В 1988 г. на прилавках Минска появилась небольшая книга в строгой обложке. Название гласило: «К. Калиновский. Из печатного и рукописного наследия». Издание было приурочено к 125-летней годовщине восстания 1863 г.; по замыслу составителей, сборник представлял читателям не только полную подборку творческого наследия «замечательного революционера-демократа, мыслителя, поэта, публициста, руководителя восстания», но и все посвященные Калиновскому свидетельства очевидцев.
Издание могло получиться весьма интересным — если бы его делали в соответствии с научными нормами. Однако сборник вышел по грифом Института истории партии при ЦК КП Белоруссии — и стал наглядным примером прямой фальсификации исторических источников.
Известный польский политик и журналист, один из высших руководителей восстания 1863 г., после поражения Агатон Гиллер бежал за границу, посвятив себя активной журналистской и научной деятельности, в том числе — созданию многотомной «Истории восстания польского народа в 1861 — 1864 гг.». Первый том этого издания вышел в 1867 г. в Париже; именно в нем впервые были обнародованы знаменитые «Письма из-под виселицы» Калиновского. Содержалось в первом томе «Истории» Гиллера и весьма интересное свидетельство о личности Калиновского.
Обойти вниманием это свидетельство сотрудники Института истории партии при ЦК КП Белоруссии не смогли — и оно было опубликовано в сборнике в переводе на русский язык. Лишь внимательный читатель мог обратить внимание на разрывавшие тест многоточия и догадаться: из свидетельства Гиллера что-то вырезано.
Обратимся к оригинальной публикации — первому тому «Истории» Гиллера. Вот соответствующие страницы.
Для тех, кто плохо владеет польским языком, приведем перевод свидетельства Гиллера с восстановлением купюр, вырезанных сотрудниками Института истории партии.
Как видим, купюры довольно значительны и носят принципиальный характер, особенно в последнем предложении, из которого вырезан авторский тезис о том, что подпольную белорусскую литературу «породила польская мысль».
Еще более показательны купюры, сделанные специалистами Института истории партии при публикации текста о Калиновском, помещенного А. Гиллером в подстрочный комментарий.
Как видим, и в этом случае из текста последовательно вырезаются любые упоминания о связи Калиновского с Польшей и поляками. С точки зрения партийной пропаганды, Калиновскому дозволено быть руководителем Литовского комитета и комиссаром Литвы — связь с Польшей тут на уровне названия не очевидна. А вот при упоминании о том, что Калиновский был главой литовского отдела польского повстанческого правительства — специалисты Института истории партии щелкают ножницами.
Вырезается ими и не укладывающаяся в образ Калиновского информация о сделанном непосредственно перед казнью высказывании с «верой в будущее Польши». На пороге смерти белорусский революционер мог выражать веру в будущее — но это должно было быть светлое будущее, а не будущее Польши. Ну и, разумеется, в угоду советской политкорректности и дружбе народов «москали», от которых ускользал революционер, заменяются на «жандармов».
Мы разобрали лишь один пример фальсификаций в сборнике Института истории партии при ЦК КП Белоруссии. Аналогичных примеров, однако, там множество — партийные историки, не стесняясь редактировали даже «Письма из-под виселицы» Калиновского, заменяя слово «москаль» на слово «царь». Неудивительно, что созданный путем подобных фальсификаций образ Калиновского отличался от реальности примерно также, как помещенная в том же сборнике Института истории партии безбожно отретушированная фотография революционера — от сохранившегося оригинального снимка.
Полный текст: http://kalinowski.media/2020/12/10/672/