Еще в начале 20 века на территории Османской империи насчитывалось более 2 миллионов армянских жителей, 2,5 тысячи армянских церквей, более тысячи школ, домов, монастырей и библиотек. После 1915 года, большинство из них были вырезаны, депортированы или под страхом смерти обращены в ислам, а из тысячи церквей, одну часть превратили в мечети , а другую - сравняли с землей. В данной статье речь пойдет о 8 древних , экономически и культурно развитых городах Западной Армении, которые ныне входят в состав современной Турции.
Адана
Город в разные времена принадлежал разным цивилизациям и империям. В том числе Великой Армении, Римской, Византийской, Османской империям, Киликийскому армянскому царству.
В 1080-е город покорён турками-сельджуками, в 1140-е возвращён Византии, спустя 4 десятилетия ею утерян. Затем до XIV века входит в состав Киликийского армянского царства. С начала XVI века — под властью Турции.
Жителей в конце XIX века насчитывалось около 24 тысяч, главным образом армяне, а также греки и турки, сам город имел стратегическое значение как ключ к проходам Тавра; находясь на пути между Сирией и Малой Азией и вёл тогда значительную торговлю, чему содействовала глубина реки, по которой нагруженные суда подходили к самому городу. Адана расположена на реке Сейхан, в 50 км от берега Средиземного моря. Город входил в состав Киликийского царства и имел стратегическое значение, вел значительную торговлю с городами Малой Азии и Сирии. К началу 20 века, население провинции Адана составляло 490 000 человек, 41.8 % из которых были армянами и лишь 15.9 % турками. Ранее здесь располагался центр Аданской епархии Армянской Апостольской церкви. Но решением турецких властей были уничтожены армянские школы, дома, сады, церкви и истреблено армянское население. На сегодня Адана является крупным промышленным центром, где развита текстильная, химическая и пищевая промышленность.
Ани
Ани (арм. Անի; греч. Ἄνιον; лат. Abnicum; тур. Ani; в современной Турции Ани иногда называют Оджаклы (Ocaklı) по названию соседней деревни) — разрушенный средневековый армянский город, расположенный в современном турецком иле Карс, возле границы с Арменией.
В период с 961 по 1045 год Ани был столицей одноимённого царства, границы которого захватывали значительную часть современной Армении и восток Турции. Город стоит на треугольной возвышенности, образованной ущельем реки Ахурян и долиной Бостанлар, его местоположение служило естественной защитой. Ани называют городом 1001 церкви, через него пролегало несколько торговых путей, а его религиозные здания, дворцы и фортификационные сооружения были одними из самых технически и художественно совершенных в мире.
По другим источникам, в XI веке, на вершине развития города, в Ани жило 100—200 тыс. человек, а город соперничал с Константинополем, Багдадом и Дамаском. В XII веке Ани заново был отстроен армянским княжеским родом Закарян и вновь стал центром армянской культуры. Ани был покинут после землетрясения 1319 года. Анийские армяне создали ряд колоний далеко за пределами Армении.
На востоке современной Турции, находится основанная более 1600 лет назад на берегу реки Ахурян древняя столица армянского Анийского царства, город-призрак Ани. На возвышенности, образованной ущельем реки Ахурян и долиной Бостанлар, располагался город на пересечении нескольких торговых путей треугольной возвышенности. Главными его торговыми партнёрами были Византийская и Персидская империи, арабы , а также народы Центральной Азии и сегодняшней России. В свое время Ани был одним из самых больших городов в мире, сейчас это город-призрак. После нашествия турок-сельджуков, разрушений и землетрясений, от города «1001 церкви» осталась лишь пустота и руины.
Битлис/ Багеш
Основание Битлиса легендой приписывается Александру Македонскому (IV век до н.э.): якобы город был построен по его поручению генералом Лисом, чьим именем и был назван «Злой Лис» или «Петлис». Раньше именем Александра называли один из источников, бьющих в центральной части города.
