Чаще всего, говоря о поединках, которые случались между монгольскими воинами и их противниками, вспоминают о поединке между Евпатием Коловратом и Хостоврулом, описанном в "Повести о разорении Рязани Батыем". Согласно этому тексту, Хостоврул, шурин Батыя, посланный им для ликвидации "рейда" отряда Коловрата по монгольским тылам, встретился с Евпатием в бою и погиб, рассеченный "на-полы до седла". Был или не был этот поединок - тема отдельного разговора, в этой же статье описываются и комментируются другие схватки один на один, описанные в других источниках, а потому мало известные большинству любителей военной истории вообще и военной истории времен войн, которые вела Монгольская империя, в частности.
Сразу надо сказать, что это были не, так сказать, дуэли, а схватки один на один, которые нередко случаются на поле боя.
Копьеносец против меченосца на крепостной стене.
Одну из таких неожиданно произошедших схваток описывает Рашид ад-Дин. Произошла она при штурме монголами крепости тангутов на глазах хана Менгу (Мунке):
"Он (Менгу-каан (1209 - 1259), внук Чингисхана - ИО) издали наблюдал, каким образом воюют его войска; Менгу-каан увидел своего малорослого воина, который, взял в руку копье, шел на крепостную стену, а против него, с той стороны, продвигался на бой человек с мечом в руке; воин Менгу-каана не отступал, взобрался на стену, поразил копьем в шею того меченосца и поверг его на землю".
Как видно из описания, малорослый воин легко победил меченосца, выполнив удар в наиболее уязвимую часть тела - шею (другие части тела наверняка были защищены).
Двое копьеносцев против всех на крепостной стене.
Весьма любопытную схватку дает нам Галицко-Волынская летопись, описывающая штурм войском Бурундая польского Сандомира в 1260 году. При подготовке штурма монголы традиционно оградили город частоколом, поставили стенобитные машины и начали обстрел стен, причем работающие машины прикрывали стрелки, не давая лучникам осажденных даже "высунуться из заборол". После того, как заборола были сбиты (на четвертый день), к стенам были приставлены лестницы, и осаждающие полезли на стены.
"Впереди других на стену влезли два татарина с знаменем (значок? - ИО) и пошли по стене, коля и рубя. Один из них пошел по одной стороне стены, а другой — по другой стороне. Один из ляхов, не боярин, не из высокородных, а простой человек, без доспехов, в одном плаще, с копьем, защитившись отчаянием, как крепким щитом, совершил дело, достойное памяти: побежал против татарина, и когда они встретились, убил татарина, и только другой татарин подбежал сзади, ударил того ляха, и убит был лях". (Напередь же возлѣзоста два татарина на городъ с хоруговью и поидоста по городу сѣкучи и бодучи. Одинъ же ею поиде по одиной сторонѣ города, а другый по другой сторонѣ. Нѣкто же от ляховъ, не бояринъ, ни доброго роду, но простъ сый человѣкъ, ни в доспѣсѣ, за одинимь мятлемь со суличею, защитився отчаяньемь, акы твердымъ щитомъ, створи дѣло, памяти достойно: потече противу татарину, како стекася с нимъ, тако уби татарина, олъны другий татаринъ со заду притече и потя ляха ту, и убьенъ бысть ляхъ).
К сожалению, летописец не указал, каким именно оружием рубили и кололи "два татарина". Можно предположить, что это была пальма, древковое оружие с клинком, позволяющим как рубить, так и колоть и обеспечивающее своему владельцу относительно безопасное расстояние).
Но вполне уверенно можно говорить о том, что оба воина были лучшими из осаждающих - именно таких обычно ставили в первые ряды тех, кто должен был идти на захват стен. Об этом, например, говорит автор "Юань ши", описывая штурм монголами одного из городов в 1254 году:
"Город [был] в границах озера Дяньчи, так что три его стороны были окружены водой, и [был] настолько же неудобный, насколько и крепкозащищенный. [Урянхатай (монгольский полководец Угедэя и Мунке - ИО)] выбрал отборных храбрецов, которые камнеметами ломали его северные ворота, пускали огонь и шли в атаку в них, но все не [помогало] овладеть [городом]. Тогда, под сильный грохот барабанов и гонгов, [храбрецы] выдвигались и делали свое дело, делали и останавливались, когда им становилось непонятным, как быть [дальше]. Вот так 7 дней они караулили момент их [защитников города] усталости и утомления, а ночами гремели 5 барабанов, [пока Урянхатай не] послал своего сына Ачжу (как видим, традиция посылать на опасные задания своих сыновей, была и у монголов - ИО) скрытно подвести воинов и рывком вспрыгнуть [на стены], ворваться, учинить смятение и разбить их [защитников]".
Пеший мечник против конных копьеносцев.
Листая довольно большой объем источников по войнам эпохи монгольских завоеваний, удалось найти и описание успешного боя мечника против копьеносцев, да еще и всадников. Описывает этот бой Рашид ад-Дин:
"Во время этого сражения случилось и то, что отец Хусун-Эбугана, Тайн-Мэнэн, который был со стороны Каданбахадура и лошадь которого также поранили в шею и убили, шел пешим. Его настигло десять всадников-копьеносцев (!!! - ИО). Он обернулся к ним, ударами меча обратил их всех в бегство и выбрался из вражеской среды победителем и победоносным".
Впрочем, теоретически, такая схватка могла иметь место и даже с шансами на успех у мечника (чем черт не шутит, когда бог спит, как говорится). Но практически я бы отнес ее к преувеличению.
Пеший копьеносец против конного.
Гораздо реалистичнее выглядит схватка, описанная тем же Рашидом ад-Дином, имевшая место во время войн Чингизхана с тайджиутами (монгольский род, живший в Заабйкалье в XII веке). В ней пеший копьеносец заставил ретироваться конника:
"Джилаукан-бахадур, сын Соркан-Ширэ, был весьма храбр и мужествен. Однажды он неожиданно упал с коня на поле битвы, и на него наскакал враг, чтобы его прикончить. Он вскочил и пеший с копьем пошел на конного, напал на него, обратил его в бегство и гнал его около фарсанга".
Любопытно, что Рашид ад-Дин упомянул и реакцию Чингизхана на эту схватку, которая была весьма показательна. По словам ад-Дина, тот был очень удивлен уже тем, что упавший с лошади смог встать и продолжить сражение, добавив, что
"Я не видел пешего, который бы сразился (с конным - ИО) И заполучил в свои руки голову непокорных! Я не видел [человека] подобного этому герою!".
Кстати, там же Рашид ад-Дин описывает еще одну схватку Джилаукан-бахадура, который был пешим и с копьем в руках, против всадника. И из этой схватки Джилаукан-бахадур вышел победителем, убив своего противника, военачальника тайджиутов.
Небольшое заключение.
Как видим, в текстах нет описаний поединков, которые имели бы вид своеобразных дуэлей, что в общем-то понятно - монгольские военачальники не считали необходимым находиться впереди войска и меряться силами с военачальниками противника (в этом смысле описание боя Коловрата и Хостоврула вызывает сомнения). Ну а описания более или менее индивидуальных схваток встречаются довольно часто (наверняка я нашел не все и буду благодарен за дополнения). И тенденция в них довольно четкая - пеший копьеносец имеет преимущество перед пешим, вооруженным клинковым оружием, и имеет приличные шансы выйти победителем из схватки с конным. Что, собственно, подтверждается и практикой других, более современных, войн.
О сабле против штыка в XIX веке можно прочитать здесь.
Подписка, лайк и репост помогут развитию канала. Спасибо!
