Всем хорошего настроения.
Сразу уточню, речь пойдет о конкретном произведении Федора Михайловича "Село Степанчиково и его обитатели". Тихо живет оно, обитая в частных библиотеках отдельных поклонников великого писателя, но нечасто появляется в рекомендациях, и сегодня мы постараемся хотя бы отчасти исправить эту несправедливость.
И первым делом я снова хочу вспомнить многоуважаемого Брэдбери. Не все в его книге так уж плохо, но в целом произведение оставляет желать лучшего. Здесь, на дзене, не появится статьи за моим авторством с финальным разбором произведения "451 градус по фаренгейту", потому как доставать читателя одним и тем же произведением было бы странно и нелепо, оставим эти рассуждения ютубу, где формат позволяет экономить больше времени и сил, чем при чтении.
Что касается Брэдбери, нам нужна всего одна из его цитат, которая появляется в самом конце произведения. Если говорить о философии автора, то эта его цитата как раз подойдет для анализа, по-моему, она великолепно отражает всю глубину мыслей писателя. Цитату я привожу дословно: " Когда-нибудь мы вспомним так много, что соорудим самый большой в истории экскаватор, выроем самую глубокую, какая когда-либо была, могилу, и навек похороним в ней войну".
Прекрасная цитата, не правда ли? Вроде: "мы построим самую большую лестницу, чтобы взойти по ней на небеса". Как по мне - одинаковая глупость. Философия Брэдбери, так называемая философия, сводится к благородству его мысли, искреннему порыву и полному отсутствию каких-либо действительно ценных идей. И прежде, чем вы, дорогие почитатели автора, захотите поспорить, позвольте объяснить: мы все, все прекрасно сознаем, что жечь книги - плохо! Цензура - плохо. Но! В то же время, никто не против, что на центральном телевидении отсутствует мат? Получается, не так плохо, когда цензура используется по назначению? У Брэдбери же подобное возводится в абсолют. Вот, какая цензура в самой крайней негативной степени, а значит это плохо. А как по-мне, такая полуправда хуже лжи.
Теперь же мы вернемся к Достоевскому, потому как говорить особенно много о его произведении не будем. Нет нужды. Более того, я настоятельно рекомендую прочитать "Село Степанчиково и его обитатели", если вам еще не доводилось этого сделать. И черт с ней с этой статьей, Достоевский гораздо важнее.
Ну а мы обсудим всего два аспекта произведения Федора Михайловича. И начнем с того, что однажды в тексте приходится внезапно натолкнуться на краткое описание появившихся на горизонте черных туч. После чего автор нам сообщает - надвигается гроза.
Эта деталь очень примечательна и сразу же привлекает внимание. Дело в том, что никаких посторонних описаний в произведении нет, в тексте появляются только те детали, которые что-то характеризуют или описывают, либо же каким-либо другим способом влияют на сюжет и действия персонажей. И вдруг, автор нам ни с того ни с сего рассказывает про тучи, показавшиеся на горизонте.
С этого мгновения повествование набирает обороты, а дальше происходит череда событий, которые оказываются неотделимы от этих туч, на которых Федор Михайлович сконцентрировал наше внимание. Фома опискин, протагонист, именно благодаря начавшейся грозе оказывается в таком положении в котором никак не оказался бы иначе. Он возвращается, пристыженный грозой, в дом полковника Ростанева, после чего изменяется и перестает быть протагонистом, согласившись благословить полковника на брак.
Что здесь примечательного, так то, как звучат в унисон все элементы повествования. Однако это лишь первая и даже не главная причина познакомиться с названным произведением Федора Михайловича, гораздо интереснее то, каким образом раскрывается в повести философия Достоевского и насколько ее глубина контрастирует с другими, более известными поп-произведениями, вроде того же Брэдбери, которого я именно для сравнения и упомянул.
Вторая причина гораздо более интересна и сложна. Она не бросается в глаза, до нее нужно докопаться, но она того стоит. Протагонист, Фома Опискин, человек в высшей степени отвратительный. Он пустослов, хам, демагог, глупец и нахлебник. Он живет за счет благодушного Полковника, который по своей доброте и глупости боится выгонять Фому и считает глупым себя, веря в "мудрые" речи прихлебателя Опискина.
Это важно, поскольку волей неволей хочется пожелать этому Фоме заслуженного наказания. Он не просто сволочь, но еще и паразитирует на совершенно искреннем человеке, сидит на шее полковника так плотно, что тот не решается даже ругаться и готов плакать, если Фома скажет, что полковник чем-нибудь провинился. И, наконец, ближе к финалу не остается сил терпеть развязки и хочется пожелать Фоме достойного наказания, хочется, чтобы он помучился, как следует, чтобы молил о прощении, чтобы сознал всю свою подлость и низость и... Федор Михайлович заканчивает повесть таким образом, что наказывать Фому не приходится. Борьба оканчивается не победой одной из сторон, а нахождением баланса, при котором обе стороны довольствуются какими-то мелкими неудобствами, но сосуществуют, не отвергая друг друга и более не противоборствуя.
В этом удивительная особенность и уникальность произведения Федора Михайловича Достоевского "Село Степанчиково и его обитатели". Не навязывая читателю философию, он заставляет чувствовать стыд за естественное желание возмездия и жажду справедливой кары, он показывает более гуманный, человечный путь, не пользуясь при этом пустыми цитатками для пабликов. А теперь, напоследок, я предлагаю еще раз, продумав все это, вспомнить отрывок из книги Брэдбери, который гораздо чаще советуют, чем произведение настоящего мастера мысли Достоевского: "Когда-нибудь мы вспомним так много, что соорудим самый большой в истории экскаватор, выроем самую глубокую, какая когда-либо была, могилу, и навек похороним в ней войну"...
Спасибо за прочтение и всего самого наилучшего.