В древности Битлис — древний армянский город, известный как Багеш (арм. Բաղեշ), Багагеш (арм. Բաղաղեշ) и под другими именами. В армянской литературе город упоминается Себеосом (VII век). Некоторые историки считают, что Битлис был главным городом гавара Салмадзор Агдзника, а другие причисляют к гавару Бзнуник Туруберана. Район Битлис соответствует части провинций Алдзник и Туруберан Великой Армении. Его местоположение почти во все времена было удобным с точки зрения торговли и военной стратегии, что способствовало росту города. С древних времен по долине реки Битлис проходила одна из крупнейших дорог, связывающая Трабзон, а также крупные города центральной Армении — Арташат, Двин, Ани, Карс, Карин (Эрзрум), — с Месопотамией. При Арташесидах здесь проходила знаменитая дорога Аркуни, соединявшая Арташат и Тигранакерт.
Древнеармянский город Битлис, упоминается в истории под другим названием - Себеос и Багеш. Некоторые историки считают, что местоположение города с точки зрения торговли и военной стратегии, во все времена способствовало его росту и процветанию. По долине реки Битлис проходила одна из крупнейших дорог, связывающая портовый город Трапезунд и крупные города центральной Армении с Месопотамией. Город раз был захвачен арабами (7 в.), византийцами (9 в.), курдами (10 в.), сельджуками (12 в.), и турками-османами (16 в.). Напомним, что основное население города составляло 400 тысяч жителей , из них больше половины - армяне, которые до начала 19 века оставались самой многочисленной этнической группой. Те, кому удалось избежать гибели в период геноцида, нашли прибежище в Восточной Армении.
Ван
IX век до н. э. — VI век до н. э. — на месте города находилась Тушпа — столица государства Урарту
VI век до н. э. — IV век до н. э. — часть сатрапии Армения в составе Персии
IV век до н. э. — 200 год до н. э. — часть Армянского царства Ервандидов
200 — 190 до н. э. — часть Государства Селевкидов
190 год до н. э. — 428 год — часть Великой Армении
364 — разрушен сасанидскими войсками
428 — VIII век — часть Армянского марзпанства Сасанидской Персии
VIII — 885 — часть Армянского эмирата Арабского халифата
885—1021 — часть Армянского царства Багратидов
1021 — захвачен Византией
X век — восстановил своё значение как столица армянского Васпураканского царства
1071 — завоёван сельджуками
1100—1207 — в составе государства Шах-Арменидов
Вторая половина XIV века — дважды разрушался войсками Тимура
XVII век — захвачен Османской империей
1894—1895 — резня армянского населения, в результате которой убиты тысячи армян
1915—1923 — Геноцид армян
Весна 1915 года — Ванское сражение, армянское население города, несмотря на оказанное сопротивление, было выселено и истреблено турецкими властями. Сам город был почти полностью уничтожен. Армянские добровольцы продержались до прихода частей Кавказской армии. Город был взят русскими войсками.
1916 — Согласно Соглашению Сайкса — Пико весь Ванский вилайет должен был отойти России
1920 — Согласно Севрскому договору должен был перейти под власть Республики Армения
1923 — Согласно Лозанскому договору перешел под власть Турции
Территория современного города Ван была центральной частью древнего царства Урарту. Она входила в состав Великой Армении, царства Васпуракан, Византийской империи, государства сельджуков, Османской империи. Армяне веками составляли в нем большинство населения, пока их не выселили или истребили в период 1915-1923 годах. В то время, старый город Ван был полностью разрушен, а новый с таким же названием находится недалеко от старых руин, который населен сейчас турками и курдами. На сегодняшний день, в городе Ван сохранились архитектурные следы древних цивилизаций: крепость Ван, поместье царей Урарту 9 века до н. э., Урартские замки Кеф и Аянис, которым по 2,5 тыс. лет. Туристов привлекает сюда также озеро Ван. Еще одной особенностью в Ване являются кошки с разноцветными глазами.
