Проявление граней личности каждого человека шире односторонней, субъективной оценки (типа «хороший», «плохой», «глупый», «умный», пр.)
На вопрос «что хорошего про себя ты знаешь?» я наблюдаю разные реакции: ступор, молчание, слёзы, тишину, 2-3 формальных слова, честное «ничего не знаю», боль, стыд, вину за незнание, разочарование.
На вопрос «что плохого про себя ты знаешь?» список (часто) шире и обильнее. Знания про себя в этой области (часто) больше. Знание, которое было получено из обратной связи значимых взрослых.
На следующий вопрос: почему ты решил, что все эти проявления тебя называются «плохо»? Вновь те же проявления: ступор, молчание, слёзы, тишина, 2-3 форматных слова, честное «ничего не знаю», боль, стыд, вину за незнание, разочарование + желание этих проявлений избежать.
Чувствительность к своему условно негативному образу, где я не такой, каким меня хочет видеть другой выше, чем чувствительность к тому, каким я хочу сейчас проявиться, что я сейчас хочу проявить, каким своим проявлениям я хочу найти место. Чувствительность к опоре на другого выше, чем на себя.
Эти проявления (ступор, молчание, слёзы, тишина, 2-3 формальных слова, честное «ничего не знаю», боль, стыд, вина за незнание, разочарование) уже могут быть тем фундаментом, оперевшись на который можно посмотреть на себя по-другому, увеличив чувствительность к этим проявлениям. Оставшись в них можно заметить себя разным, заметить разные проявления себя и познакомиться с (!) проявлениями себя под другим углом.