Найти в Дзене
Библия, истории.

Пророк Осия. Обзор книги.

Книга пророка Осии. Осия жил в северном израильском королевстве, которое иногда называют Эфраимом или Иаковом, примерно через двести лет после того, как оно отделилось от Южной Иудеи. Осия был призван говорить во имя Бога, поражая царствование одного из худших царей Израиля Иероуама. Нация погрузилась в хаос, а в год 722 великое и злое ассирийское королевство напало и уничтожило Израиль. Книга представляет собой сборник около двадцати пяти лет его проповедей и письма, почти все поэзия, была разработана в три основные части. Давайте, посмотрим, как это было. Вступительная часть о Осии плохой брак с женщиной,она прелюбодейка и у них было трое детей в момент, когда все развалится. Важно, чтобы Бог сказал Осии, что, несмотря на неверность найти ее, погасить долги её любовникам и посвятить свою любовь и верность ей, еще раз, а затем, Бог говорит, что все это: отменено и восстановление брака, все это пророческий символ, который говорит о Божьей милости по отношению к Израилю. Бог дал муж

Книга пророка Осии. Осия жил в северном израильском королевстве, которое иногда называют Эфраимом или Иаковом, примерно через двести лет после того, как оно отделилось от Южной Иудеи.

Фото взято из Яндекс.Картинок
Фото взято из Яндекс.Картинок

Осия был призван говорить во имя Бога, поражая царствование одного из худших царей Израиля Иероуама. Нация погрузилась в хаос, а в год 722 великое и злое ассирийское королевство напало и уничтожило Израиль.

Книга представляет собой сборник около двадцати пяти лет его проповедей и письма, почти все поэзия, была разработана в три основные части.

Давайте, посмотрим, как это было. Вступительная часть о Осии плохой брак с женщиной,она прелюбодейка и у них было трое детей в момент, когда все развалится.

Важно, чтобы Бог сказал Осии, что, несмотря на неверность найти ее, погасить долги её любовникам и посвятить свою любовь и верность ей, еще раз, а затем, Бог говорит, что все это: отменено и восстановление брака, все это пророческий символ, который говорит о Божьей милости по отношению к Израилю.

Бог дал мужа Израилю, который избавил его от рабства, он привел его к горе Синай, где он заключил с ними союз. Он говорил, что я дам только ему, а потом Он ввел Израиль в землю обетованную, а они сделали огромное количество организаций, которые поклоняясь хананскому Богу Ваалу.

Израиль и Бог думает об этом, но вместо плохого Он говорит, что будет защищать Израиль, и снова и восстановит Свой союз с ними. И Он говорит, Почему.

Чисто из-за Своей любви, сострадания и верности. Осия затем уточняет, что все это значит. Он говорит, что последствия израильского восстания, это немедленное поражение от других народов и преследование. Но есть надежда на будущее, преображение.

Однажды Израиль снова покается и вернется к поклонению своему Богу, Осия говорит, что он возложит на них нового мессианского Короля из лозы Давида который принесёт вам Божие благословение. И так, этот вводный раздел представляет все основные идеи книги.

Израиль будет бунтовать, и Бог принесет для них тяжелые последствия, но сам Бог, это заветная любовь и благодать которая гораздо мощнее, чем грех Израиля. И так, в оставшихся разделах книги поэзия Осии углубляется в эти темы.

Фото взято из Яндекс.Картинок
Фото взято из Яндекс.Картинок

Таким образом, есть две его коллекции обвинений и предупреждений для Израиля и каждая из них заканчивается песней, полной надежды, о Божьей благодати и показывает надежду на будущее.

Таким образом, в главах с 4 по 10 Осия исследует причины и последствия Израильской неверности. Он говорит несколько раз, что Израилю не хватает знаний или понимания Бога. И Бог хочет, чтобы Израиль знал его.

