ОБЛОМОВ ГОНЧАРОВ
Главный герой романа - Илья Ильич Обломов, вконец обленившийся и ничего не хотящий помещик, постоянно сидящий на диване и не желающий трудиться. Автор повествует о его скучной и бесполезной жизни, о причинах такого поведения (он с детства воспитывался именно в таком духе). Затем в его жизни появляется друг - Андрей Штольц, который знакомит его с прекрасной девушкой Ольгой Ильинской. Они влюбляются друг в друга, но как только по городу идут слухи об их скорой свадьбе, Илья сдается и возвращается в свое привычное русло - на диван. В конце концов съезжается с такой же посредственной дамой Агафьей, с которой и живет некоторое время (у них рождается ребенок). В итоге Илья умирает из-за малоподвижного образа жизни, а ребенка на воспитание забирает его друг Штольц и Ольга, которая вышла замуж за Андрея.
ОТЦЫ И ДЕТИ ТУРГЕНЕВ
После учебы в университете в отчий дом возвращается Аркадий Кирсанов. С ним приезжает его товарищ, начинающий доктор Евгений Базаров. Николай Петрович рад видеть сына, и оказывает теплый прием его другу. Рьяный нигилист Базаров вызывает раздражение у брата Николая Петровича, блестящего аристократа Павла Петровича. Между Базаровым и старшими Кирсановыми не раз происходят споры на важные жизненные темы. При этом ни одна из сторон не намерена прислушаться к другой.
Базаров знакомится с очаровательной Анной Одинцовой. Нигилист, который всегда отрицал любовь и чувства, страстно влюбляется в молодую вдову. Аркадий, который во всем подражал Базарову, также влюбляется в Анну Сергеевну. Друзья отдаляются друг от друга. Аркадий увлекается младшей сестрой Анны Сергеевны, Катей.
Конфликт между Базаровым и Павлом Петровичем накаляется, и перерастает в дуэль. Кирсанов получает легкое ранение, а Базаров уезжает к родителям. Во время работы с тифозным больным, он получает заражение крови. Перед смертью Базаров успевает признаться Одинцовой в любви.
Спустя время каждый из героев, за исключением Павла Петровича, счастливо устраивает свою личную жизнь. Могилу Базарова навещают лишь его старенькие родители.
НА ДНЕ ГОРЬКИЙ
Господин Костылев и его супруга Василиса содержат ночлежку для бедных. Жилище, больше напоминавшее пещеру, чем дом, становится убежищем для представителей социального дна. За общим столом собираются все обитатели ночлежки: торгашка Квашня, вор Васька Пепел, шулер Сатин, слесарь Клещ и его больная жена Анна, обнищавший аристократ Барон, и другие.Василиса Костылева обманывает старого мужа с Васькой Пеплом. Вскоре вор охладевает к ней, и начинает ухаживать за ее младшей сестрой Наташей. Из ревности Василиса часто избивает сестру. Кроме того, Костылевы охотно скупают краденое у Пепла, но полицейские закрывают глаза на все их темные дела.
Однажды в ночлежке поселяется старик Лука, беглый каторжник. Он жалеет несчастных бедняков, и дает им советы, которые на деле лишь еще больше сбивают их с толку. Пепел уговаривает Наташу бежать с ним, и девушка соглашается, но с одним условием – Васька никогда не будет ее бить. Узнав об этом, Василиса жестоко ей мстит. Изувеченная Наташа попадает в больницу, а затем исчезает без вести. В ходе потасовки Пепел убивает Костылева, и попадает в тюрьму. После трагедии Лука бесследно исчезает, спившийся Актер кончает жизнь самоубийством, а обитатели ночлежки возвращаются к повседневным заботам.
ГРОЗА ОСТРОВСКИЙ
В вымышленном провинциальном городке Калинове жизнь похожа на стоячее болото. Местные жители не готовы менять сложившиеся устои, их не интересует, что происходит за пределами их городка. Прекрасно образованная, чуткая и ранимая Катерина волей судьбы попадает в купеческую семью Кабановых, в которой всем заправляет ее свекровь – необразованная, грубая и властная Кабаниха.
