Перестроечные времена были крайне бурными-как в искусстве, когда с множества тем снялись запреты, так и в плане возникновения множества субкультур. Железный занавес безнадежно проржавел, и по улицам разгуливали металлисты, панки, рокеры, скинхеды...Даже "люберы" и им подобные, ненавидевшие "волосатую" публику, тоже, по сути, были субкультурой со своим дресс-кодом и понятиями, хотя и вряд ли согласились бы с таким определением.
Конечно, от столь тлетворного влияния нужно было спасать страну...Но кто бы взялся за дело и что бы из этого вышло? По версии фильма "Бакенбарды", этим могут заняться воинствующие пушкинисты с крепкими мускулами и тяжелыми тростями. Разумеется, до добра подобное еще не доводило.
В провинциальном городке Заборске...был праздник, и музыка звучала, причем нередко, что неудивительно-там регулярно бесчинствовала группировка неформалов "Капелла". Впрочем, "бесчинства" были вполне безобидные и лишь эпатировали обывателей ярким видом исполнителей, их шествиями, напоминающими современные "монстрации" с нарочито бессмысленными лозунгами, да беспорядочной половой жизнью. Периодически местные подвальные качки-"Бивни" устраивают "капелловцам" веселье другого рода, но этим все и заканчивается.
Все меняется, когда в город приезжает фанатик-"пушкинист" Виктор (собственно, Виктор Сухоруков) и его молодой друг Александр. Тут и началось-в черном цилиндре, в наряде старинном...
Очень быстро Виктор организует клуб "АСП" (аббревиатура очевидна), куда вербует "Бивней", ведь мускулы не помешают для его целей, а после провокации уровня "Поджог Рейхстага коммунистами", только труба пониже и дым пожиже, "капелловцы" терпят оглушительный разгром, а "пушкинисты" только набирают силу и под лозунгами "будь русским, люби Пушкина" разворачивают бурную деятельность-бои с подражателями, продажа, как это сейчас называют, "мерча", и, конечно же, избиения любых несогласных с их выходками.
Своего рода "формой" являются обязательные бакенбарды даже у девушек (не растут-наклей!), крылатка и цилиндр. И, конечно же, тяжелая металлическая трость, чтобы жечь сердца и прочие органы людей не одним только глаголом.
Что примечательно, о культуре возомнившем себя на Земле воплощением Пушкина может сказать один яркий эпизод-главные герои сидят в траве и ведут философские разговоры...после чего встают и надевают штаны.
Хоть фильм и 90 года, напрашиваются аллюзии на различные организации вроде тех, что громят выставки и концерты, оскорбляющие разнообразные чувства-тем более, что сами власти используют АСП в качестве своеобразных "титушек"-доходит до избиения людей вплоть до женщин и стариков на митинге против беспредела и вседозволенности организации.
И если кто-то думает, что это был конец "пушкинистов"-что ж, он ошибается, ведь Наших Все в стране вполне достаточно, чтобы поднять на знамя и продолжить расправляться с несогласными.
Понравилась статья? Тогда не пропустите:
Серебряков против вампирской мафии!