ханства. Русское государство начинает свое движение на восток и к концу следующего столетия оказывается на берегах Тихого океана, Семен Дежнёв плывет вокруг Чукотки, русские послы договариваются с империей Цин в 1689 году в Нерчинске о границе на Дальнем Востоке.
Имперский период
В XVIII веке в результате петровских реформ Россия развивается в русле европейской политической, экономической и культурной модели. Однако, её географическое и национальное разнообразие, а также политические интересы определяют ей место быть важной евразийской державой, противовесом как восточных, так и западных центров силы. Это дает возможность понимать интересы соседей и их мировоззрение, брать самое лучшее из культурного наследия Европы и Азии, быть обладателем множества полезных ресурсов и ископаемых.
К минусам или трудностям такого пути развития следует отнести малую плодородность земель России в сравнении с Западной Европой, крепостное хозяйство, сделавшее при Петре Первом, крестьян бесправными и ставшими своего рода рабами своих господ и небольшую плотность малограмотного населения.
В результате подобные процессы привели к промышленному, экономическому отставанию от Европы. Обозначился культурный раскол всего российского общества между просвещенной дворянской верхушкой и остальным населением, большую часть которого составляло крестьянство.
Тяжелый путь модернизации
Кризис прежнего российского традиционного общества в начале ХХ века, привел к революция 1905-1907 и 1917 года.
В результате Революции 1917 г. называемой или Октябрьской или Великой Российской, наступил новый этап преобразований на тех же огромных просторах Европы и Азии.
Промышленная и культурная модернизация, старт которой положили Ленин и Сталин привели к появлению совершенно нового общества. Прежде крестьянская и малограмотная страна стала преимущественно городской и одним центров научно – технического развития.
Российское государство всего лишь за столетие из аграрной отсталой страны смогла выстроить заново промышленность, сельское хозяйство, науку, образование и здравоохранение. Однако, проблемы экономического планирования, кризис управления правящей элиты, коммунистической идеологии привели к распаду Советского Союза и резкому обострению социально - экономической и политической обстановки.
Распад Советского Союза привел к новому этапу в истории России. Каким будет будущее страны, покажет время.