Воспитанная на принципах любви и свободы, Катерина буквально задыхается в доме мужа. Кабаниха непрестанно оскорбляет девушку, а безвольный Тихон не может защитить жену. Устав от такой жизни, Катерина в отчаянии решается на измену. Ей давно нравится Борис, племянник известного в городе купца-самодура Дикого. Впервые за долгое время девушка чувствует себя по-настоящему счастливой. Однако ее честная, прямая натура не в состоянии переносить вранье. Катерина во всем сознается семье мужа. Мягкотелый Тихон готов простить ее, но Кабаниха настроена более решительно.
Будучи верующим человеком, Катерина страдает от совершенного греха. Вскоре Борис уезжает, и бросает свою возлюбленную. Устав от бесконечных душевных терзаний, Катерина во время сильной грозы отправляется на берег Волги и бросается в воду.
ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ ДОСТОЕВСКИЙ
Бывший студент Родион Раскольников живет в страшной нищете. Он является единственной надеждой матери и сестры, но не оправдывает их ожиданий. Чтобы помочь Родиону встать на ноги, сестра готова выйти замуж за богатого, но низкого человека.
В голове Раскольникова созревает план, как решить все навалившиеся на его семью финансовые проблемы. Он отправляется к старухе-процентщице Алене Ивановне, у которой часто берет деньги в долг. Родион убивает женщину топором, а затем избавляется и от ее сестры Лизаветы, ставшей невольной свидетельницей преступления.
Раскольников считает, что совершенное им убийство является идейным, и не подлежит осуждению. Всех людей он делит на две категории: «тварей дрожащих» и «право имеющих», которым дозволено абсолютно все. Себя он относит ко второй категории. Однако даже его мировоззрение не спасает от угрызений совести, и он серьезно заболевает.
От своего товарища Разумихина Родион узнает, что следователь подозревает его в убийстве старухи. Судьба сводит героя с бедной девушкой Соней Мармеладовой. Он рассказывает ей о совершенном преступлении, и Соня советует пойти покаяться в полицию. Раскольникова отправляют в Сибирь на каторгу, и вслед за ним едет и Соня. Ее любовь смягчает трудную жизнь героя, и в итоге в его душе воцаряется покой и надежда на счастье.
МАСТЕР И МАРГАРИТА БУЛГАКОВ
В Москву прибывает иностранный профессор черной магии Воланд со своей небольшой свитой: Коровьевым, Азазелло, Геллой и котом Бегемотом. С их появлением город сотрясает череда странных, мистических событий. Дьявол со своей свитой решает провести своеобразный эксперимент, и проверить столичную публику на жадность и чувство милосердия. В ходе этого опыта каждый герой демонстрирует свое истинное «я».
Знакомство с Воландом оказывает такое большое влияние на молодого поэта Ивана Бездомного, что он попадает в психиатрическую лечебницу. Юноша знакомится с одним из пациентов – неким Мастером, писателем. Он рассказывает Ивану о трагической судьбе своего романа о Понтии Пилате, а также делится историей свой любви с прекрасной женщиной по имени Маргарита.
Тем временем Маргарита ничего не знает о местонахождении Мастера. Ради своего возлюбленного она соглашается на предложение Воланда, и исполняет роль королевы на балу у сатаны. В качестве вознаграждения за свою жертву Маргарита навсегда воссоединяется с Мастером. Кроме того, Воланд восстанавливает сожженные рукописи о Понтии Пилате, и возвращает их влюбленным.
В романе Мастера события разворачиваются в древнем Ершалаиме. Последние дни Иешуа Га-Ноцри, его взаимоотношения с Понтием Пилатом самым удивительным образом переплетаются с историей любви главных героев.