Диарбакыр -
Историческое название этого древнего города — Амида или Амед. В IV в., по повелению Констанция II, вокруг него были возведены городские стены из базальтовых тёсанных камней. В 359 г. Амид был завоёван иранским шахом Шапуром. Впоследствии Юстиниан 1 отвоевал город и провёл дополнительные фортификационные работы. Потом Амид снова перешёл в иранские руки. В 640 г. был завоёван арабским племенем Бекир (или Бекр), в его честь получил название Диярбекир. Диярбекир был одним из пунктов Великого шёлкового пути. В 958 г. византийцы вернули контроль над городом. В 1001 г. Диярбекир стал резиденцией курдской династии Мерванидов. В 1085 г. перешёл в туркменские руки. В 1534 году Диярбекир был завоёван султаном Сулейманом 1 кануни и вошёл в состав Османской империи. Византийская крепость получила название Ич-кале. Османский путешественник XVII века Эвлия Челяби называл Диярбакыр «Туркманистаном и Курдистаном»
Во времена государства Митанни, город носил название Амид, позже в эпоху Арташесидов - Тигранакерт . Город пережил многочисленные нападения, его захватывали ассирийцы, персы, римляне ,византийцы, арабы, сельджуки, османы и курды. В начале 20 века было вырезано более 50 % населения ; армян, ассирийцев, греков и болгар. В настоящее время город полностью занят курдами. В начале 30-х годов, Амид переименовали в Диарбакыр (в честь курдского племени Бекир) и сегодня он неофициально считается столицей турецкого Курдистана. Есть большая вероятность того, что кроме курдов в городе до сих пор проживают крипто-армяне, которые во избежании смерти, приняли ислам.
Карс
Карс (тур. Kars, арм. Կարս, осман. قارص) — город на востоке Турции, административный центр ила Карс. С 928 по 961 год — столица Армянского царства Багратуни, с 963 по 1065 год — столица армянского Карсского царства. Расположен на Карсском плоскогорье, на реке Карс (правый приток реки АрпачайСуществуют предположения, что Карс был основан в IV веке, однако, устойчивые упоминания о городе встречаются в армянских и византийских летописях начиная с IX века.
Карс имел важное значение в государственной и общественной жизни средневековой Армении, являлся центром провинции Вананд Айраратской области. Город также был крупным центром ремесла и торговли, через него шли пути международной торговли. В 928—961 гг. являлся столицей Армении, в 961 году армянский царь Ашот III переносит столицу в Ани. После этого, в X—XI веках Карс остаётся столицей независимого армянского Ванандского или Карсского царства, которым управляет младшая ветвь армянской царской династии Багратидов.В 1064 году Карсское царство было присоединено к Византии, а позднее завоевано сельджуками. В период сельджукской гегемонии большую часть населения города продолжали составлять армяне. В 1206 году вместе с частью Северной Армении освобождён армяно-грузинскими войсками и вошёл в состав владений рода Закарян в пределах Грузинского царства. В 1514 году захвачен Османской империей, превратившей его в опорный пункт для распространения своего влияния на Закавказье.
Согласно истории, город Карс был основан в 4 веке и имел важное значение в государственной и общественной жизни средневековой Армении, центром провинции Вананд в Араратской области и считался крупным центром ремесла, через который шли пути международной торговли. В начале 10 века город какое-то время был столицей Армении, пока армянский царь Ашот III не перевел новую столицу в город Ани. Так, в 10-11 веках Карс стал столицей армянского Ванандского или Карсского царства, которым правила армянская царская династия Багратидов. На сегодняшний день от Карса осталась армянская церковь, построенная царем Абасом из династии Багратидов (9 в.), которая в 1978 году была превращена крепость и мечеть Кумбет.
Муш- Тарон
Великая Армения
Город Муш расположен в южной части Таронской (Мушской) равнины, у подножия хребта Армянский Тавр, на левом берегу реки Меграгет, притока Арацани. Позднейшая Мушская каза соответствовала, в основном, гавару Тарон провинции Туруберан Великой Армении. В начале 360-х гг. неподалеку от города Муш, родился создатель армянского алфавита Месроп Маштоц.
В XI—XII веках в Муше правила отрасль династии Шах-Арменидов.
Анонимный персидский автор XIII века в своей работе «Чудеса мира» говорил о городе:
В Армении есть город Муш. Одну половину его населения составляют мусульмане, другую — неверные. Они необычайно красивой внешности.
