Услышав мысли человека, мы предварительно судим и чаще всего уходим в неверное направление, потому что приписываем чужим мыслям свое суждение через призму восприятия категорий.
У Джека Лондона есть произведение «Мартин Иден» история о матросе, который расширил свой горизонт. Пройдя нелегкий путь расширения своего знания, он участвовал в собрании марксистов. Часть идей ему была по душе, часть нет. Но общественность, которая уличила его в этом собрании, записала его в ряды марксистов, хотя сам Мартин себя с ними не ассоциировал. В английском обществе идеи марксистов не пользовались успехом в широком кругу, особенно в широкой прослойке привилегированного общества, но клеймо на Мартине уже висело. Просто, из-за его участия в данной сходке. Вот и перенос вещей в пространстве восприятия, которые формируют суждения.
Аристотель боролся с софистикой. В то далекое Античное время была популярна прослойка из мира философов, которая зарабатывала на жизнь тем, что придумывала новые категории к простым истинам, усложняя цельность предмета. Данное действие усложняет развитие, отпугивает и в конечном итоге прокладывает путь к деградации.
Философия и политика идут рука об руку на арене истории. Вспомните знаменитые цитаты Тацита «Чем ближе государство к падению, тем многочисленнее его законы» или Лао-цзы «когда множатся законы и приказы, растет число воров и разбойников».
И не будет никаких метаморфоз, волшебной палочкой не взмахнуть, чтобы все разложить по ячейкам. Поганой метлой смахнув весь ненужный мусор лишь можно очистить избу. Создавать нужно, мало, но основательно, фундамент должен быть прочным. «Создавайте лишь немного законов, но следите за тем, чтобы они соблюдались» Джон Локк.