Натаниэля Готорна (1805–1864) считают ключевой фигурой американской литературы за то, что он впервые последовательно и талантливо воплотил в своих текстах идеал пуританской Америки, верной долгу, трудолюбивой, настойчивой, фанатично отстаивающей справедливость. Он и сегодня горячо любим американцами. Его считают первым классиком Нового Света. Посвященная ему страница в Фейсбуке насчитывает более 200 тысяч верных поклонников его дара.
Всю жизнь писатель испытывал глубокое чувство вины за поступок, которого сам не совершал. Его предок Джон Готорн в 1692–1693 годы был одним из судей на печально известном процессе салемских ведьм. Тогда по обвинению в колдовстве было повешено четырнадцать женщин и пять мужчин, один человек побит камнями до смерти, от 175 до 200 человек угодили в тюрьму. Об этой позорной странице американской истории спустя 28 лет после случившегося писал мэр Салема: «Если бы это было в моих силах, я бы поспешил вычеркнуть само воспоминание об этом из наших местных анналов».
Салемская трагедия быстро превратилась в миф популярной культуры, образы салемских ведьм и сегодня используют во многих фильмах и книгах, наполненных ужасами и темной мистикой. Размышления об этой истории навели Готорна на идеи двух его самых лучших романов – «Алая буква» и «Дом о семи фронтонах».
Тема вины и искупления – ведущие в его творчестве. Многие мотивы, и в первую очередь, образ заброшенного, проклятого дома, переняли и развили в своем творчестве Эдгар По, Говард Лавкрафт и Стивен Кинг.
Немного биографии
Писатель родился в городе Салеме (штат Массачусетс), окончил Боудин-колледж в городе Брансуик. Свой первый роман «Фэншоу» он опубликовал анонимно в 1828 году. За ним последовало несколько сборников рассказов, в том числе «Дважды рассказанные истории» и «Мхи старой усадьбы», которые высоко оценивал Эдгар По. Поскольку Готорн был беден, как церковная мышь, в 1839 году он решил поправить свои финансовые дела и отошел от литературной деятельности. Однако служба инспектором таможни в Бостонском порту совершенно ему не подходила, и он очень обрадовался, когда в 1841 году его освободили от должности. Через некоторое время он вернулся к творческой работе.
Готорн слыл нелюдимым чудаком и патологически застенчивым человеком. О его замкнутости и нежелании поддерживать контакты с обществом ходило много анекдотов. Неоднократно жители Салема, где он жил, замечали, как, завидев идущих навстречу знакомых, Готорн спешил удалиться с дороги и куда-нибудь спрятаться. Он любил прогуливаться в парке, но ходил не по общим аллеям, а по отдельной тайной тропе, проложенной в таком месте, где бы его никто не беспокоил.
Примечательно, что в подруги жизни он нашел себе точно такую же затворницу Софию Пибоди, и у этих двух людей получился очень счастливый союз. Готорн писал о жене: «Она в самом строгом смысле слова моя единственная спутница. И мне не нужна другая – в моем уме нет пустоты, как и в моем сердце...».
У супругов родилось трое детей. Младшую дочь Розу Готорн называл «моим осенним цветком». Именно ей он посвятил свою единственную детскую «Книгу чудес», в которой переложил для маленьких читателей древнегреческие мифы.
Интересно, что Роза Готорн выросла замечательным человеком. Она приняла католичество и всю жизнь активно занималась благотворительностью, а после смерти мужа постриглась в монашество и стала сестрой Доминиканского ордена, занималась помощью людям, больным раком. При жизни она основала два дома призрения в Нью-Йорке, где безнадежные больные получали бесплатный уход. Оба учреждения действуют и поныне, наряду с четырьмя другими больницами в разных штатах США, которые были основаны уже после смерти основательницы ордена в 1926 году. В 2003 году дело о ее канонизации в лике блаженных было отправлено на рассмотрение в Ватикан. Сейчас она официально прославлена как «Слуга Божия».
«Книга чудес»
Четырехтысячный тираж «Книги чудес», в которую вошло шесть новелл, был выпущен в 1851 году и разошелся за два месяца. (Для сравнения: одновременно с этой книгой вышел знаменитый роман Мелвилла «Моби Дик», и за два года было продано всего около 2100 экземпляров книги.) Вскоре была издана вторая часть «Книги чудес» – «Тэнглвудские истории», в которую вошли еще шесть мифов. В нашем издательстве под одной обложкой выпущены оба цикла «Книги чудес». Все двенадцать новелл проиллюстрированы замечательным художником Петром Высоцким (интервью с художником можно прочитать здесь.
Вот какие мифы Готорн пересказал в своей «Книге чудес»:
Голова горгоны (о победе Персея над Медузой Горгоной).
Золотое прикосновение (о злосчастном царе Мидасе).
Детский рай (о ящике Пандоры).
Три золотых яблока (о том, как Геракл добывал яблоки Гесперид)
Чудесный кувшин (история о том, как Бавкида и Филимон приютили у себя под кровом двух незнакомцев, которыми оказались Зевс и Гермес).
Химера (история о том, как герой Беллерофонт укротил Пегаса и убил Химеру).
Минотавр (история о победе Тесея над критским чудовищем).
Пигмеи (о битве Геракла с великаном Антеем).
Драконовы зубы (о похищении Европы Зевсом).
Дворец Цирцеи (о колдунье, которая превратила в свиней спутников Одиссея).
Похождения Прозерпины (о похищении прекрасной дочери богини Деметры подземным богом Аидом).
Золотое руно (о путешествии Ясона).
До Натаниэля Готорна древнегреческие мифы считались неподходящим чтением для детей. Большинство героев этих историй – греческие боги, книги о них были неприемлемым чтением для маленьких христиан XIX века. Готорн же считал, что языческая мифология как свод нравственных правил не противоречит духу христианства. Поэтому, собираясь предложить издателю Джеймсу Томасу Филдсу свое новое творение, Готорн писал:
Моя цель – придать историям нечто готическое или романтическое, более современный тон, который нравится мне больше, чем древнегреческая холодность, которая отталкивает, как прикосновение мертвого мрамора. И, конечно, я очищу их от ветхого языческого зла и введу мораль везде, где только можно.
В характеры и сюжетные линии оригинальных греческих мифов Готорн внес ряд изменений, удалил из них все темное и тревожное, избавил от эротических подробностей. В предисловии к изданию книги 1851 года Готорн писал:
Дети обладают бесценной восприимчивостью ко всему глубокому и высокому, что бы это ни было – воображение или чувство, и не утрачивают этой восприимчивости, пока высокое облечено в простую форму. Если что и сбивает их с толку, то только искусственная сложность.
Писатель не скрывал, что привнес в древние мифы новое, свое собственное прочтение. Он считал, что ни одна эпоха не может закреплять за произведениями искусства, ставшими культурным наследием человечества, свои бесспорные права. Новое время всегда будет привносить в них свои акценты и даже наделять их новой моралью.
«Книга чудес : мифы Древней Греции, рассказанные детям Натаниэлем Готорном» на сайте издательства "ЭНАС-КНИГА"
Приглашаем ПОДПИСАТЬСЯ НА НАШ КАНАЛ .