Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Ж.довское право? Римское право?

На днях разместил статью "Долой Ж.довское право!"- администрация Дзена заблокировала публикацию. Стал отсматривать ранее размещенное- обнаружил, что не дал разъяснений Ж.довскому праву. Следовательно, нужно дать разъяснение тому, что есть Ж.довское право по существу. Прежде всего, все знают, что такое Второзаконие- это закон евреев, не до конца точно и правдиво называемый самими евреями Моисеевым законом. Т.е. когда евреи говорят, что они живут согласно закона, они имеют в виду как раз Второзаконие. То же самое Второзаконие, которым евреи пользуются для общения с внешним миром- внешним миром называется ж.довством, ну, а носителей Второзакония, логично, называют ж.дами. В свое время переходным понятием было "ж.довствующие" (ересь жидовствующих), т.е. это не евреи, но принявшие к исполнению Второзаконие. Сегодня понятием ж.д обозначаются все те, кто вне зависимости от принадлежности к евреям, вольно или невольно или получением соответствующего образования принял к исполнению Второзаконие

На днях разместил статью "Долой Ж.довское право!"- администрация Дзена заблокировала публикацию. Стал отсматривать ранее размещенное- обнаружил, что не дал разъяснений Ж.довскому праву. Следовательно, нужно дать разъяснение тому, что есть Ж.довское право по существу.

Прежде всего, все знают, что такое Второзаконие- это закон евреев, не до конца точно и правдиво называемый самими евреями Моисеевым законом. Т.е. когда евреи говорят, что они живут согласно закона, они имеют в виду как раз Второзаконие.

То же самое Второзаконие, которым евреи пользуются для общения с внешним миром- внешним миром называется ж.довством, ну, а носителей Второзакония, логично, называют ж.дами. В свое время переходным понятием было "ж.довствующие" (ересь жидовствующих), т.е. это не евреи, но принявшие к исполнению Второзаконие. Сегодня понятием ж.д обозначаются все те, кто вне зависимости от принадлежности к евреям, вольно или невольно или получением соответствующего образования принял к исполнению Второзаконие.

Таким образом, Второзаконие, как правила отношений между евреями- это закон или Второзаконие, Второзаконие же, как правила отношения носителей Второзакония к носителям других правил отношений- Ж.довство. Чуть в ином смысле Второзаконие- это Иудаистское право, а во втором случае Ж.довское право.

Надеюсь, все понятно с наименованиями понятий в этом плане? Надеюсь.

Так почему же "Долой Ж.довское право из России!"?

Ж.довское право- Моисеев закон- Второзаконие появляется за 1500 лет до нашей эры, аккумулируя и результируя в себе все виды права, существовавшие до это, от финикийского до египетского. По расселенности евреев по берегам Средиземного моря можно сказать как минимум, что нормы Ж.довского право применялось в торговых отношениях. Т.е. Ж.довское право так или иначе присутствовало в правовых системах всех территорий Средиземноморья.

Возникновение Римского права относят на 800- 400 годы до нашей эры. К гадалке не ходи, можно сказать, что правовые обычаи римлян подверглись ассимилированы Ж.довским правом, его носителями, в дальнейшем толкователями Римского (или все же своего права?). Вопрос почему евреи не создали свою империю на основе своего Ж.довского права, (а все империи западного мира основаны именно на Ж.довском праве как идее соответствующего общественного бытия), а создали соответственно Македонский, римляне, Карл Великий и т.д. здесь не рассматривается.

Итак, Римское право- это а)техническая (собственно юридическая) сторона Ж.довского права, б)историческая маска Ж.довского. Само же Ж.довское право, здесь, будем полагать общественной идеей- идеей бытия всякий раз господствующего класса. Т.е. есть идея Права- Иудаизм = Ж.довское право, и есть юриспруденция идеи- Римское право.

Всякая система может быть приведена к единому знаменателю, определяющему эту систему. Знаменателем Иудаизма = Иудаистского права является признание за каждым евреев его знания еврейского закона, который каждый еврей обязан начать изучать с младых ногтей вплоть до самоличного переписывания Свитка. Очевидно, это предметное проявление формулы "все равны перед законом" в силу того, что все знают закон и это знание признается всеми. В том числе и раввины.

Знаменателем Иудаизма = Ж.довского права = Римского права = Права, к примеру РФ, является отказ, не признание носителей Ж.довского права всем другим знать не только нормы Ж.довского права, но и нормы своего права (см. аналогию права народов в Римском праве). Т.е. все другие (народы и человеки) вне Ж.довского права – Права РФ = вне закона. И в этом случае невозможно соблюсти норму "все равны перед законом".

В Иудаистском праве еврей, если не знает, как поступить или как разрешить спор с другим евреем, обращается/обращаются к раввину по формуле: Не знаешь, как поступить, обратись к раввину. Не то же самое в Ж.довском праве: да, стороны формально могут обратится в суд Права, однако будучи не допускаемы к закону, не вправе быть наравне с судьей и потому к ним применяется другая формула: Для всякого вне Права мнение судьи- закон; в РФ мнение судьи закон. И тут же не забываем, что закон- то по сути своим источником имеет идею- Ж.довское право.

Вот почему долой Ж.довское право из России.

А что же взамен? Русский Закон. Который должны начать преподавать как это было у нас до привнесения в нашу жизнь Ж.довского права, как это сегодня преподается у евреев- с детства! Вот и все, что нужно сделать, чтобы русский народ сбросил оковы нищеты и рабства, надетые на него посредством Ж.довского права.