#советы_мудрецов_от_хакнем® — Омар Хайям (XII век) — О мудрецах.
Вот одно из рубаи Хайяма, в котором он смеётся над мудрецами. Смех, конечно, притворный из серии «кто может посмеяться над собой».
«В этом мире ты мудрым слывёшь? Ну и что?
Всем пример и совет подаёшь? Ну и что?
До ста лет ты намерен прожить? Допускаю,
Может быть, до двухсот проживёшь. Ну и что?».
Мудрец — человек большого ума!? Или мыслитель (умеющий познавать мир)?!
Мудрость — способность с пользой применять накопленные знания или способность находить решения любых проблем?!
Спросите любого ребёнка — Мудрец это хорошо или плохо? Каждый на автомате ответит — конечно хорошо! И это будут слова человека, который искренне считает, что Мудрец — это его бесплатный справочник.
Однако, хорошо для кого?
Для окружающих, которые стремятся использовать его знания — конечно хорошо. Не надо напрягаться и познавать мир с его непростыми законами и процессами. Спросил — получил ответ и вперёд к успеху.
Для Мудреца — не очень хорошо. Он не может работать в режиме «Справочное бюро». Он связан массой ограничений, которые абсолютно непонятны окружающим.
Чем выше его (Мудреца) уровень — тем более непонятны его объяснения и рекомендации для окружающих. У него нет задачи «опуститься» до уровня спрашивающего и отвечать на понятном вопрошающего языке. Это одно из ограничений. Всё пойдёт на пользу спрашивающему только тогда, когда тот прикладывает свои усилия («поднимается» в своём развитии) для освоения того, что даёт Мудрец. Чем «полезнее» передаваемое Знание, тем больше усилий придётся приложить! В этом и есть «плата» за Знание для получающего его.
Теперь о примерах и советах.
Наивные спрашивают Мудреца, слушают его советы и бегут делать так, как он сказал. Это нижний уровень «использования» знаний Мудреца. Так поступать можно, но эффективность этого будет низкой. Более смекалистые смотрят на то, как сам Мудрец поступает в разных ситуациях, что и как делает, как себя ведёт. Это более сложная форма получения Знаний, но более эффективная.
... и про дожить до ста лет!
Грусть звучит в этих строках. По большому счёту на судьбу Мудреца всем плевать («…ну и что»). В этом он ничем не отличается от других. Его жизнь (здоровье, благополучие и прочее) зависит только от него самого (собственно, как и у других) …
Теперь скажите, что не прав Омар Хайям, говоря – «ну и что?».
Суть:
- Мудрец не бесплатная справка;
- За всё придется платить;
- Неизвестно, кому «проще» жить в этом мире.
Автор: #Михаил_Вениаминович , руководитель канала "Хакнем Суть", г. Москва
Читайте наш канал в телеграм — по этой ссылке