Локайцы - кто они

Локайцы считаются узбекский родом, хотя и не входят в официальный перечень 92 узбекских родов.

В настоящее время, они проживают на севере Афганистана, юге Таджикистана и Узбекистана.

Крупные диаспоры локацев имеются в Иране, Саудовской Аравии, Пакистане и Турции.

Девушки-локайки

Общая их численность может достигать 1 миллиона человек, что является наибольшим для субэтнических узбекских групп. Раньше они были третьим по численности узбекским племенем после кунгратов и юзов.

Этноним Локайцы скорее всего происходит от имени одного из монгольских военачальников.

Из-за близости языка и образа жизни локайцев к казахам, считается, что они возможно отделились от тюркизированного племени катаганов, которое вошло в состав казахов. Поэтому, локайцы пришли в Среднюю Азию со среднего течения Сырдарьи (где кочевали катаганы) позже других узбекских родов. В конце концов им не нашлось места среди других узбеков и они переселились в Гиссарскую долину.

Гисса́рская доли́на — межгорная впадина на западе Таджикистана, на южной окраине Гиссарского хребта.

Локайцы относились к Бухарскому ханству. Но только в 1869 году бухарский хан военным путем смог заставить их выплачивать налоги. Поэтому, с конца 1880-х годов локайцы были вынуждены перейти к оседлому образу жизни.

В годы установления советской власти локайцы стали одним из оплотов басмачества. Лидером басмачей был Ибрагим-бек, который был локайцем. Он сопротивлялся советским войскам до 1931 года, регулярно совершая набеги на советскую территорию из Афганистана.

Ибрагим-бек (узб. Ibrohimbek Chaqaboev. Иброҳимбек Чакабаев); 1889 — 31 августа 1931) — наиболее крупный лидер басмачества (курбаши) в Туркестане (Узбекистане и Таджикистане), а с 1921 года и на севере эмирата, а позднее Королевства Афганистан.

Локайцы до сих пор являются коневодами, выведшими в 50-х годах прошлого года локайскую породу лошадей, годных для скачек и вспашки.

Также, они славятся своими коврами, которые славятся своими нестандартными узорами в виде цветков.

Таким образом, локайцы продолжают оставаться самобытной общностью, которая не потеряла своей особой культуры и идентифицирует себя больше как отдельный этнос, чем узбекский субэтнос.

Оглавление цикла статей "Этнографические зарисовки" на канале "История и культура Евразии"

Подписывайтесь на канал: здесь пишут об истории и культуре народов Евразии, отделяя зёрна от плевел. Автор статей - не профессиональный историк, стремящийся узнать о причинах происходящего из источников, а не домыслов. А если поставите лайк, то новые материалы канала будут у вас в ленте. Поставив дизлайк вы также сделаете хорошо, так как мои статьи вам показываться не будут.