Рассказы о вампирах можно найти практически во всех культурах мира, даже самых древних. Так в вавилонской демонологии есть упоминание о Лилу вампироподобных духах, а кровососущие акшары-демонессы под покровом ночи убивающий новорожденных младенцев и беременных женщин встречаются еще в более ранние шумерской мифологии.
Даханаваром, в древней армянской мифологии называли вампира жившего в горах Ультишь аль Тотем он был великодушен жителям своих земель и никогда не убивал их, но зато беспощадно расправлялся с чужаками. Существует история, якобы написанная в 1854 году неким бароном Августом фон Аксаусанам, который рассказывает о двух путешественниках попавших во владения Даханавара. Зная о проделках вампира путешественники заснули таким образом, чтобы их ноги были подложены под головы друг друга. Обескураженный зрелищем странного существа с двумя головами и без ног Даханавар покинул эти края и о нем больше ничего не слышали.
В древнем Китае тоже существовал аналог вампира, которого называли "Хромающий труп" правда питался он не кровью, а жизненной эссенцией человека, так называемой энергией ци. Мудрые китайцы, как всегда подметили куда больше нежели европейские народы и попали в точку.
Самое известное вампира подобное существо у цыган называют "Калий". На самом деле это индийское божество с клыками, увешанные гирляндами трупов и черепов и имеющие четыре руки. Храмы Калия расположены возле тех мест где проводят кремацию.
В современной популярной психологии тоже существует термин вампиризм, который обозначая способность некоторых людей буквально высасывать из других их жизненную силу и энергию, после казалось бы невинного общения. С таким человеком можно почувствовать серьезную опустошенность испытывая состоянии выжатого лимона.
В Риме призраков сосущих кровь называли Ламиями, Эмпузами и Лемурами. Среди них ночная птица Стрикс, питавшаяся человеческой кровью и плотью. Именно от названия этой птицы образована румынское слово "стригой" вампир-ведьма в которых превращаются повешенные, как и албанская Штрига, хотя сами мифы об этих существах имеют по большей части славянское происхождение.
Если верить славянским мифом упырем мог стать любой, кто был рожден в рубашке с зубами и хвостом, кто был зачат в определенные дни, кто умер неправильной неестественно и преждевременной смертью, кто был отлучён от церкви и над кем были совершены неправильные похоронные ритуалы.
Для того, чтобы покойник не стал вампиром в гроб к нему следовало положить распятия, а под подбородок какой-нибудь предмет чтобы мертвец не съел похоронный саван. Еще можно было приколотить одежду умершего к гробу или положить туда опилки. Считается, что вампиры страшно любят, что-нибудь пересчитывать, поэтому пока проснувшийся мертвец пересчитывает каждую из этих опилок он попросту умирает. Вдобавок к этому можно проколоть тело мертвеца шипами или кольями - отсюда традиция вбивать кол в могилу пригвоздив его вот таким образом к земле. Еще одно верное и всем известное средство против вампиров чеснок.
Существует и общие черты вампиров, которые присуще большинству фольклорных традиций: в первую очередь это относится к свойствам самого вампира, так все вампиры относительно бессмертны и хотя убить упыря можно, он никогда не стареет. Вампир обладает сверхъестественной силой и способностями. Труп, по которому можно распознать вампира, имеет здоровый вид и румяную кожу, а также совершенно не разлагается.