КАПИТАНСКАЯ ДОЧКА ПУШКИН
17-летний Петр Гринев – был отправлен своим отцом на военную службу в провинциальный гарнизон. Вместе с Петром едет его слуга, старик Савельич. По пути к Белогорской крепости они попадают в буран. Выбраться из бурана путникам помогает мужик по имени Емельян Пугачев. За спасение жизни Гринев дарит мужику тулуп,
В крепости Петр Гринев влюбляется в Марью Миронову, дочь коменданта, но на ее благосклонность также претендует другой офицер – Швабрин, который открыто потешается над чувствами Петра и делает постыдные намеки в отношении целомудрия Маши. Так Швабрин мстил Маше за ее отказ выйти за него замуж.
Тем временем крепость захватывает Емельян Пугачев. Он казнит родителей Маши, а офицерам и солдатам предлагает перейти на его сторону. Швабрин принимает предложение Пугачева, а Гринев – нет. Пугачев, узнав юношу, не казнит Петра, а отпускает его. Гринев едет в Оренбург, а Маша остается в крепости по причине болезни. Позже Петр получает письмо, в котором Маша пишет, что Швабрин принуждает ее к браку.
Петр самовольно покидает место службы, чтобы спасти любимую, но по доносу Швабрина правительственные войска арестовали Гринева. Тогда Маша решается поехать в столицу и лично просить императрицу о помиловании Петра. На прогулке в Царском Селе она встречает женщину, которой рассказывает свою историю. Этой женщиной и оказалась императрица Екатерина. Она приказывает освободить Гринева.
Маша и Петр едут в дом его родителей, чтобы получить благословение на брак.
ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН ПУШКИН
Молодой повеса, циничный и холодный Евгений Онегин страдает от скуки в столице. Прелести светской жизни давно изучены, соблазны – испробованы, и нет ничего, что могло бы заинтересовать скучающего дворянина.
Онегин получает известие о смерти дяди, и отправляется в глубинку разобраться с наследством. Он заводит дружбу с юным Владимиром Ленским, с которым обнаруживает много общего. Ленский приводит друга в дом Лариных, чтобы познакомить со своей невестой – юной кокеткой Ольгой. Старшая сестра Ольги, Татьяна, отличается умом, начитанностью, глубиной и нравственной чистотой. Она влюбляется в Онегина, и решается написать ему любовное письмо. Евгений холодно реагирует на признание в любви и сообщает, что не приемлет серьезных отношений. На одном из приемов скучающий Онегин начинает ухаживать за Ольгой Лариной. Оскорбленный Ленский вызывает друга на дуэль, и погибает от его руки. Евгений вынужден навсегда покинуть деревню.
Спустя много лет Онегин встречает на балу в Москве Татьяну – роскошную и уверенную в себе светскую даму. Он понимает, что упустил в своей жизни самое важное. Евгений признается в любви Татьяне, но та отвергает его. Она не собирается марать честь мужа, несмотря на то, что до сих пор любит Онегина.
СУДЬБА ЧЕЛОВЕКА ШОЛОХОВ
Юность Андрея Соколова приходится на трудное время, когда в стране свирепствует сильный голод. Чтобы выжить, он отправляется на Кубань, где вынужден тяжело работать. Вернувшись в родной Воронеж, он женится на скромной, доброй девушке. Семейная жизнь Андрея Соколова складывается очень удачно. В браке у него рождается трое детей: сын Анатолий и дочери Настя и Оля. Безоблачное счастье семьи разрушает Великая Отечественная война,
Андрей попадает на фронт шофером. Он дважды получает ранения, а весной 1942года оказывается в немецком плену. Мужчина пытается бежать во время перегона, но на него натравливают собак. Соколов два года тяжело трудится на каменном карьере, а затем его определяют шофером к военному инженеру. Герой выбирает подходящий момент, и сбегает к своим.
В госпитале Соколов узнает о страшной гибели своей семьи. В живых остается лишь сын Андрей, который воюет на фронте. По страшному стечению обстоятельств юноша погибает в день победы над фашистской Германией. Герою сложно пережить боль утраты, и он уезжает в другой город.
