Недавно я наткнулся на одну интересный репортаж Ленты.ру, в котором несколько молодых людей из Дагестана рассказали о дискриминации со стороны местных жителей, с которой они сталкивались из-за необычной внешности. Согласно их рассказам, в Дагестане, если у человека волосы крашенные или неподобающей для пола длины, он может столкнуться с осуждениями. В лучшем случае ему придётся выслушать нравоучительную речь, в худшем он может пережить какое-нибудь издевательство (одному из героев сюжета бросили петарду в капюшон) или оказаться избитым.
Герои репортажа были либо просто творческими людьми, которые стремились выглядеть необычно, либо поклонниками аниме или K-попа. К последним дагестанское общество относится также негативно. Запреты мотивированы во многом религиозными нормами. Кавказ - весьма необычный регион России. Я бы сказал, что республики Кавказа - это российский Ачех.
Ачех - провинция в составе Индонезии, обладающая огромным автономным статусом, который она получила в результате гражданской войны. Народ ачех, населяющий её, крайне религиозен; это единственный регион Индонезии, где действует шариат. Столица провинции, Банда-Ачех, носит прозвище "Крыльцо Мекки".
Конечно, шариат в качестве судебной системы в Дагестане не установлен, однако уголовное делопроизводство имеет здесь свои особенности. Недавно на весь Рунет прогремела новость о судебном процессе против Нины Церетиловой, в результате которого суд забрал у женщины детей из-за "развратного образа жизни", а именно - необычного цвета волос и "томбойской" внешности. Впрочем, история самой матери-неформалки, на мой взгляд, довольно мутная. До суда она успела рассказать СМИ об ужасах, которые она пережила в Дагестане, находясь в замужестве с дагестанцем. Некоторые комментаторы (например, на YouTube) считают, что она сгустила краски. Поскольку я предпочитаю слушать разные точки зрения и в данной ситуации не могу однозначно принять чью-то сторону, не буду давать оценку этой особе.
Ещё немного личного мнения: она также рассказала, что в 8 лет ей якобы сделали обрезание. Женское обрезание практикуется в глухих районах Африки и является языческим пережитком. В существование подобной практики в Дагестане мне верится с трудом.
В 2018-м году активисты-консерваторы разогнали аниме-сходку в Махачкале. Цитата: "Буквально в эти часы в Аварском театре города Махачкалы проходит так называемый фестиваль неформалов (нефоры). Те, кто молчит в протесте против разврата в Дагестане, хавайте дальше, не за горами фестиваль геев и трансвеститов в этом городе".
Читая такие новости, можно подумать, что дагестанское общество жестоко отвергает всё новое, такое как культура поклонников аниме (на Западе их называют "виабу" или "отаку", также "аниме-фаны"; в России известны как "анимешники") и фанатов южнокорейской поп-музыки, навешивая ярлык "разврата", хотя активисты за правильную мораль, очевидно, сами до конца не понимают, с чем воюют. Не все жанры аниме пропагандируют гомосексуализм и разврат. Корейские поп-певцы, может, и имеют странную внешность, их фанаты в основном молодые девушки. Да и предпочитают корейские звёзды в качестве партнёров в основном девушек, поэтому вряд ли тут есть пропаганда гей-культуры. Но стоит ли считать дагестанское общество отсталым?
Я думаю, нет. Моё мнение во многом совпадает с мнением профессора социологии Расула Абдулхаликова: "Дагестанское общество все еще находится в процессе формирования, устаканивания, реформирования, а потому содержит в себе большое количество полярных групп. И культурное пространство становится для них настоящим полем борьбы за ценности".
Сам факт того, что субкультуры как-то проникли туда, говорит о том, что дагестанское общество медленно, но верно раскрывается для чего-то нового. Добавляет напряжения ещё то, что Дагестан - не только мусульманская страна, но ещё и многонациональная, для неё характерна проблема "мульти-культи": там проживает множество этно-культурных групп со своими представлениями о плохом и хорошем.