Перестаньте пытаться «очистить свой разум» от мыслей. Вместо этого лучше подумайте о тявкающих собачках
Существует множество причин для медитации, но будем честны: наверняка есть и множество причин не заниматься этим.
Медитация это действительно трудно. Это не особо весело. Это не продуктивно. К тому же это просто скучно. Прежде чем сесть помедитировать всегда хочется сделать еще пять вещей.
По всем этим причинам некоторые люди с осторожностью относятся к журналистике, превозносящей преимущества медитации, или к хорошо финансируемым приложениям, в которых медитация звучит, как легкое приключение самопомощи. Они считают медитацию в лучшем случае бесполезной, а в худшем - даже отталкивающей.
По правде говоря, практика медитации никогда не была легкой или естественной. Каждый день вы должны сидеть и заниматься тем, что наш разум не запрограммирован делать из-за нашего окружения и привычек.
Вот как раз именно поэтому это и стоит делать.
Начинающие медитирующие тоже могут извлечь выгоду, значительно снизив ставки. Цель не должна состоять в том, чтобы очистить свой разум от мыслей, как это часто делается. Это почти невозможно сделать даже хотя бы на одну минуту, особенно, если вы новичок - не говоря уже о 20, 30 или 60 минутах, как это предлагается во многих приложениях.
А если вместо того, чтобы пытаться очистить свой разум от мыслей, вы просто попытаетесь отыскать пространство между этими мыслями?
Чтобы найти те мимолетные моменты, когда вы переходите от мысли о том, что вы собираетесь съесть на обед, к «о да, я здесь медитирую, сосредотачиваясь на дыхании», к другой мысли о том, что вы собираетесь есть на ужин.
Попытайтесь расширить эти пространства осознания и посмотрите, что там есть. Посмотрите, сможете ли вы выполнить только один цикл дыхания, а затем, может быть, еще один.
Уделяйте пристальное внимание драгоценным секундам, когда вы осознаете только опыт сидения в этой комнате, и продолжайте делать так дальше.
Чудесно яркая аналогия этому есть в книге одной американской буддийской монахини, Пемы Чодрон, под названием «Когда все рушится» - книга, которая замечательно подойдет, если ваша жизнь когда-нибудь рухнет.
Монахиня описывает медитацию, как стаю собак в ночи:
В Непале собаки лают всю ночь. Примерно каждые двадцать минут они все сразу останавливаются, и возникает ощущение огромного облегчения и тишины. Потом все снова начинают лаять.
Когда мы впервые начинаем медитировать, кажется, будто собаки никогда не перестают лаять. Но через некоторое время появляются пробелы.
Дискурсивные мысли похожи на диких собак, которых нужно приручить. Вместо того, чтобы бить их или бросать камни, мы укрощаем их своим состраданием.
Снова и снова мы смотрим на них с пониманием и добротой, которые дают им постепенно успокаиваться. И тогда уже кажется, что стало тише, осталось всего лишь несколько тявканий здесь и там.
Именно поиск этих пробелов - это практика, по крайней мере, на первых порах медитации. Хотя это не особо возвышенно или желательно, это означает признание того факта, что вы - не ваши мысли.
Там действительно можно найти какое-то пространство - вам доступно что-то еще, кроме вашего безжалостного внутреннего монолога. Вы можете начать узнавать, что это такое, сначала медленно и, возможно, мимолетно, с каждым разом задерживаясь немного дольше в этих пробелах.
Плохая медитация - это отсутствие занятости ума и отказ от поиска промежутков между бесконечными надоедливыми мыслями (несмотря на то, что вам говорят "знающие" люди).