Святой Порфирий Кавсокаливит рассказывал своим духовным чадам в научение такую историю из своей жизни.
В одной греческой деревне жила женщина одинокая. Чтобы избежать скуки, да и помощь иногда иметь по хозяйству, дарила она наслаждение некоторым мужчинам. Легка была нравом, не злопамятна и не сварлива.
Была у нее подруга из соседней деревни. Женщиной семейная. Одинокая, по простоте душевной, ей рассказывала о своем «счастье». Делая без задней мысли, не хвастаясь, а делясь своей радостью. Не думала она, что радость эта с примесью нечистой. Семейная подруга ее говорила о своей тяжелой серой жизни, рутине и хозяйстве. Да на жизнь сетовала. Одинокая ее успокаивала. Добрая душа была.
Семейная подруга, наслушавшись ее рассказов, стала ей завидовать. Ей и самой хотелось такой вот сладкой жизни. И желание такое немало демонов в душе пробудила ее. Видать и ум затронуло, так как слова одинокой подруги стала переиначивать на свой лад, соблазнительный. А потом еще, по своей же инициативе, из-за какого-то пустяка поругалась семейная с одинокой.
Поругалась, отошла бы от нее просто, и все. Ан нет. Все варилась и варилась внутри себя во зле.
До чего дошла даже: как пекла семейная в печи пирожки, так каждый раз представляла как ту блудницу (как она зло называла в сердцах одинокую) вот так бы жарила саму в печи, как в аду. Чтобы ей неладно было – думала.
И завидовала ей, и страдала от этого, и зло, и проклятие насылала в ее сторону.
Та, одинокая соседка, наоборот, как-то осознала, что не совсем правильно живет, «повзрослела» духовно, да и поменяла образ своей жизни к лучшему. Задумалась о замужестве и новой жизни. Характер имела веселый, добрый, простой, приветливый. Хоть и вела она раньше жизнь блудную, но то по глупости и незнанию Бога было. Было, да прошло. Образумилась.
А эта ее подруга, семейная, из другой деревни, наоборот. Никогда не блудила раньше, но видать хотела этого в глубине души.
И от осуждений, гнева и проклятий своей подруге приразилась семейная блудных помыслов, совратили они ее. Пробудилась в душе ее нечисть.
Как муж уехал в командировку, предалась им так страстно и сладко, как та ее подруга никогда и не придавалась. Превзошла.
Через это падение и злоба в семейной усилилась, и другие страсти подтянулись. И раздоры пошли у них в семье. До этого была спокойная бытовая рутина. А пришел какой-то злобный ад.
Одинокая подруга, из другой деревни, как узнала что происходит что-то неладное с бывшей подругой, переживала за нее. Подсказали ей люди добрые про святого Порфирия из Афин. Не поленилась одинокая, съездила. Про язык ее трепливый сказал ей святой, чтоб придерживала всегда. Да, и о любви спасительной к ближним напомнил.
Вернувшись сходила одинокая к семейной. Та обиду все держит непонятную. На порог пускать не хочет. Одно лишь сказать успела одинокая, чтобы к святому Порфирию съездила. Божий он человек, и людей любит. И муж, который вообще ничего не понимал в происходящем, тоже уговорил жену съездить к святому.
Святой Порфирий все увидел тогда в семейной. Сказал ей принести покаяние в осуждении ближних, в зависти, гневе и проклятиях. А более всего в нелюбви. Ведь все это исчадие ада идет из души, в которой пустует любовь. А чтобы наполниться любовью правильной святой, наказал ей старец Порфирий почитать долго и внимательно Святое Евангелие и Псалтирь. Чтением неторопливым наполнять и ум, и сердце. Да, Христа о помиловании просить кратко, но почаще. И поклоны класть. Потом и покаяние созревшим сердцем принести. И добрые дела, которые может сделать она людям, сделать.
Послушалась она святого. Наладилась жизнь ее.
Старец Порфирий, рассказывая эту историю, так ее заключил:
- Не стоит завидовать, осуждать и проклинать других, потому что то, в чем осуждаем - есть в нас. Осуждениями разбудим демонов в себе и беды в свою жизнь притянем.
- Не можем мы судить других, не зная их. Они, может быть, уже давно стали другими, гораздо лучше, а мы держимся их прошлого и себя тем самым в прошлое загоняем, вперед не идем.
- Главное покаяние наше в том, что не полны любовью, к которой нас призывает Христос. В сердце пустоту носим и тоску безбожную. Надо вспомнить Его, Его Слова, Его Дела, почитав Евангелия, и покаяться в своем нерадении. От покаяния такого искреннего и жизнь к доброму изменится.