Однажды Соколову на глаза попадается маленький мальчик, круглый сирота. Мужчина усыновляет Ванюшку, который возвращает ему утраченный было смысл жизни.
ВИШНЕВЫЙ САД ЧЕХОВ
Помещица Любовь Андреевна Раневская с дочерью Анной после долгой разлуки возвращаются домой. Все это время она жила в Париже, куда уехала после смерти супруга и маленького сына. За пять лет Любовь Андреевна тратит почти все свои сбережения. Тяжелым ударом для женщины становится предательство молодого любовника, который скрылся со всеми ее деньгами.
В родовом имении Любовь Андреевну встречает ее брат Леонид Андреевич Гаев и приемная дочь Варя. Они сообщают героине неприятную новость. Финансовое положение семьи настолько тяжелое, что необходимо продать имение и большой вишневый сад. Помещицу тут же встречает и потенциальный покупатель. Это богатый купец Лопахин, чьи родители были крепостными у помещиков Раневских. Любовь Андреевна наотрез отказывается продавать прекрасный вишневый сад, который был для нее символом счастливой, безмятежной юности.
В день торгов Раневская устраивает в имении бал. Родовое поместье и вишневый сад уходят с молотка. Новым хозяином становится довольный Лопахин. Анна находит общий язык с молодым учителем Трофимовым, который убеждает ее учиться и развиваться как личность. Любовь Андреевна возвращается в Париж, Гаев устраивается на работу в банк, а Варя получает должность экономки. Усадьба пустеет, и вскоре в вишневом саду раздается звук топора.
ГРАНАТОВЫЙ БРАСЛЕТ КУПРИН
Княгиня Вера Николаевна Шеина отмечает именины на даче в кругу самых близких людей. От тайного поклонника она получает дорогой подарок – гранатовый браслет, который много лет был реликвией в его семье. Незнакомец влюблен в княгиню восемь лет, и периодически пишет ей письма, но Вера Николаевна с ним не знакома. Будучи верной женой, она рассказывает о случившемся супругу.
Князь вместе с братом жены, Николаем, отправляются на поиски тайного поклонника. Им оказывается молодой мужчина, скромный чиновник по фамилии Желтков. Николай требует прекратить писать любовные письма его сестре. В случае неповиновения он угрожает самой серьезной расправой. Желтков обещает навсегда покинуть город, и просит об одном одолжении – написать прощальную записку Вере Николаевне. Шеин соглашается передать записку жене. Утром из местных газет становится известно, что Желтков покончил жизнь самоубийством.
Вера Шеина отправляется к дому своего поклонника, чтобы проститься с ним. Глядя на умиротворенное лицо молодого человека, она понимает, что мимо нее прошла великая любовь. Хозяйка передает Вере записку Желткова. По его просьбе она слушает «Аппассионату» Бетховена, и со слезами на глазах понимает, что он простил ее.
АРГУМЕНТЫ ПО НАПРАВЛЕНИЮ «ЗАБВЕНИЮ НЕ ПОДЛЕЖИТ»
1. А.С. Пушкин «Капитанская дочка» Гринев. Не подлежат забвению заветы отца. Доброта и мягкость, совестливость и чувствительность, способность судить о людях непредвзято, без сословной спеси, и вместе с тем обостренное чувство долга и чести заложены в Гриневе с детства. Его мать — добрая и сердечная женщина, а отец, несмотря на известную сухость и жесткость характера, — прямой, честный и благородный человек. Показательно его напутствие сыну: «Прощай, Петр. Служи верно, кому присягнешь; слушайся начальников; за их лаской не гоняйся; на службу не напрашивайся; от службы не отговаривайся; и помни пословицу: береги платье снову, а честь смолоду». Именно благодаря тому, что Гринев помнил заветы отца, он смог стать хорошим человеком и проявил все лучшее, что было заложено в нем.
