Добро может быть очень разным. Оно может выглядеть так, что вам вообще не кажется, что это – добро . Оно слишком не похоже на все то добро, которое вы знали раньше, и поэтому пугает вас и заставляет насторожиться.
Да добро ли это вообще?
В романе Дж. Р.Р. Толкина «Властелин колец» положительные персонажи представлены очень разными. Вот вообще максимально не похожими друг на друга. Люди-воины и хоббиты. Эльфы и гномы. Волшебники и энты. И когда они встречаются друг с другом и начинают вместе действовать, их непохожесть их всех взаимно страшно напрягает.
Они вообще всю первую часть трилогии относятся друг к другу с подозрением и выясняют, не враги ли они, не зло ли они. И вместо того, чтобы сражаться бок о бок с настоящим врагом, теряют из-за этих разборок много времени и ресурсов. И без жертв это не обходится – первая книга кончается гибелью Боромира, если вы помните.
Все меняется во второй части «Две крепости», где ребятам приходиться встретиться лицом к лицу с настоящим злом. И зло оно такое, что сомнений явно не остается. Выжить можно, только стараясь этого врага победить всем вместе. Тут вообще не до мелочных дрязг и застарелых родовых обид – объединяться и взаимодействовать так или иначе вынуждены абсолютно все добрые силы.
В фильме режиссер Питер Джексон обыграл эту коллизию визуально. Все приличные герои эпопеи очень даже симпатичные, хоть и по-разному, а орки, урук-хаи, Горлум, назгулы – отвратительные и уродливые (хотя сам Толкин описывал их немного по-другому). Но чем нагляднее, тем зрителю понятнее – вот добро, а вот зло.
В жизни таких режиссеров у нас нет, и отличить добро от зла нам гораздо сложнее. Вот эта благовидная седая дама, ни дать ни взять крестная-фея из «Золушки» - ну явно же добро? А, нет, простите. Дама активно голосует в Государственной Думе за «закон Димы Яковлева» и помогает в фальсификации выборов – без обид, дама, вы не добро.
Невзрачный мужичок с козлиной бородкой и визгливым голосом может вас сначала оттолкнуть. Пока вы не узнаете, как отважно он защищает лишенных прав, униженных и обездоленных людей, как помогает больным и немощным, как активно добивается справедливости, какие добрые тексты пишет.
Очень разное бывает добро, и не запутаться бывает довольно сложно. Поэтому всегда надо внимательно смотреть, как человек организует свою жизнь. Не только на конкретные добрые дела. Но и на то, просчитывает ли он последствия своих действий, думает ли о других, беспокоится ли о том, как бы ненароком им не навредить.
Смотреть, что по факту оставляет человек, уходя из отношений, с работы или проекта. Как завершает свои дела. Какие люди его окружают, как он выстраивает отношения с близкими.
Все это трудно делать, но все это очень важно, если вы по-настоящему хотите найти добро .