Западная философия - это определение философии, которая возникла в европейском культурном кругу и возникла, с одной стороны, из традиций Древней Греции и Рима , а с другой - из иудео-христианской традиции . Были периоды восточного ( неоплатонизм ) и арабского ( средневековья ) влияний.
Наиболее распространенный способ периодизации истории западной философии основан на общем разделении западной истории на античность , средние века и современность.
В философии он впервые был использован в модифицированной форме немецким историком Иоганном Якобом Брукером в работе Historia crisicaphilusphi, который разделил философию на три периода:
Варварский период - от зарождения философской мысли до истоков Римской империи (I век до н.э.),
период еврейской и христианской философии - от течений иудейской мысли, предшествовавших рождению Иисуса Христа , до позднесредневековой схоластической философии ,
эклектичный и синкретический период - от ранних проявлений гуманизма (14 век) до современности Брукера (18 век).
Периодизация Брукера, хотя и очень влиятельная, в настоящее время не используется. С другой стороны, трехстороннее деление, используемое Вильгельмом Готлибом Теннеманом в, является обычным :
Античная философия - включая философию Древней Греции и Рима ,
средневековая философия ,
современная философия.
Слишком схематичное и общее разделение на три части неоднократно подвергалось критике. Было указано, что Брукер (а также Теннеман и другие после него) осуществляли ее на основе определенной концепции развития философской мысли, в которой критерием оценки был системный характер философии . Следовательно, это привело к чрезмерному упрощению истории философии и потере специфики многих мыслителей, особенно всей философии Возрождения (считающейся продолжением более ранних направлений).
По этой причине многие современные историографы философии отказались от выделения таких широких эпох, разделив историю философии на более мелкие хронологические и географические единицы.
Разделение философии на античную, средневековую и современную до сих пор широко используется во многих работах. Патристический период и эпоху Возрождения часто считают переходными периодами.
Современная философия частично охватывает эпоху Возрождения (как переходную эпоху), 17 и 18 века и начало 19 века (крайний срок часто - смерть Гегеля в 1831 году). В рамках такой понимаемой философии модерна различают эпоху Возрождения, раннего модерна, Просвещения и идеалистический (или романтический) период. Иногда немецкий идеализм трактуется как переходная тенденция между современностью и современностью.