Песнь песней: это хорошо известная книга Библии, но часто не очень хорошо понятая. Это восемь глав любовной поэзии. И хотя она содержит введение и заключение, у неё нет "прочной" литературной конструкции. Это потому, что на самом деле это сборник стихов. Человек не должен их разбивать или делить, он должен читать их целиком и просто наслаждаться ими.
Первый стих книги говорит нам, что это "гимн", это еврейская фраза, похожая на "Святая Святых" или "царь царей", или еврейская поговорка, что это "лучшая, величайшая вещь"! Так что это лучшая песня из всех песен.
Далее в первом стихе написано, что эта книга исходит от Соломона - что может означать, что он автор, поскольку книга начинается с его имени. Но по мере того, как вы будете читать стихи, вы обнаружите, что главный голос принадлежит женщине, называемой "подружкой".
И даже если мы и найдем мужской голос, то не похоже, чтобы он принадлежал Соломону. Соломон упоминается в стихотворении несколько раз, но он не многословен, и вы должны признать, что Соломон он странный кандидат на роль автора этой книги, поскольку имел семьсот жен...
А здесь влюбленные в песне песней-единственные в мире друг для друга. Так что "от Соломона", вероятно, взято "о его мудрости ".
Хотя он был известен своей мудростью, поэзией, любовью к познанию всех сторон жизни. И Соломон стал отцом литературы мудрости в Израиле. Таким образом, эта книга его наследие которое продолжается через сборник любовных стихов, в которых раскрывается человеческий опыт любви и желания.
Первое стихотворение знакомит нас с основной темой книги: мы слышим голос молодой женщины, которая восхищается своим мужчиной, пастухом. Она еще не замужем за ним, но оказывается, что они помолвлены и что им не терпится быть вместе.
От начала стихотворение переходит то тут, то там от женского голоса к мужскому, от сцены к сцене без какой-либо видимой, прямой сюжетной линии.
Поэма движется в симфонических циклах , ключевые образы и мысли повторяются и развиваются, поэтому одной из основных тем, объединяющих стихи, является сильное желание, которое эта пара испытывает друг к другу, выражающееся в их непрерывном поиске и нахождении.
Итак, после вступительного стихотворения они разделились. Женщина просыпается ото сна и отправляется на поиски своего возлюбленного, и они находят и обнимают друг друга. А потом, когда становится жарко, сцена внезапно заканчивается.
И начинается новое: они разделены, ищут друг друга и так далее. Еще одна повторяющаяся тема-радость их взаимного физического влечения. Здесь хорошо знать, что эти образы и метафоры в еврейской литературе не являются в первую очередь визуальными.
Если вы попытаетесь нарисовать образ этих людей с помощью метафор, вы получите нечто очень и очень странное.
Что вам нужно сделать, так это подумать о значении этих образов, как они относятся к мужчине и женщине. Итак, вы читаете поэтический цикл, и напряжение нарастает, их желание, радость и притяжение, а именно спиральное повторение-это поэтический способ выяснения тайну и силу любви желания. На этом мы останавливаемся, чтобы подвести итог тому, о чем эти стихи.
Любовь так же сильна, как смерть, а страсть любви жестока , как преисподняя. Ее пламя-оно пылает пламенем, ее Пламя, это жар Бога. Даже Великие Воды не погасят любовь, даже реки не смоют ее. И если бы человек ради любви захотел отдать все богатства своего дома, он бы это сделал ".
Стихотворение подчеркивает силу и интенсивность любви - то, что любовь прекрасна, но и опасна. Как Огонь, любовь может уничтожить людей, если ею злоупотребляют, или она может пожертвовать жизнью, если ее нужно защитить. Ведь любовь выражает ненасытное желание человека познать и быть полностью познанным, быть желанным другим человеком.
Любовь-это одно из самых сверхъестественных и таинственных переживаний в человеческой жизни, и как часть традиции в библейской мудрости, эта книга говорит, что это дар от Бога.
После этого есть странное стихотворение о Соломоне, пытающемся сделать то, о чем было в предыдущее стихотворение, он настаивает, что это невозможно купить .
Женщина отказывается от предложения Соломона, и тогда книга заканчивается мужчиной и женщиной - они снова разделились и ищут друг друга. Он зовет, чтобы услышать ее голос, она умоляет его убежать с ней, и на этом книга заканчивается.
Открытый конец.
Но это ведь точно любовь! Которая никогда не закрывается полностью, потому что она всегда даёт возможность большего, узнать и найти в любимом.
И поэтому истинной любви нет конца. Как и этой книге. Итак, исторически вопрос, поднятый Песней Песней, звучит так: "Что делает любовная поэзия в Библии?"
Существует три основных толкования этой книги на протяжении всей истории. В еврейской традиции она читается как аллегория, каждый символ-это символ. Женщина-это Израиль, мужчина-Бог, и их любовь-это образ завета между Богом и Израилем, заключенного на горе Синай, и образ Торы.
В христианской традиции это похоже, только с другими персонажами: книга о любви Христа к своему народу, к церквам. Эта интерпретация была вдохновлена Павлом послание к Ефесянам: - что любовь христианского мужа к жене есть символ любви Христа к церкви.
Интересно, что за последние сто лет археологические находки в окрестностях древнего Израиля , Египта и Вавилона выявили различные виды древней любовной лирики, которая очень похожа на песнь песней по языковым средствам и образам.
Мы видим, что любовная поэзия была отличительной частью израильской культурной среды, что привело к тому, что большинство ученых сегодня видят Песнь песней как то, чем она себя представляет: аранжировка израильской любовной поэзии и размышления о Божьем даре любви.
Но это не значит, что это просто древняя лирика. Ключевая особенность этих стихотворений, когда мы читаем их как часть Ветхого Завета , и все же потрясающее использование садовых картин. Есть сильные отголоски Эдема. Эдемский сад и идиллические сцены супругов в первых главах книги Бытия.
Образ обнаженных мужчины и женщины , ранимых, но полностью объединенных и безопасных друг с другом- это резонирует на фоне песни песней. Как будто мы видели в этих стихах любовь пары, чьи отношения чисты от эгоизма и греха. И поэтому песня дает надежду на то, что хотя наши отношения часто разрушаются эгоизмом, любовь-это сверхъестественный дар.
И это должно подвигнуть нас к чему-то большему, к подарку Божьей любви, которая однажды проникнет в его любимый мир и изменит его. И вот в чем является Песнь песней .
Спасибо что дочитали нас, спасибо за лайки, пишите Ваши комментарии и подписывайтесь на канал. Мы трудимся, для Вас. Всех Благ.