2. И.С. Тургенев «Отцы и дети» Базаров. Отрицание истории, авторитетов, устоявшихся социальных норм. Основная направленность образа Базарова — идеологическая. Он выступает как ниспровергатель всех устаревших, с его точки зрения, авторитетов и социальных норм. При этом Базаров исходит из представляющегося ему универсальным принципа «полезности» («Мы действуем в силу того, что мы признаем полезным... В теперешнее время полезнее всего отрицание — мы отрицаем»), видя задачу нового поколения в «расчистке места». По определению Аркадия, находящегося под сильнейшим влиянием Базарова, его друг «не склоняется ни перед какими авторитетами... не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип». И сам Базаров заявляет, что не знает ни одного «постановления в современном нашем быту, в семейном или общественном, которое бы не вызывало полного и беспощадного отрицания». Базаров отрицает не только плохое, но и все хорошее, что передали нам предки. Сам Базаров ничего не оставляет после своей смерти, в отличие от деятелей искусства, литературы, истории, подвиги и открытия которых останутся жить в памяти их потомков. И конечно же, мы понимаем, что его идея о «расчистке места» не могла бы быть воплощена, поскольку только на крепком фундаменте возможно построить прекрасное будущее.
ПОЧЕМУ ВАЖНО ПОМНИТЬ СВОЕ ПРОШЛОЕ
2. «Война и мир» Л.Н. Толстой. Одно из самых страшных событий, которое может случиться в истории государства и его жителей, – это война. А потому важно помнить своё прошлое – в особенности такие ужасающие и наводящие ужас страницы. Это напоминание будущим поколениям о том, что может случиться, если повторить ошибки былых лет. Это некий урок, который необходимо выучить, чтобы, быть может, сохранить и спасти жизни многих людей, вырастить счастливый народ, который не знает бед, потому что отлично помнит беды предков. В своём романе-эпопее «Война и мир» Лев Николаевич Толстой запечатлел одну из таких страшных страниц в истории нашего государства – Отечественную войну 1812 года. Войну, которая разлучала семьи и возлюбленных, войну, которая уносила жизни, войну, которая разрушала памятники культуры. В конце концов, войну, которая сожгла Москву. Изображая страшные картины бедствий по всей Европе, автор учит нас тому, что будущее в наших руках, и мы в силах предотвратить глобальные вспышки агрессии. Такие события, как война, забвению не подлежат, чтобы они не повторились вновь. Вспоминаются слова самого Льва Николаевича Толстого, он пишет, что война – это «противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие». Единственная форма борьбы, которую понимает писатель – это оборонительная война, когда люди защищают свою родину. Такой была Отечественная война 1812 года для России. Таким образом, прошлое, которое увековечил писатель, учит нас избегать вооруженных конфликтов вновь, но в то же время защищать свою страну в минуты опасности.
3. «Мастер и Маргарита» М.А. Булгаков. Важно помнить не только недавнее прошлое, но и события, которые случились несколько тысячелетий назад, однако были достаточно значительны и поучительны. Всероссийский волонтёрский проект «ЕГЭ 100БАЛЛОВ» https://vk.com/ege100ballov Всероссийский волонтёрский проект «ЕГЭ 100БАЛЛОВ» https://vk.com/ege100ballov Ведь только так человечество сможет развиваться и не повторять ошибок прошедшего. Яркий пример можно найти в романе Михаила Афанасьевича Булгакова «Мастер и Маргарита». Главный герой – Мастер. Он писатель, который работает над созданием романа о Понтии Пилате – прокураторе Иудеи, жившем огромное количество веков назад. Считается, что именно он приговорил Христа к смертной казни. Но по сюжету М.А. Булгакова, подсудимым становится некий Иешуа. Мужчина ни в чём не виноват. И Пилат понимает это. Однако желание сохранить свою должность, чин, звание, почтение берут верх над прокуратором. За несправедливо вынесенный смертный приговор Понтий Пилат жестоко расплачивается – ему даруют вечную жизнь и вечные страдания, вечную головную боль и страх. Безусловно, в «Мастере и Маргарите» автор использовал большое количество мистических и фантастических элементов. Однако за всеми ними кроется реальная история, достоверные факты. А такой литературный приём был использован для того, чтобы изобразить всё это более наглядно и доступно для читателя. Благодаря этому становится очевидно, что за лживые поступки непременно следует наказание. Быть может, если бы все помнили о о судьбе Понтия Пилата, в мире было бы меньше обмана и несправедливости. Ведь люди учились бы на ошибках прошедших годов и даже веков и не повторяли бы их. Кроме того, не стоит забывать о мнении, что история циклична. Например, аналогом тирания Кесаря, описанной Мастером в романе, в XX веке стала советская диктатура. У людей есть возможность прервать «порочный круг», если они будут бережно относиться к истории и событиям прошлого и выносить значимые уроки.
