Найти в Дзене
Сергей Суглобов

Метаморфозы 8 ПЕРЕЧИТЫВАЯ ЛИТЕРАТУРУ

1. Война цивилизаций.
По поводу терактов в Брюсселе, Париже, Ницце, Санкт-Петербурге и всех международных событиях последнего времени, связанных с терроризмом.
Великий писатель и провидец ХХ века Карел Чапек в своем романе «Война с саламандрами» еще в 1936 году описал тот путь человечества, по которому, к сожалению, оно и пошло. Породив своей алчностью и безответственностью своего врага, люди

1. Война цивилизаций.

-2

По поводу терактов в Брюсселе, Париже, Ницце, Санкт-Петербурге и всех международных событиях последнего времени, связанных с терроризмом.

Великий писатель и провидец ХХ века Карел Чапек в своем романе «Война с саламандрами» еще в 1936 году описал тот путь человечества, по которому, к сожалению, оно и пошло. Породив своей алчностью и безответственностью своего врага, люди не находят сил для объединения перед смертельной опасностью. Полчища хладнокровных и враждебных существ - гигантских саламандр для увеличения своего жизненного пространства (береговой линии) методично разрушали земную твердь, т.е. среду обитания людей, пользуясь металлами, взрывчаткой, оружием, оборудованием и др., предоставляемыми самими людьми в погоне за материальными выгодами. В столкновении варварской и развитой цивилизаций последняя гибнет

Чапек видел такую опасность в агрессивных режимах фашизма и коммунизма. Тогда люди нашли способ сломить эти силы и поочередно разрушили их.

Не прошло и ста лет, когда описанная фантастическая ситуация на наших глазах снова становится реальностью. Вновь возникла угроза войны цивилизаций. Наступление варваров на современную цивилизацию идет по двум фронтам.

Первый открыл сам «цивилизованный мир», который веками распространял свои идеи и технологии в «отсталом» мире. Но при всей стерильности миссионерских походов конечная цель была одна - обогащение. Из «диких» стран вывозили природные богатства и рабов. Далее последовало насаждение религии, методов управления, социального устройства. Мир приобщал их к цивилизации. И приобщил! Пробудив при этом национальное самосознание, преданность своим религиозным традициям, умение пользоваться современным оружием и стремление к хорошей и достойной жизни. Во многих регионах мира началось не только активное сопротивление «пришельцам», но и внутренние гражданские войны за влияние, власть и материальные ресурсы. Волны «прозрения» прошли по Южной и Центральной Америке, по странам восточной Азии, арабского мира и, наконец, по Африке. Внутренние войны и неустроенность жизни стали выдавливать народы в лоно благополучных стран. Сотни тысяч мигрантов расплываются по территориям наиболее развитых стран, требуя к себе внимания, уважения и материальных благ. Перед их активностью, требовательностью и даже наглостью пасует толерантное Западное общество. И, запутавшись в собственных раздорах, люди развитой цивилизации в реальной жизни демонстрируют неспособность договориться перед лицом общей смертельной опасности.

Второй фронт составили страны, не выдержавшие темпов мирового технологического прогресса и, питая свое бессилие легендами о своем имперском величии в прошлом, все свои силы и средства тратят на развитие и накопление оружия, в котором видят единственный способ самоутверждения. Дух реваншизма и обиды за утерянное величие еще жив в этих странах. Все помнят Римскую империю, китайскую, персидскую, османскую, британскую, австро-венгерскую, российско-советскую. Многие из этих стран сделали выводы из уроков истории и коренным образом изменили политический строй своих стран, обратившись к практикам демократии. Но некоторые из них остались с одиозными формами правления авторитарного типа, поддерживая повиновение своих народов идеологической, религиозной или шовинистической пропагандой. Этот тип стран наиболее опасен для цивилизации, поскольку, не имея шансов догнать и слиться с другими развитыми странами, могут пойти на крайние меры. Можно представить некого нервного властителя, который с пафосом Нерона может крикнуть всему живому миру: «Если не мне, то и никому!» … И нажать на ядерную кнопку.

Прочтите или перечитайте «Саламандр» К. Чапека – и вы поймете, что выбор за вами: либо сложить руки и ждать конца, либо бороться ради жизни своих потомков.