Длинный эпиграф.
"Одну женщину обвинили в колдовстве и собирались сжечь на костре. Но, по существовавшему в то время обычаю, все должны были подтвердить, что она ведьма. Огромная толпа, словно камни, бросала возгласы «ведьма», только её сын безмолвствовал среди толпы.
— Сжечь и сына, — крикнул кто-то, — он сын ведьмы, значит и он — сатана. Опасаясь за жизнь сына, крикнула несчастная женщина в толпу:
— Это не мой сын!
И тогда возмущённый сын заорал вместе с безумствующей толпой:
— Ведьма! Ведьма!
И в тот же миг запылало пламя у ног невинной. Языки огня лизали уже тело, но не эта боль жгла сердце матери. Вспомнила несчастная, как впервые шевельнулся под сердцем ребёнок, словно цветок распустил свои лепестки, вспомнила, как в муках родила она долгожданное дитя, как услышала его первый крик, возвестивший о появлении нового существа на свет божий, вспомнила, как приложила впервые к груди тёплый дорогой комочек, как впервые он произнёс слово «мама», как сделал первый шаг… Смотрела она в родное лицо, искажённое безумством, и жгучие слёзы заливали опалённые огнём щёки.
Жестокий костёр погас, безжалостное пламя исчезло, оставив на площади серый пепел, который разносил во все стороны равнодушный ветер. Толпа, получив наслаждение, разошлась, а сын безвинной женщины так и стоял на площади. Не было у него никого и некуда ему было идти. С площади его вскоре прогнали и он побрёл в поисках другой жизни. И где бы он ни был, куда бы ни прибивался, отовсюду был гоним, обруган, оскорблён и нередко избит. И чем больше ему доставалось, тем чаще он вспоминал мать: её тёплые мягкие руки, её милый сердцу голос, её родной образ, её нежность и любовь.
— Мир жесток, — твердил несчастный. — Он отнял у меня то, что было всего дороже.
— Нет, это не мир отнял у тебя самое дорогое, — услышал он голос внутри себя. — Это ты отрёкся от него, чтобы сохранить себе жизнь.
И стал жить сын с вечным укором совести, как с клеймом. Прошло время, женщину оправдали, вернули честь доброму имени, а сын её так и остался вечно прокажённым, отовсюду гонимым. И спокойной жизни у него не было, и спокойной смерти не получил.
Не отрекаются от любви ради собственного спасения. Отрёкшемуся, отлучённым от жизни быть, лишённым любви человеческой и имени честного."
После ухода Фредди Меркьюри в более счастливый мир (цитата из моей статьи): " А, надо не забыть и о Брайне Мэе и Роджере Тейлоре. Как неудобно и неприятно, что Фредди ушел из жизни так рано! Они же уходить на пенсию после сорока и не собирались, любовь к деньгам никто не отменял даже после смерти фронтмена. Вот и сидят они номинальными, ничего не решающими директорами в Queen Productions, выступают по указке душеприказчикоа, но реанимировать прежнюю групппу без Фредди, конечно, им не удается. Думается, они правда любили и любят Фредди, но! вот ведь проклятые деньги и слава! Смог - таки дъявол соблазнить и малых сих."
Осуждать нельзя никого, ибо кого осудишь - в том и сам побудешь, но указать на зло и сказать: брат, твой поступок плох - мы имеем право. Что за композиции пишут Мэй и Тейлор? Часто - те, которые хочет слышать толпа верующих в " талантливого музыканта - гомосексуалиста" Фредди Меркьюри, а Мэй написал еще и такую: Resurrection (" Воскрешение"):
Моя душа плачет,
Она рвется на свободу.
Я истратил свою жизнь
В долине лжи.
Я доберусь до утреннего света
Сквозь ночь.
Я – жертва, жертва заговора.
От покинутого тела
Улечу на свободу.
Воскресение приходит!