Он хочет, чтобы они испытали Его любовь к ним и получили такое познание, которое преобразует их сердца и живот, так что они тоже полюбят Его.

А Осия постоянно выдвигает лицемерие израильского поклонения. Постоянно показывает, как они нарушают Десять заповедей, как они допускают огромную несправедливость в своем сообществе, а затем идут в свои святые храмы и делают жертвоприношения Богу, как будто все в порядке.

Но не все в порядке, не только лицемерие, но и поклонение другим богам. Много раз упоминаются алтари Ваалу в городах Ветт и Галагаллу, и они не только отдали свою верность другим богам, Осия неоднократно обвиняет Израиль в том, что они верили в свой бывший союз с Египтом и Ассирией. Поэтому вместо того, чтобы верить в Бога, они хотят стать похожими на эти народы и будут полагаться исключительно на их военную мощь, и Бог говорит им, что все, что от они сотворят, обрушится на их головы т.к. скоро Ассирия, обернётся против них и опустошить их земли.

Во втором разделе предупреждений Осия проводит лекцию из истории Старого Израиля, чтобы показать, насколько ошибочной была эта порода с самого начала, ссылаясь на ложь и предательство патриарха Иакова - помните Бытие с 27 и 28-ой также ссылается на восстание Израиля в пустыне, где и книга чисел-также намекает на их выбор. У них плохой король Саул, который привел людей к греху и гибели.

1. Самуил-это был способ Осии сказать: " что некоторые вещи этой семье никогда не изменить."

Фото взято из Яндекс.Картинок
Фото взято из Яндекс.Картинок

Глава 11 прекрасна. Песня показывает Бога как заботливого отца, который воспитал своего сына, Израиля, с которым он поделился всем, но сын вырос и восстал и отвернулся от Отца, используя Его щедрость.

В какой-то момент Господь злится и, конечно, говорит, что принесет тяжелые последствия, но в следующий момент -это разбивает ему сердце, и он говорит, что он тронут милостью и состраданием и простит сына, которого он будет любить.

Он говорит, Как я могу оставить тебя? И дольше Бог позволил Ассирию овладеть Израилем и столкнул его с последствиями, но-это не последнее слово Бога, все еще есть надежда.

Об этом, скажем, в последней главе. Осия призывает Израиль, к тому, что он будет покаяться и обратиться к своему Богу, но он знает, что это не займет много времени, потому что они неверны до сих пор. Бог говорит, что однажды они вылечат их неверность. Бог далее описывает этот новый исцеленный Израиль как пышное дерево которое с глубокими корнями и широкими ветвями и предложит тень и плоды всем народам. Это образ Божьего обещания Аврааму, - какой должен быть Израиль, и стать благословением для людей, и Бог говорит, что тогда это когда-либо случится это будет необходимо акт Божьей благодати и целительной силы, чтобы исправить глубокое разрушение и греховный эгоизм человеческого сердца, так что народ Божий может получить его любовь.

Вот и все, что Бог обещает сделать. Когда эта песня закончится, мы столкнемся с последние речью в книге. Она как дополнительная записка. Вероятно, она происходит от автора, который собрал поэзию Осии, и хочет обратиться к вам, читателю, на минутку. Он говорит, кто мудр и благоразумен, чтобы понять все это, другими словами, песни Осии. Пути Господа праведны. Праведник движется и мятежники спотыкаются о них. Автор хочет, чтобы вы знали, что древняя поэзия Осии в Израиле не была заперта в прошлом. Она раскрывает глубокую правду о характере и намерениях Бога, а также о человеческой природе. И Бог также приносит свою правду человеческому злу, Его конечная цель, Его сердце-исцеление и спасение Его народа, в этой книге Он делает пророка Осию.

Спасибо что дочитали нас, спасибо за лайки, пишите Ваши комментарии делайте репост показывая друзьям понравившиеся статьи и подписывайтесь на канал. Мы трудимся, для Вас. Всех Благ.