4. «Судьба человека» М.А. Шолохов. Ещё одно литературное произведение, в котором читатель находит отражение страшных событий войны, – это рассказ Михаила Александровича Шолохова «Судьба человека». В нём описана судьба главного героя – Андрея Соколова – во время и после Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Он работал шофёром, у него была прекрасная семья – жена, трое детей. Но война забрала всё самое дорогое у Андрея – его близкие люди погибли. Сам же Соколов попал в плен к фашистам. Однако там он проявил себя как настоящий герой: не стал унижаться перед врагом, не стал пить и поднимать тост за «победу немецкого оружия». Более того, несмотря на страшные события войны, герой сумел сохранить в себе настоящего человека и способность искренне любить. После войны он усыновил мальчика-сироту. Так он избавил от одиночества и себя, и маленького человека, оставшегося без родителей. Стоит обратить внимание на то, что рассказ М.А. Шолохова основан на реальной истории. Таким образом, писатель напоминает, сколько бед было пройдено в прошлом, и показывает пример того, как ведут себя и поступают настоящие Люди, достойные и благородные личности. Такие истории и судьбы замечательных и добрых людей – это драгоценный опыт, который у грядущих поколений есть возможность черпать из прошлого. Именно поэтому важно помнить свои корни: они мотивируют нас поступать правильно и демонстрируют нравственные ориентиры.
ИСКУССТВО НЕ ПОДЛЕЖИТ ЗАБВЕНИЮ
Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание» Никто не будет спорить, что роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» – произведение искусства, которое прославило русскую литературу на мировом уровне. В «Преступлении и наказании» рассказывается о страшном, но достаточно заурядном случае из судебной практики: о том, как бывший студент Родион Раскольников убил старушку-процентщицу, ее сестру, а потом забрал у погибшей деньги и драгоценности. Однако эта история не об убийстве из-за денег, а о болезненном самолюбии бедного, но гордого Раскольникова, о разрушающей атмосфере нищеты и невозможности выбраться из нее, о бесчеловечной идее о сверхчеловеке, которому все можно. Ф. М. Достоевский затронул все современные проблемы, причем они актуальны и в ХХI веке. Несмотря на мрачный сюжет, этот роман богат идеями добра и гуманизма. Автор убедительно доказывает ценность каждой жизни, необходимость прощать и верить. Соня Мармеладова, несмотря на собственную несчастную судьбу, отражает именно эти вечные нравственные категории. Своим светом она спасает душу и запутавшегося Родиона Раскольникова, который в итоге раскаивается в своем грехе и обретает гармонию. Такое искусство нельзя забывать, ведь оно проливает свет на вечные ценности.
М. А. Булгаков «Мастер и Маргарита» Одна из самых известных фраз из романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» – «Рукописи не горят». В этих словах как раз и говорится о том, что настоящее искусство никогда не забывается. Мастер, главный герой романа, написал гениальное произведение, которое не было понято и принято современниками. Даже наоборот – из-за использования библейского сюжета, который совершенно не вписывался в общественную атеистическую повестку, Мастера начинают травить, на него пишут ложный донос, а потом герой сходит с ума, сжигает роман и оказывается в сумасшедшем доме. Маргарита, возлюбленная Мастера, идет на сделку с Воландом, чтобы вернуть любимого, а последний дарит обоим героям вечный покой и возвращает Мастеру рукописи. Над настоящим искусством не властно время, ему не страшны обстоятельства. Его обязательно запомнят, и оно сделает жизнь других лучше. Вот поэтому люди должны беречь талантливые произведения: именно творчество способствует развитию общества и личности.
