В качестве наивысшей степени развития творческой мысли, способности решать нестандартные задачи хотелось бы привести следующий пример. Это третья ступень «ИЭ» («Интеллект Элиты»).
Читаю на занятии небольшую притчу. «На горячем коне гордо мчался смелый мальчик. Сердитый бык сказал коню: «Стыдись! Я бы не позволил мальчику управлять собою». Конь сказал: «Много ли чести в том, что я сброшу ребенка!» Предлагаю выбрать следующие варианты пословиц, передающих смысл услышанного:
Погоняй коня не кнутом, а овсом.
Старый конь борозды не портит.
Грех обидеть и старого и малого.
«А что такое «грех»?» - немедленно слышу вопрос от Кости. Упссс. Не была готова, честно скажу. Задумалась, как объяснить современным шестилетним детям, не имеющим ни малейшего представления об ортодоксальном боге, библии, что такое «грех». Начинаю задавать наводящие вопросы. И ребята практически сами организуют в буквальном смысле «мозговой штурм». Реплики, реплики, вопросы. Я только успеваю отвечать «да» или «нет». Две-три минуты, и вуаля. Кира подводит итог: «Значит, грех – это плохой поступок, от которого и самому, и другим будет плохо?» Да уж. Лучше не скажешь. Я горжусь вами. Зерна попали в благодатную почву.
Не могу не отметить здесь еще один интересный момент. Естественно, чтобы прийти к определению греха, мы должны были коснуться темы ортодоксального бога и его заповедей. Современные дети, как вы понимаете, имеют весьма смутное представление об этом. Тем не менее, ребята суть уловили быстро. Я рискую задать непростой вопрос: «Как вы думаете, что нужно, чтобы верить в бога?» Готовы, уважаемые взрослые? «Сила», - отвечает Виталий Х. Припомните, как часто мы, взрослые, верующие или не очень, в суете или в храме, обращаясь к богу, просим его дать нам силы пережить что-то, справиться с чем-то, принять что-то?! А оказывается, чтобы п͟р͟о͟с͟т͟о͟ ͟в͟е͟р͟и͟т͟ь͟ ͟в͟ ͟б͟о͟г͟а͟,͟ ͟н͟е͟о͟б͟х͟о͟д͟и͟м͟а͟ ͟с͟и͟л͟а͟.͟ ͟
Я часто вспоминаю этот ответ 6-тилетнего ребенка и не перестаю удивляться его лаконичности, точности и мудрости.
P.S. В скобках замечу, для особо критичных читателей, что на занятиях в «ИЭ» я ни в коем случае не занимаюсь религиозным воспитанием детей. Просто, изучая классиков мирового искусства, в произведениях которых тема бога зачастую идет красной нитью, от этого никуда не денешься.