Говорят, что для православных более важна Пасха, а для католиков Рождество. Не знаю... Может оно и так. Лично для меня - я живу как то вне круга церковных праздников.
Нет, оно понятно, что не убежишь от этого, но смысл чего то трепещущего и радостного ожидания они не вызывают почему то. Только хватаешься за голову, от обилия поздравлений в телефоне и от того, что все это надо чистить.
Однако, привязанность привязанностью, а все равно живем в реальном календаре. Вот и сейчас. Дня три назад заметила, что видать после инсульта утеряла не просто чутье на орфографию, но целые предложения, термины, которые раньше отлетали от зубов. Три дня пыталась вспомнить, как будет "Воистину воскрес" по гречески.
"Христос Воскрес" как то легко легло на язык. "Христос анести". А ответ... То что вспоминалось вызывало большие подозрения. В конце концов плюнула и спросила грамотного батюшку. Конечно! Не зря я беспокоилась. Я добавляла лишний слог в "Алифос". Дальше два дня пыталась выучить пасхальный тропарь на том же несчастном греческом. Результат? Текст то не особая проблема, а вот музыка вгоняла в тоску пониманием, что не даны мне не иностранные языки, ни музыкальное сопровождение. В итоге я забыла даже славянский вариант.
Лежу и размышляю. А почему Пасха так важна для нас? Апостол говорит, что "Если Христос не воскрес, то и вера наша тщетна". Но разве первый вернувшийся с той стороны был Христос? Был Лазарь, были случаи в Ветхом Завете. Была девица, которую уже оплакивали.
В чем такое категоричное различие? В том, что Богочеловек? Есть теория, что Бог вообще не испытывает страстей, эмоций. В таком случае, а в чем ценность?
И вот я прихожу к мысли, что самое важное, что проявилось в Воскресении это способность Христа вернуться к тем, кто Его предал. А предали вообще то все. Те прекрасные особенные богобоязненные люди, которые рассудили, что лучше чтобы один человек умер за весь народ. Те, кто просто любили Его, оставили свои семьи и ходили с ним, с замиранием сердце слушая Его слова. Те, кто был поставлен римской властью блюсти закон, и понимали, что Он невиновен...
Предали все... Испытывает ли боль Бог? Бейте меня ногами, но я считаю что да. Ему еще хуже, чем просто человеку. Ведь от человека можно скрыть мысли, а от Бога нет.
И вот Он висит на кресте, подверженный самой болезненной унизительной карой, Его сердце разрывается на части и духовно и физически и обращаясь к Отцу, Он и не знал, а что дальше.
Потом же Он вернулся к предателям. Вернулся, чтобы утереть их слезы, обнять их отчаявшиеся тела и утешить их. Помните прекрасный диалог между Иешуа и Пилатом в "Мастере и Маргарите", где Пилат с надеждой спрашивает:
Скажи, ведь этого не было?
Конечно не было.
Так это увидел Булгаков и все таки это прекрасно.
Когда то в детстве (это было еще в СССР) я решила прекратить верить в Бога. У меня не было ни одной христианской книги, ни одной брошюрки, ни одного Евангелия. Все что я имела это мои записи с библиотек из атеистической литературы. Бог не спас моего хомяка и вот я приняла такое решение.
Это не получилось. Неделя борьбы и я сдалась. Самый же действенный аргумент для меня тогда был тот, что после Воскресения Христа, те самые предатели, те трусливые апостолы и прочие ученики, обрели такую веру, что смело стояли перед Синедрионом и практически все и отдали свои жизни за Христа. Такова оказалась сила Его прощения, Его любви.
Пожалуйста, если есть желание напишите, что значит Пасха для вас.