…укреплённый город в Армении, цитадель [его] возведена из камня. Место это — труднодоступное, сельская округа находится на твердых камнях
После битвы при Малазгирте (Манцикерте) в 1071 г. Муш и окрестные территории захватили турки-сельджуки. В 1222 г. Джелал-эд-дин Хорезмский «разграбил страну вплоть до Муша и Шапалджура». Вскоре после него город Муш был разграблен монголами и перешёл в правление тюркских кланов Кара-Коюнлу и Ак-Коюнлу, а затем — к кызылбашской династии Сефевидов
Муш расположен к западу от озера Ван, на северных склонах Армянского Тавра, у основания невысоких гор Кордук и Циранакатар. Через город течет река Меграгет. В окрестном пейзаже выделяется гора Немрут - одна из красивейших гор Армянского нагорья и Мушской долины. Считается, что название Муш происходит от армянского слова «Мшуш», что означает туман или мгла. Согласно армянской легенде, богиня Астхик часто спускалась по вечерам с горы Гргур, чтобы искупаться в реке. Она была очень красива и сельчане часто следили за ней, разводя костры на холмах, чтобы взглянуть на нее. Узнав об этом, Астхик напустила непроницаемую мглу, чтобы скрыть свою наготу во время купания. С тех пор город и весь район покрыт густым туманом. Так подобное явление стали называть Мшуш, что со временем преобразовалась в Муш. Сейчас, помимо горы Немрут, город больше не обладает особыми достопримечательностями.
Эрзурум/Карин
Древность и средневековье
Армянское название города — Карин.
Изначально Карин составлял часть домена армянских Аршакидов, а после раздела страны около 387 году, был резиденцией последнего правителя западной части Армении.
Византийский император Феодосий II около 421 года укрепил его и дал ему имя Феодосиополь. В 502 году город временно находился во власти персов, точно так же и в конце VI века, когда значительная часть его жителей была переселена в Хамадан. Город с раннего Средневековья известен на весь восток как центр ковроделия в Армении.
В 647 году арабы во главе с Хабибом завоёвывают город, после чего последний селит в городе 2000 арабов, с которыми неоднократно вступали в борьбу греки, но вскоре после 1000 года город последними окончательно оставлен. Исконно армянские князья сыграли важную роль во всех событиях связанных с арабо-византийским конфликтом в этой области. В 770 году местные армянские правители организовали крупномасштабное восстание против арабов и осадили город.
В 1047 году лежавший по соседству древнеармянский город Ардзн был разрушен персами, и жители его бежали в Карин, который с этого времени стал называться Ардзн-Рум, что означает 'Ардэн Ромеев' (Ромеями называли себя византийцы, греки по преимуществу), (по-гречески 'Арзен Ромеев'), и уже из этого имени с течением времени образовалось Эрзурум.
В 1049 году преимущественно армянонаселённый город был взят отрядами турок, а население подверглось жестокой резне. Византийский хронист Иоанн Скилица сообщает, что при взятии Эрзурума турками было вырезано 140000 человек, и, несмотря на то, что количество это явно завышенное, в целом отражает тяжёлые последствия от нашествия турок-сельджуков для местного армянского и греческого населения. В сельджукский период большую часть населения города продолжали составлять армяне. Для XII века Энциклопедия ислама называет Эрзурум крупным армянским городом.
Особенность древнего города Карин - его расположение на высокой равнине с древней крепостью, замком и башнями. С древних времен Карин славился на весь восток, как центр армянского ковроделия. При основании древнеармянского города, Карин имел множество названий: Феодосиополь (при правлении византийского царя Феодосия II), Ардзн-Рум (при захвате персов и арабов, 6 в.), и Эрзурум (с нашествием турков и монголов, 12 в.). Испанский историк, путешествуя по Самарканду, имя которого уже давно позабыли, написал в одной из своих работ, что в Карине его покорили необыкновенные церкви, которые принадлежали армянским христианам. В нынешнее время от армянского города остались руины, а в 1915-1923 годах все, что от церквей осталось османы разрушили, либо превратили в мечеть.