Конечно, гей - поклонники скажут: это страдает душа Мэя за то, что он бросил девушку с ребенком.... или за то, что не дал в долг нуждающемуся другу... или котенку с дерева не помог слезть. Ну да, ведь он " истратил жизнь в долине лжи" ради котенка. А еще он " жерва заговора" дерева, на котором мучился котенок.... Или жертва заговора девушки.... Или еще какя -нибудь чушь.
А мне ясно, что его мучает совесть. Как Иуду, она жжет его, но, увы, он не такой верующий как Иуда...И вешаться на корявом дереве он не станет. И дальше будет плясать под дудку оплачивающих его предательство людей. До тех пор, пока не станет стар и никому, кроме себя самого не нужен, и тогда, как дохлого осла, его выкинут на помойку.
А вот еще композиция Мэя " Nothing but Blue" (" Ничего, кроме грусти"):
В моей жизни нет ритма,
Она совершенно расстроена.
Я все пытаюсь им сказать,
Что мы вскоре увидимся,
Но правда все равно возвращается.
Думаю, ты знаешь, что я имею в виду!
Нет, я всего лишь подавлен...
Нет смысла плакать —
Это не то, что сделал бы ты.
Живые или умирающие —
Мы продолжим нашу борьбу!
Нет, не продолжишь ты никакую борьбу, потому что Меркьюри больше нет, а без него ты - не боец. И слезы не помогут - они вообще помогают только нервным дамочкам, а для тебя это пустая трата времени.
Ну, и напоследок песня " I am Scared" (" Я боюсь"):
Ты ведешь меня на обед И съедаешь целиком,
Ты – просто грешник С темной, черной душой!
Я думал, что смогу удержать тебя,
Но сам стал всего лишь игрушкой.
Ты становишься все круче и круче,
Ты очень плохой мальчик!
На что ты уставился?
Ты просто страшный кот,
Но я знаю, что я не могу с этим бороться.
Я боюсь только того, что это, возможно, мне понравится...
Ты знаешь только то, что говоришь,
Но твои метафоры отвратительны.
Я должен либо «лизнуть» тебе, или терпеть,
Или придет конец.
Кого ты испугался, бесстрашный Брайан? Уж не того ли, кто является алкоголикам в состоянии глубокого делирия? Того самого, у кого, по представлениям человечества, есть рога и копыта? И "лизать" ты будешь до тех пор, пока не освободишься от жажды денег и славы...
Не забудем и Роджера Тейлора. Вот и его композиция " Foreingn sand" (" Чужой песок"):
Почему мы презираем, когда не можем говорить?
Мы распространяем ложь...
Насколько мы знаем, по-другому нельзя.
Все ты понимаешь, Роджер, все ты понимаешь... А вот еще доказательство твоего понимания " Say Its Not True" (" Скажи - это неправда"):
Скажи, что это неправда,
Ты можешь сказать, что это нереально.
Может ли это случиться с тобой?
Может ли это случиться со мной?
Скажи, что это не так,
Ты не можешь сказать, что это правильно..
Нет, Роджер, только ты можешь сказать, что вы с другом способствовали обливанию Фредди грязью. Так не молчи, до конца не так уж и далеко!
Интересный факт: в Иране уже давно погребальные башни зороастрийцев не используются по прямому назначению, а стоят лишь как свидетельства древней истории. На территории давно закрытой башни в Лурестанском районе Ирана проводятся поминальные церемонии в память одного человека - Фарруха Балсара.
В мусульманской стране! Где геев просто уничтожают! Там же выпущен альбом " Queen", тот самый, с религиозным манифестом группы. В стране шариата! Конечно, явно любовные композиции исключены, и это естественно, но песни религиозного содержания оставлены.
"Богемная рапсодия" выпущена отдельно - трактовка такова - это исламская притча: убийца перед казнью призывает Аллаха – и душа его спасена.
Эта история – прекрасная иллюстрация того, что бывает, когда подлость, равнодушие и конформизм становятся нормой поведения. Когда чудовищные преступления совершаются при молчаливом согласии равнодушного большинства.
Что думаете? Я - на связи! Не будем молчаливым большинством.