КАК ЗАБВЕНИЕ СВЯЗАНО С УТРАТОЙ ЦЕННОСТЕЙ?
Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»
Например, Родион Раскольников, герой романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», увлекся разрушительной идеей о сверхчеловеке. Она разделяла людей на обыкновенных и необыкновенных. Человек обыкновенный нужен лишь для поддержания популяции людей, для него созданы законы, он должен послушно следовать всем правилам. Зато необыкновенному лидеру позволено все, потому что он в конечном счете двигает общество вперед. А жертвы, которые возникают при этом движении, ничего не значат. Родион, соглашаясь с этой модной идеологией своего времени, совсем позабыл об опыте предков, которые уже проходили этот урок — шли по головам ради перемен, но сеяли лишь смуту. Именно забвение нравственных ценностей делает эту теорию страшной и разрушительной, ведь каждая жизнь ценна и значительна, без гуманизма общество попросту перестает существовать. Родион Раскольников хотел проверить эту теорию на себе и узнать, к какому разряду он относится. Для этого он убил старуху-процентщицу. И только потом (это произошло даже после того, как его осудили, уже в процессе отбывания наказания на каторге) Раскольников понял, что забывать о вечных нравственных ценностях нельзя, без них разрушается и душа отдельного человека, и всего общества. Ф. М. Достоевский привел своего героя к раскаянию и спас его. О вечных жизненных ориентирах ему напомнила Библия.
Я И ДРУГИЕ
1. И.А. Гончаров "Обломов" Обломов. Любовь к людям В романе И. Гончарова «Обломов», с социальной точки зрения, главный герой – отрицательный тип, лишенный всякого духа инициативы, неспособный к какой-либо активности. Однако несмотря на это, автором он показан как человек, признающий высшей ценностью человеческую жизнь. И. Гончаров, описывая персонажа, вкладывает в его уста следующие слова: «Человека, человека давайте мне! … любите его». Описывая разговор Обломова с Пенкиным, писатель подчеркивает, что глаза Ильи Ильича стали «пылающими», когда он объяснял литератору свое моральноэстетическое верование, когда говорил о назначении искусства будить любовь к человеку. Обломов возражал против грубого смеха злости, он требовал гуманности и сочувствия к герою «невидимых слез» автора. К сожалению, любовь Ильи Ильича к людям не спасла его. Рассматривая судьбу Обломова сквозь сочувственную грусть Штольца, а не сквозь горе оброчных трехсот Захаров, Гончаров тем не менее казнил обломовщину как порождение крепостнической системы, уродующей, калечащей человека.
2. Ф.М. Достоевский "Преступление и наказание" Раскольников и Мармеладова В романе «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевский показал путь духовных исканий Раскольникова, его взаимоотношения с окружающими и влияние, которое может оказать на человека любовь и понимание. Высоко ценящий себя, ослепленный идеей о «сверхчеловеке», остро чувствующий несправедливость мира, Раскольников совершает преступление, считая, что он имеет право на правосудие, что он находится «за пределами добра и зла». Однако нарушение норм морали наносит рану его душе. Он не может оправдать свой поступок, и теория его рушится. Спасает героя Соня, наделенная даром бесконечного сострадания к людям. Раскольникова до глубины души потрясает судьба девушки, которая ради спасения семьи вынуждена была пойти по «желтому билету». Образ ее жизни, мысли, мировоззрение строятся по законам самопожертвования. Она является воплощением человеческого страдания, бесконечных нравственных мук. Соня помогает Раскольникову смириться и покаяться, ей он обязан своим духовным возрождением. Чистая душа девушки оказалась способна увидеть в потерявшемся человеке увидеть надежду на светлое будущее.