Смотрю я на современных казаков и думаю — не той дорогой они идут

Смотрю я на современных казаков и думаю — не той дорогой они идут. Точнее, идут не той походкой.

Теоретически в обществе всегда есть запрос на субкультуру маскулинных воинов. Конечно, чем более цивилизовано общество, тем меньшее значение в нем имеет грубая сила, но, тем не менее, какой-то интерес к такому типажу есть всегда. В российским обществе этот запрос удовлетворяется скорее национальной группой — молодыми кавказцами, среди которых развит культ физической силы, мужской дружбы, удалой жизни. Они и есть каста архетипических «воинов».

Собственно военные и полиция в нашей стране по ряду признаков на эту роль годятся плохо, во многом благодаря излишней забюрократизированности.

Отчасти в эту нишу стремятся байкеры, но, по-моему, получается у них так себе. Помимо прочего, сложно быть байкером в стране, где полгода ездить на мотоцикле невозможно по климатическим причинам. Полгода ты байкер, а потом кто?

А вот в казаках потенциал для такой роли есть. Особенно если не думать о казаках в их нынешнем (весьма плачевном) виде, а вспомнить их исторический статус — вольных воинов, живших на грани закона, промышлявших войной и наемничеством, самостоятельно выбиравших своего нанимателя. Хотя с точки зрения современных права и морали большинство исторических казаков выглядели бы несомненными преступниками или даже террористами, определенный романтизм в таком образе есть.

Считаю, чтобы совсем не сгинуть в истории, казакам нужно брать пример с чеченцев: грамотно смешивать историю, патриотизм и современные нравы. И, конечно, искушать молодежь своим удальством. Где они, накачанные казаки с православными татуировками, носящиеся по Москве на «Гелендвагенах» с кубанскими номерами? Где они, заказывающие лимитированные выпуски папах и бешметов в Dolce&Gabbana? Где они, нюхающие кокаин с клинков в номерах московских гостиниц, перед тем как отправиться на войну за роскошной добычей?

Конечно, для всего этого нужна экономическая база. У чеченцев понятно, откуда деньги — им дает Аллах. Надо бы и казакам подумать, как получать свыше не только духовное вспомоществование.