ХОСЭ ГАРРИДО
(Шихан Хакко-рю, Глава исследовательской группы Дайто-рю Айкидзюдзюцу в Нью-Джерси, США)
"Мне было 9 лет в мае 1965 года, и мой отец решил отдать меня в боевые искусства. Он искал дзюдо, но смог найти только школу под названием Нихон Госин Айкидо. Я тренировался 5 дней в неделю! Мой Сэнсэй сказал мне, что мы тренируем версию Дайто-рю Айкидзюцу направления Котаро Есида. Я тренировался там более 15 лет, в конце концов получив заветный черный пояс и сертификат личного представителя директора в США. Конечно, в этот момент меня очень интересовала основная линия Дайто-рю. Я продолжал свое путешествие в поисках того, чего не хватало в НГА, и нашел Хакко-рю в додзе Есицунэ. (В конце концов я достиг ранга/титула Шихана в этой школе.).
В 1982 году я посещал интенсивную программу обучения Дайто-рю Кодокай, где преподавался свиток Хидэн Мокуроку и познакомился также с техниками Айки-но-дзюцу. Получив уровень дан в Кодокай, я начал преподавать Дайто-рю вместе с Хакко-рю. В конце концов я больше сосредоточился на Дайто-рю, используя техники ветвей Кодо и Есида. Много лет спустя я встретил Кондо Сэнсэя и получил разрешение возглавить одну из его учебных групп. Я продолжал следовать его учению, насколько мог.
Поскольку я работал в агентствах по охране психического здоровья и безопасности, я обнаружил, что традиционные искусства были очень практичными, особенно в условиях, когда человека нужно было задержать, подчинить, контролировать, не причинив ему серьезных увечий. В Дайто-рю для этих целей существует очень обширный инструментарий.
Искусство поддерживало меня на протяжении многих трудных трагедий в моей жизни. Оно «центрировало» меня и давало силы идти дальше.
В качестве сильной стороны традиционных стилей я вижу их применимость для решения различных жизненных ситуаций. Традиция дает серьезный внутренний стержень.
Слабое место – это то, что ката подразумевают предопределенность. Поэтому периодически тренировки неплохо дополнять контролируемой случайной атакой/защитой, и это должно отрабатываться еще на степенях кю. Мы делаем это в моем додзе, потому что я видел преимущества этих упражнений еще с моих дней в Нихон Госин Айкидо.
Сейчас спортзалы MMA и BJJ находятся на вершине пиар-маркетинга и достаточно популярны в Штатах, но многие люди все еще продолжают изучать традицию. Почему? Потому что многим людям в принципе не нравится спортивный аспект ММА и BJJ, они ищут что-то большее, какой-то культурный аспект. В общем, что-то более глубокое, чем спорт или банальный мордобой.
Существует много разных типов личности. И каждый тип предпочитает различные области. Так и в боевых искусствах. Некоторые люди просто хотят своеобразный «фитнес», чтобы оставаться в форме во всех отношениях. В то время как другие хотят чего-то большего, не быстрого удовлетворения. Они находятся на Пути. Такие люди, как я чувствую, будут изучать Дайто-рю и традиционные искусства.
Мое путешествие началось в 1965 году, и моя дорога всегда была дорогой Дайто-рю. После всех этих лет мое путешествие продолжается, открываются новые вещи, и именно это делает его интересным."