У этой молитвы много названий. Кто-то называет ее «Иисусова молитва 1000». Другие просто «Иисусова молитва». Третьи причисляют к "Иисусовой молитве" совершенно не ту. В итоге происходит сплошная путаница. Чтобы этого избежать – читайте правильный текст и запоминайте.
Иисусова молитва
Вариант первый
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного.
Иисусова молитва
Вариант второй
Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.
Важно ли "Иисусову молитву" часто читать?
Священники говорят, что это прямой разговор с Господом. А как часто его вести и сколько времени этому посвятить – верующий решает сам. Он может читать молитву только утром – это зарядит его энергией на весь день. Или только вечером, чтобы очистить себя от греха. А может и утром, и вечером – никто его здесь не ограничивает. Все зависит от того, насколько готов он к этому сам? И надо ли это его душе?
Но вот ведь, какая штука: «Иисусова молитва 1000», оказывается, «гуляет» по миру не просто так. Ведь, к примеру, монахи читают ее сразу 1000 раз! А вспомним святого Серафима Саровского. Он еще больше задачу усложнял – становился на колени прямо на камень и читал.
А преподобный Амвросий Оптинский оставил нам и вовсе краткое и очень понятное свое навсталение. Он был убежден, что молитву «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного» или более краткую её форму вполне прилична читать, «когда человек идет, или сидит, или лежит, пьет, ест, беседует или занимается каким рукоделием». По его мнению, кто может при всем этом произносить молитву Иисусову со смирением, «тот не должен оставлять оной».
Важно ли Иисусову молитву часто читать?
Священники говорят, что это прямой разговор с Господом. А сколько времени это займет – верующий решает сам. Он может читать молитву только утром – это зарядит его энергией на весь день. Или только вечером, чтобы очистить себя от греха. А может и утром, и вечером – никто его здесь не ограничивает. Все зависит от того, насколько готов он к этому сам? И надо ли это его душе?
Но вот ведь, какая штука: «Иисусова молитва 1000», оказывается, «гуляет» по миру не просто так. Ведь, к примеру, монахи читают ее сразу 1000 раз! И потом уже просто без счета. А вспомним святого Серафима Саровского. Он еще больше задачу усложнял – становился на колени прямо на камень и читал.
А преподобный Амвросий Оптинский оставил нам и вовсе краткое и очень понятное свое навсталение. Он был убежден, что молитву «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного» или более краткую её форму «вполне прилично читать, когда человек идет, или сидит, или лежит, пьет, ест, беседует или занимается каким рукоделием». По его мнению, кто может при всем этом произносить молитву Иисусову со смирением, «тот не должен оставлять оной».
Правда ли, что ее надо читать только вслух?
Так и хочется сказать: «Друзья, это же не стих, чтобы его декламировать вслух!». Дискуссии здесь неуместны. В чем, в чем, а в этом святые отцы всегда солидарны: молитва должна читаться прежде всего сердцем. Лишь в этом случае ее услышит Всевышний. А уж как ее читать –шепотом, громко или про себя – это личное дело верующего. Господь на это не обращает внимания.
В чем сила «Иисусовой молитвы»?
Сила есть у каждой молитвы – без этого ее чтение теряет смысл. Но если человек будет просто монотонно и торопливо произносить слова, будто спешит на пожар, - лучше на это не тратить время.
Почувствовать же и ощутить силу молитвы помогает ВЕРА. Только сегодня я читала молитву Николая Чудотворца об изменении судьбы за 40 дней - и я плакала! Ну, что, скажите, можно понять на старославянском языке? Лишь отдельные слова, верно? Но ведь пронимало так, что слезы текли ручьем. И после чтения молитвы я чувствовала спокойствие и такую благодать, что у меня не было сомнений: я пришла к этой молитве, потому что именно сейчас она нужна мне, как воздух.
А «Иисусова молитва» - это то, без чего я сегодня не смогу и дня. И читаю ее всегда, когда могу в течение дня. Я ощущаю ежедневную поддержку Господа и в большом, и в малом. И не устаю благодарить его за это.